今天要聊的是在治疗“湿热”证的过程中，怎么把“湿去热孤”的思想落地。
“湿去热孤”是治疗“湿热证”的一种非常重要的方法，主要是以“分解湿热”为核心，先祛湿，待湿去热孤则热势自愈。
有一个方子，最能体现这种思想，此方没有一味清热药物，却是治疗温邪夹湿、湿重于热，邪滞三焦、尚在气分、未传营分之证的经典。
它就是藿朴夏苓汤。
它对应的症候群，最典型的特征是：
舌苔白腻，脉濡缓，口不渴，身热不扬，午后热甚。
需要说明的是这个身热不扬，午后发热，需和阴虚内热鉴别，阴虚内热舌红少苔，而且有五心烦热之感，和温湿邪滞留三焦导致的“午后热甚”是不同的。
既然是温湿之邪滞留于三焦，那么，除了上面所说的主症外，还可能出现下面一些症状：
上焦的症状：头痛头昏、头重如裹；
中焦的症状：胸闷呕恶；
下焦的症状：大便黏腻、溏泻不爽。
既然是温湿之邪留滞于三焦，那么就要用“分利上中下三焦湿邪，芳香化湿”之法。
所以，藿朴夏苓汤中有三个君药，形成了一个稳定的“三体”。
这三个君药分别是杏仁、白豆蔻、薏苡仁。
杏仁宣通肺气，再得藿香、豆豉芳香化湿之物，以疏表湿，宣开上焦。
白蔻仁芳香苦辛，和畅中焦、宣通脾胃，又添半夏、厚朴，可燥湿运脾，使脾健以运化水湿而不为湿困。
薏苡仁渗利下焦，辅以茯苓、猪苓、泽泻淡渗利湿，如此，水道畅通，湿有去路。
此方芳化宣上、苦温畅中、淡渗渗下，不用一味清热之品，将湿邪恭请出局后，热势自挫。
此方将“湿去热孤”的思想落到了实处，可堪反复玩味。

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