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易经的发展和起源

在中国《易经》不单是儒家的经典、道家、兵家、农家、医家、法家、小说家、杂家等等,

无不将《易经》尊为圭臬。

《易经》是一个取之不尽用之不竭的智慧源泉,它的思想贯穿

于中国古代所有文化中,是中国文化的总枢纽。

唐朝宰相虞世南

唐朝宰相虞世南说:“不读易,不可为将相。”

(虞世南:南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一)

大医学家孙思邈

大医学家孙思邈说:“不知易,不足以言太医”。

(孙思邈:唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。)

近年来,《易经》走向世界,被国外誉为“万有概念宝库”。

在中国历史中,研究《易经》而卓有成就的人都是经邦济世的大人物。

他们或为圣贤、帝王,或为名相名将,或为名医、高僧,或为诗人思想家…们推动着中国乃至世界文明的发展。

伏羲

有些学者说伏羲不是一个而是一群人一起创造了八卦,

周文王也不可能在囚禁的短时间内发明了六十四卦,

其实这些都不重要,重要的是它是我们老祖宗留给我们的经典。

《易经》思想起源于

伏羲、神农和黄帝,(中国的三皇)

成熟于周文王、周公、孔子,

发扬于董仲舒、京房、邵雍等人。

伏羲首次发明了八卦,八卦衍生《易经》。

《周易》之前有两个版本的易经:《连山易》《归藏易》

《连山易》为神农所创。

《归藏易》为黄帝所创,黄帝为中华民族始祖。

《周易》为周文王所创。

殷商末年,周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名,在今河南省汤阴县北】,又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”,也就是“文王八卦”,并进一步推演出了六十四卦,并作卦辞和爻辞。

周公

周文王之子,西周杰出的政治家般认为,

周公为《易经》六十四卦的三百八十四爻添加了爻辞。

孔子

在《周易》后加注易传,后来易传被称为“十翼”。

“十翼”被后人视为《易经》的导读资料。

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