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《鬼谷子》第八篇——摩术(下)

原文:故物归类。

翻译:世界上万事万物都有各自的规律。

原文:抱薪趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡。

翻译:好比抱着柴草向烈火走去,干燥的柴草会首先被燃烧;往平地倒水,潮湿的地方会先被浸湿。

原文:此物类相应,于势譬犹是也。

翻译:这些都是因为相同特性的事物能够相互呼应的道理,把这个道理运用在交流谈判中,对方就一定会随之响应。


物以类聚,人以群分

齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于髡(kūn)举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士,齐宣王很惊讶~

点评:物以类聚,人以群分。在生活中,人们往往会有意无意地去注意到他人的品格、习惯、生活方式和对事物的看法等等,当发现别人身上有类似特点的时候时候会产生共鸣,这种共鸣就容易拉近彼此之间的距离。

原文:此言内符之应外摩也如是。

翻译:我们在揣摩对方内心情感变化及宗旨的过程中也要懂得这个道理。

原文:故曰,摩之以其类,焉有不相应者?乃摩之以其欲,焉有不听者?

翻译:所以说,根据事物的特性、类别来实施“摩”术,哪有不发生反应的呢?根据被游说者的欲望而施行“摩”术,哪有不听从的呢?

原文:故曰 ,独行之道。

翻译:所以说,只有圣人最能实行揣摩之术。

原文:夫几者不晚,成而不抱,久而化成。

翻译:大凡通晓细微的人才能把握好时机,有成绩也不居功,天长日久就一定取得成功。

换位的思维方式

想和鱼虫交流谈判就把自己变成鱼虫;想和鸟兽交流谈判就把自己变成鸟兽;想和百姓交流谈判就把自己变成百姓;想和贵族交流谈判就把自己变成贵族。要知道不同环境、身份、背景下的人,其需求、思维方式、价值观等等都会有所不同。如果不能设身处地为别人着想,就很难亲近对方,更别说要抓准对方的心理了。


本篇的学习到这里就结束了

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