孙夫人碑》 ，全称《晋任城太守羊君夫人孙氏碑》，又称《任城太守孙夫人孙氏碑》，隶书，书者无考，年月泐。此碑立于西晋武帝泰始八年（公元272年），碑高250厘米，宽97厘米。碑阳刻文20行，满行37字，计707字，字径3.5厘米。碑阴刻文9行，满行16字，共142字，字径1.5厘米，隶书，为嘉庆二年（公元1797年）泰安知府金棨和钱塘江凤彝撰写的题记，对此碑的发现经过和立碑年代等，均有详细的考证和记载。
艺术特色
魏晋南北朝时期，中国书法进入一个自觉和辉煌的时代，涌现出诸如曹魏之钟繇，西晋之卫瓘、索靖、陆机，东晋之王羲之、王献之等许多书法名家。近人马宗霍说：“书以晋人为最工，亦以晋人为最盛。晋之书，亦犹唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之尚也。”同时，这一阶段也是中国书法史上的一个重要转折期，汉字和书法形体急剧变化。篆书在三国时期产生了《天发神谶碑》后，走向了沉寂。隶书承汉之余绪，明显地呈现出过渡期以楷人隶的鲜明特征，成为楷隶、隶楷。楷、行、草诸体的演变亦趋向于成型和完善。晋室东渡，南北朝分据，地域的差别，带来了文化的差别，自然也带来南北书风的差异。阮元在《北碑南帖论》中认为，“正书、行草之分为南北两派者，则东晋、宋、齐、梁、陈为南派，赵、燕、魏、齐、周、隋为北派”。由于历史地形成的尊隶观念，因而“非隶书不足以被丰碑而凿贞石”。世传北朝书法家，“长于碑榜”，其书风杂有隶意。而晋室南渡，衣带所携者为帖，尤因南朝敕禁刻碑，因而碑少而帖多，字亦多变为真、行草书，很少有隶古遗意。这可看作是泰山隶书石刻数量多且精品多的缘由。
此碑字体结构基本属方整，用笔以方峻为主兼含委婉圆转之笔，如碑额上“之”字尚带篆书遗意，“晋”、“孙”局部用笔婉丽圆通。由于大部分笔画横平竖直，遒劲峭拔，基本上沿习了汉隶风格，与《孔羡碑》字体比较相近，但凝重中并含灵活。包世臣认为：“西晋分书，《孙夫人碑》是《孔羡》法嗣，用笔沉痛不减，而体稍疏隽。”(《艺舟双楫·论书》)又云：“西晋分书有《太公望》、《任城太守夫人》二碑，虽峻逸殊科，而皆曲折顿宕，资致天成。”(《艺舟双辑·论书十二绝句并序》)清泰山学者唐仲冕在《岱览》中称其“笔势谨严，文词古雅，尤存两汉遗意”。《山东通志》云：“以工人冬寒烘火，破暴烈，遂损不可读。”《金石萃编》、《山左金石志》、《八琼室金石补正》等书均有著录。清新泰沈毓寅对《孙夫人碑》多有研究，辑录有《孙夫人碑》的考证文章，附人《新泰县志》，并有手书《任城太守妻孙氏碑跋》存世。
学者王克煜认为，《孙夫人碑》有几个艺术特点：（一）用笔方峻，承上启下。此碑用笔是典型的方笔，起收方峻 点画刚硬。它落笔稳健，运笔劲折，行笔阔笔直书，笔势直拓奔放，力感强烈，线条极具表现力。此碑在线条的构筑上强调积点成线，使每个点步步为营，力注笔端，起落笔恰似昆刀切玉，方折凝重，起收皆方。《孙夫人碑》，是汉《张迁碑》以来至唐代隶书用笔方整技法发展史上的承上启下的代表作品，在这一发展过程中，《孙夫人碑》占据了极其重要的地位，它以方劲高古、拙朴淳厚的艺术魅力独领风骚。晋代多短碣，此碑与掖县的《郛休碑》、河南《太公望表》，构成晋三大丰碑，而此碑为其年代较早者，是研究晋代书法和镌刻艺术的宝贵资料。（二）结体方整，笔致雄健。《孙夫人碑》取势平直，结体方正，加之起笔收笔皆方，所以字里行间透出沉雄浑肆气息。同时充溢着古拙、天然的韵致。（三）线条雄浑，气象沉着。线条粗细对比虽不够强烈。但整体以较长的粗线条为主，较短的细线条为辅，两者相辅相成，粗犷有力，厚实奔放，方劲沉着，平直朴实，沉着痛快，方折意味浓厚。不过，偶有一些圆转的笔调。
全称《晋任城太守羊君夫人孙氏碑》，立于西晋武帝泰始八年（公元272年）。晋碑存世甚少，而妇女立碑者尤少，故此碑颇为世重。碑原立山西新泰县新甫山下张孙庄，清乾隆五十八年（793年）江秬香（凤彝）在新泰张孙庄访得后始显于世，时铭文已多磨灭。至清末又增补40余字，使前半文意稍微贯通。l965年迁岱庙保存，时已磨灭327字。l983年10月移岱庙碑廊至今。
《孙夫人碑》 - 描述
此碑高250厘米，宽97厘米。碑阳文20行，满行37字，凡707字，字径3.5厘米，隶书。碑阴刻文9行，行16字，凡142字，字径l.5厘米，隶书，为嘉庆三年泰安知府金棨和钱塘江凤彝撰写的题记，对此碑的立碑年代和发现经过等，均有详细的考证和记载。碑首额下有穿，犹存古意。额隶书“晋任城太守夫人孙氏之碑”3行11字，字径l5厘米，惜已残毁。
《孙夫人碑》 - 特点
此碑结体严整、笔画凝重，转折峭拔。文辞古雅，犹存两汉遗风；笔势严谨，字画方劲厚重，与魏黄初孔庙碑极相似。由于有些撇捺灵活，为整个碑刻带来活泼气氛。此碑和这个时期的许多碑刻一样，已略乏汉碑雍容气象，而确同曹魏时期的一些碑刻如《孔羡》、《上尊号》、《王基》等有一脉相承之处。这是由于隶书的黄金时代已经过去，书界的兴趣已转向新的楷书的创造。从这个时期的碑刻中可以看出由隶向楷过渡的轨迹。清严可均谓：“文多剥落，而点画严整，颇似《范式碑》笔意。”包世臣谓：“是《孔羡》法嗣，用笔沉着不减而体稍疏隽。”也有人认为，唐欧阳询《房彦谦碑》出自此碑。
《孙夫人碑》 - 释文
人济南孙氏之中女也，实日□姬。其先与齐同姓，支别降，族遂以为氏。父列卿光禄大夫，建德亭侯，以儒雅称，世济其休。夫人少有淑质，纯静不□，宽仁足以容众，明敏足以辨物。九岁丧母，少为父所见慈抚，终丧哀毁，坐不易位，虽有隐括傅母之训，罔以加焉。父时未立继室，长沙人桓伯序有寡妻伏氏，魏文帝以用妻之。伏氏年少，有国色，父非所好，而顾违尊命，莫之能定。夫人谓父日：“何不以尝同僚辞之。”父乃悟。文帝诏报之日：“生敬其人，死辞其室，追远敬修，违而得道者也。”父悦，入谓之日：“昔藏武仲先犯齐庄，不令与己邑。今我不犯尊，而蒙优诏，同归殊途尔。”其时代伯序为侍中，父为侍郎，此为同僚，故夫人发之。父为渤海太守十余年，政化大行，孤寡悦服，□□统意。时夫人见□在家，止大令留而谓之□，乃感而退，虽天之道，然事君不怼，□能以俭闻。□□□为吏部尚书，多□老诚先帝旧臣，举之□托，必不忘君，既而果举君为侍中。夫人恕而容过，穷理尽情，为父所异，皆此类也。夫人在羊氏，深严有器度，承上接下，众皆悦之。任城非夫人□□生，夫人由此相帅孝谨，加之谦勤，战战临深，唯恐不逮，是以舅姑嘉其淑婉，娣姒宗其德音，以夫人为妇四十余载，言无口过，行无怨恶故也。□□上感慈闱□□□□，下惟诗人刑于之言，瞻前顾后，率由弗违，以御于家邦，终始以孝闻，□□夫人之力。□□□□□□□二□小子宏明、宏哲，皆□□不幸早亡。子孙皆仁厚，振振有麟止之化，皆是义形□□□□□□□□□泰始八年庚寅□，十二月甲申□□，嗣子迅哀怀永绝，恩深罔极。追惟□□□□□□□□□力齐肃之训，□尔叹日：“古者钟鼎纪铭，所以章君父之令德也，又有号谥褒□□□□□□□□，我先妣立言立德，同之不朽，可没而无称哉!于是，乃追而纪诵，为之铭曰：
奂乎文母，于我夫人，潜神内识，罔不弥纶。和乐色养，□□□□，□□□□，□□是勤。昧旦□□，令闻日新，丧难□多，仍罗□□。翼翼小心，惟忧用老，□□□□，□□□□。□□□惟，永世□□，忉忉遗孤，辟踊靡及。日古□□，□□月□，何以告哀，□□□□。
《孙夫人碑》 - 价值
此碑有年月可考的只有“八年十二月甲申”等字，“八年”上面的年号漫灭。但以干支推测，当为泰始八年，此时晋尚未一统。晋代多短碣，此碑与掖县《郛休碑》、河南《齐太公吕望表》构成晋代三大丰碑，而此碑为保存较好者，是研究晋代书法和镌刻艺术的宝贵资料。
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