孔子还说过一句话：'不患无位，患所以立。'这话什么意思？他对我们做人有启发。'不患无位'，现在很多年轻人进取心特强，有一个位置都想争一争，有一个主管都想自己去做，孔子说，不患无位，一个人不要把眼睛盯在那个职位是不是我的上，'患所以立'，而要忧患你有没有能力承担这个职位。这对我们年轻人有非常大的启发，二十多岁的人，学识、人格、见地、智慧都还不够，你怎么可能发展得快，你根本没有能力担当。所以孔子讲'不患无位，患所以立'。大家看，历史上中国共产党能够发展壮大，五次反围剿血的教训、雪山草地的历练、抗日战争的洗礼，经历了那么多以后，这个党才成熟起来的。古代的刘邦、李世民，哪一个不是九死一生？当自己的智慧、见地、能力、格局都历练成熟了，这时候有机会才能抓住。所以，我们不要老想着这个位置是不是你的，而是要扪心自问，我有没有能力来承担这个使命。如果你自己的人格、见地、智慧、能力、修为还不足以担当这个位置，你有什么好抱怨的？你看，孔子的话对我们多大的教育意义？
孔子还说：'见贤思齐，见不贤而内省也。'这对我们做人有什么启发？见贤思齐，见到优秀的人，要向他学。我们社会中有一种不好的心态，叫羡慕嫉妒恨。羡慕还可以理解，如果嫉妒恨，就很不应该了。一个优秀的人比自己强，你嫉妒有什么用呢？你不应该嫉妒一个优秀的人，你嫉妒人家的优秀，人家照样在成长、发展。相反，你越嫉妒别人，因为心胸狭窄，自己反而越落后，越会被时代所淘汰。所以，一定打开自己的胸怀，上天让一个优秀的人在身边，不是让你嫉妒的，是让你学习的，是给了你一个进步的老师，让你把这个优秀的人作为一面镜子，来照出自己的弱点来，发现自己的弱点，向人家学习。所以，遇到优秀的人，永远不要嫉妒，用诚恳的态度，赞扬人家，学习人家，见贤思齐，可不能心胸狭窄！没有这份胸怀，你就会被时代淘汰。
下面一句，'见不贤而内省也'。如果见到一个不好的，谩骂人家、嘲笑人家，这不对，见到不好的现象一定要反思。想一想，这些毛病我也有吗？我是不是和这种人一样，我也有那种弱点吗？避免自己犯类似的错误。你看孔子的话，对我们做人多么有帮助，他实际是解决了我们现实中面临的很多现实问题。
还有，孔子的学生有子说：'君子务本，本立而道生。'这个很多人听说过，可是多少人不知道自己的本份啊！你自己讲了一万条理想，可是你的本份做好了没有？不管你有多大的雄心，你一定是在做好本份的基础上，一步一步往前走。年轻人18岁读大学，花了家里那么多钱，人生最灿烂的四年青春年华，你知道这个'本'吗？如果四年碌碌无为，浑浑噩噩，大学、研究生或者博士结束的时候，自己根本就没有东西，你这个'本'是怎么做的？如果你这个'本＂做不好，将来到社会打拼的时候，你必被社会淘汰。
我曾经给一些企业和政府做培训，他们告诉我，现在的年轻人刚就业就不踏实，患得患失，抱怨收入，工作态度不积极，又没有多少本事，他问我这个现象怎么办？我就跟他讲君子务本，打一个比方，人找一份工作就像栽一棵树，我们到一个单位工作，就是把这个树栽到这个单位里面，这棵树刚栽下的时候树叶稀稀拉拉，为什么？因为它的根还没有扎下去，根没有扎下去树叶就很少。可是，你等三五年之后，树根扎下去了，源源不断的水份和养料来到这个树上，就会枝繁叶茂，开花结果。这意味着什么？这意味着我们年轻人，无论是读书还是工作，切忌不能浮躁，不能患得患失，找到一个合适的工作，找到自己的路后，一定要踏实。就像栽树一样，沉下心来，去吸收营养，去成长。吸收营养、成长、扎根的过程就是你的能力、心智、人脉、经验等成熟的过程。当你能力、历练、经验、心智具备的时候，就会枝繁叶茂，开花结果，你的生活才能改观。可是有的年轻人不懂得君子务本，反而得陇望蜀、患得患失，也不踏实，结果是什么？结果是这个工作干上两年、半年，别的工作干上一年、两年，换一个地方。你没有累积，还没有在这个地方扎根到枝繁叶茂的时候，你就开始换，换来换去，到三四十岁的时候，还在社会的底层，永远不能成为行业的精英和佼佼者。所以，看看我们圣人的话，很了不的，你就做到'君子务本'这四个字。
公务员兢兢业业给老百姓做事；金融机构好好扶持实体企业、对国计民生有帮助的企业；商人好好的把自己的产品质量提高，对消费者负责；老师传道授业解惑；公安同志把社会治安管好。大家想想，这样的社会怎么可能不好？这就是务本啊！可是很多人不务本，不务本的结果是什么？就是你的成长会遇到重大障碍，因为你没有务本，而人生是一个台阶一个台阶往前走的。所以，有人说中国传统文化两千年，是不是过时了？没有。无论几千年怎么变化，人类生活面临的问题具有共同性，圣人在那个时代提出对问题的很多思考，到今天，对我们仍有很大启发，绝不会过时。
孔子还讲过：'三人行，必有我师。'这句话很简单，但背后的内涵是非常深刻的。中国两千多年来，虽然伟大的思想家、哲学家非常多，但是像孔子这样地位的人，大家都承认的不多。我想问那些骄傲的人，不懂得尊重别人的人，连孔子这样伟大的哲人都说'三人行，必有我师'，这是一种什么胸怀？要谦卑，要海纳百川，如果没有这种精神，你永远不会成长。所以，有些人读了一点点书，就傲气得不得了，说话就开始不注意了。你以为你掌握真理了吗？你以为中国古代圣人的智慧，包括当今的科学你都了解了吗？不可能的事儿。人类的文化智慧像太阳，你不过是一抹阳光，甚至连一抹都没有，你有什么骄傲的？所以，'三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之'这个话很了不起，我们要时时反思人性的弱点。任何一个普通人，人性之中都有很多弱点，千万不要美化自己，要常怀谦卑之心，海纳百川，自觉地向别人学，一定要有这个自觉。所以《易经》里有一卦叫谦卦，就是谦卑的'谦'。刘邦这样的帝王都懂得运筹帷幄，决胜千里之外我不如张良，定军心、运粮草我不如萧何，攻无不克战无不胜我不如韩信，但正是这种精神成全了刘邦。反过来讲，认为我比谁都强，那是因为你无知和狂妄。所以，孔子讲的这种反省精神，是我们这一辈子都需要的，'吾日三省吾身'，这也是孔子的学生曾子讲的。
孔子还有一句话，叫'君子和而不同，小人同而不和'。这句话对我们做人有什么启发？我们生活在一个多元时代里，不同人的思维方式、价值观、生活方式都不一样，怎么办？今天社会上产生了很多冲突，观点的冲突、生活方式的冲突、思维方式的冲突，还出现了路怒族，动不动就开始发脾气，各种暴怒、厉气社会上都有。面对这些冲突，孔子的态度是'君子和而不同'，当我们遇到不同观点的时候，和而不同，什么叫和而不同？两层含义：第一层含义，面对不同的看法，第一个是互相尊重。我们对问题，对生活方方面面有不同的理解，这个社会是多元的世界，只要不违背法律，不违背社会的公序良俗，人家有自己选择和生活的权利，互相尊重这是第一。
可是，光尊重还不够，第二层含义，学习。比如，我们在讨论问题的时候，你和我观点不一样，首先我尊重你，我捍卫你说话的自由和权利，可是还不够，我要倾听，你为什么跟我不一样，你在跟我不一样的过程中传达了多少智慧，我一定要向你学习，我学习了你的智慧，再加上我原来已经有的看法，去生成、创造，然后达到更高的境界，那个境界就是'和'，所以和而不同。
第一，多元世界一定要相互尊重。不要因为人家跟你不一样，就心理不舒服，打压别人。不同民族有不同的政治道路，有不同的民族文化习惯，为什么非得改造别人呢？阿拉伯人有阿拉伯人的世界，非洲的朋友有非洲的生活，中国有中国的道路，韩国有韩国的道路，这就是孟子讲的'物之不齐，物之情也'。世界丰富多彩，每一个国家走自己的路，这是很正常的，这就是和而不同。要尊重多元，每一个人，每一个民族都可以选择自己的生活方式和发展道路。第二就是学习。我和别人不一样，我一定要海纳百川，学习别人，在学习别人基础上，还要生成一个比我原来见识更高的层次，这就是一种非常自觉的学习态度和精神，这才是和而不同。有了'和而不同'这个自觉，大家生活中会减去多少矛盾！
要观察人家为什么那么高明，人家为什么和我不一样，自觉学习，在学习的基础上，把自己的境界和智慧重新升华，这叫和而不同了。小人就不一样了，孔子说了，小人同而不和，小人只追求同，你和我一样，我就和你结成联盟，别人和我不一样，我就打压别人。应该学习孔子，尊重人家、学习人家，不同民族间互相学习、互相借鉴、互相包容，推动整个人类的文明不断升华，不断发展，这才是我们儒家提倡的大道啊！
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