他们和那些蠢货有什么区别呢

春秋时期，有一天，齐国大臣晏子去晋国进行国事访问，在河南中牟县，看见一个人把裘衣反穿，背着一捆草，在路边休息。不知怎么回事，晏子的直觉认为，这人不错，就让随从去问候：“请问，您是干什么的，怎么给人当起了奴仆？”

那人一翻眼睛：“我是越石父，为什么给人当了奴仆，还不是穷得。”

晏子一听回报，当即解下了自己的左边骖马，对越石父说：“您是个有才华的人，不该给人当奴仆，我为你赎身。”并发出请求：“做我的门客吧，先生。”

在晏子的诚挚请求下，越石父爽快地答应了：“中。”

于是晏子让他上车，载着他一起回家，下了车，没有打招呼，自己先进了屋子。越石父这下不高兴了，要人给晏子传话：“多谢好意，我不想做您门客了，我要去背草。”晏子很奇怪，派人问他：“我没得罪您吧。您给人家当奴仆当了三年，没人搭理您。我今天第一次见到您，就果断把马卖了，给您赎身，做得还不够吗？您的性格怎么如此暴烈呢？”言下之意，难道可怜之人必有可恨之处？

但越石父接下来的一段回答，却很有意思了，他说：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣；向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”

考虑到这段话很有文采，所以我引了原文；考虑到现在人大多数没有读文言的能力，所以我要解释一下，越石父的意思是：我听说，有尊严的人，碰到那些不懂什么叫人才的，就情愿暂时屈服；见到懂得什么人才的，就希望获得提拔。我当了三年臣仆，是因为没人懂我，我也没办法，不能跟人硬钢；今天承蒙您肯为我赎身，我以为碰到了懂我的，谁知您对我依旧这样无礼，那请问，您和那些蠢货有什么区别呢？想到这些，我倍觉伤心，觉得还不如依旧给蠢人当臣仆呢，至少没有希望就没有伤心。

晏子一听，赶紧道歉：“我错了，可我真的真的不算蠢货，我只是一时疏忽。”吩咐下人：“还不赶紧打扫屋子，举行仪式，郑重其事迎接越先生入门，要奉以为上客，出门配车，吃饭有鱼，生了病，走特殊通道，无论哪里进口的药，统统实报实销。”

我讲这个故事的意思，是源于玩微博的遭遇，和越石父的心理有些相似。在微博上发言，说些凭良心说的话，经常遭到无端的辱骂。那些看上去就像是文盲的，我通常不介意，反正都是些人渣嘛；但有时看到一些名牌大学的老师，甚至以前还有过一点交情的人也反目相向，破口辱骂，确实气得不行。文盲，我认为是他们见识有限；可大学教师不应该啊，这么愚蠢粗鲁，难道书都读到猪肚子里去了？实在让人绝望。大概也正如越石父说的那样：其实，他们和那些蠢货有什么区别呢？他们也不过就是些猪猡。