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入门命学太极法第六课





第三章   立体

 



第一节   立体的基础知识

 

清楚了太极法的原理,掌握了太极法的基础知识,要能实际论命,否则脱离实践的纯理论没有任何意义,接下来学习具体的操作方法。

 

一、认识体用


太极法的论命步骤是立体,找用,看平衡,知吉凶。那么我们就要知道体用是什么?


太极由阴阳两仪组成,阴阳是万事万物的一体两面,是万事万物的两大组成部分。体用是用来区分阴阳的主次、动静、君臣关系的,体用是阴阳与太极的桥梁。体是本体、中心、目标、方向、起点、参照物。体决定方向,不变的死规定。用是为成就体而服务的,决定了体的价值发挥,决定了太极的成败。


天命通过太极来体现,太极由阴阳两部分组成,太极状态决定富贵贫贱、寿夭吉凶。天道独自不能形成富贵贫贱、寿夭吉凶,一定要到地道落实,以天道为主,地道配合,以天道为体,地道为用。天为月令,要知道月令先天阴阳气,地用五行代表,五行生克以来出来自由意志的地气,地气和天气感应,天地交融,阴阳平衡,富贵有成。阳月,地气出阴气,阴月,地气出阳气,阴阳平衡,成太极。五行生克决定太极的成败。

 

二、认识月令


太极法讲天地的阴阳之气,要知道气的来源,就是月令。月令代表春夏秋冬四象之气,是天通过四季布气于地球,因此月令代表天命,代表天意。一定要对月令有透彻的认识,要知道每个月阴阳气的特点和喜忌,每个月用什么地支代表,每个地支代表什么五行,五行的旺相休囚死决定了生克能力,五行生克出的气决定了最后的阴阳平衡。

 

(一)月令含义


月令为提纲,为万物之源,集天地人为一体,月令主要有五层含义:

第一层:定位天道的阴阳气,即划分阴阳月。

第二层:定位司令真神。

第三层:以月令季节本气为旺衰的来源,旺相休囚死决定五行生克的力量。

第四层:通过月令的地支藏干的作用,判断后天旺衰的起点。

第五层:普通的地支。

 

(二)定位社会分工和起点


太极法的体是月令的阴阳之气,月令是天命,老天规定你是干什么的,怎样的生存状态,到社会上是干物质性质的工作还是精神性质的工作。是有福气,还是要吃苦,看月令一个字,基本就能定了。但是不能直接断富贵贫贱,先天还要后天落实,才能断人生的层次,富贵贫贱、寿夭吉凶。


阴旺和阳旺的月会成为什么样的人?阴旺有阳来打造、阳旺有阴来平衡是什么样的人?没有平衡是什么样的人?不仅是富贵贫贱、寿夭吉凶,生活象也出来了。


月令是阴气旺的,阴代表劳作,阳不旺,福气不多,要慢慢积累福德,太过享受很快就把福气享完。,要动手出力一线干活,不管干什么都要吃苦,即使当上了亿万富翁,也要生活简朴,这样寿命长。阴无制化,轻者苦命人,一辈子辛苦干活,严重者坑蒙拐骗、重病、坐牢甚至短寿。金水也代表是物质文明的创造者,为名利而奋斗。阴有制化当老板当官,经济、政治、市场方面的相关行业。阴在后天有阳制化,懂得约束自己夹着尾巴做人,为人处事能力强,忙碌、劳作、运动,身体就会好。一旦富贵了,发号施令,生活享受,吃喝玩乐,不爱运动,身体肯定出问题。

  

月令是火阳,阳代表福气、靠山,不用干活也有福享。这是天命,是否能落实要看后天组合,阳旺有阴来平衡,有福气,可适当享受,一般不会有大问题,可以搞精神文明、文化艺术、管理领导这方面的工作。阴在年月的多是政府官员。阳的天命没有落实,无阴气来平衡,普通人,没有富贵,不爱劳作,游手好闲,但是不会吃很多苦。


月令是金,秋天是少阴,是阳向阴转化的阶段。先天阴气渐旺、阳气渐弱,但后天的起点阳旺,只要不是水木旺而一气,都以阳旺论。


申酉月代表五行金。金在现实中又代表什么?天命规定金成是什么类型的人?金主外,代表社会生活、物质文明的建设。金主物质、工作,老天定下来要对外的人,要以物质为中心去做事,天命这样。金见水组合好,不仅富还有贵,很现实,很能干,会赚钱,不会太吃苦,很容易成为老板。申酉月不见水,见火土为主的,组合不好,游手好闲,好逸恶劳,好吃懒做,比较穷,还吃的好,享受型的人。金代表鱼肉酒,比较有口福,金被旺火制过头的,则受戒吃素。


申酉属于阳月,天命规定金主富,以物质为中心,比较有福气,悠闲自在,甚至不用干活都能吃好穿好。巳午未月见有用阴气,有贵,不一定富。


金旺见水,水不是很旺,生活条件好,轻松就能赚到钱,不那么贪,知足常乐,对赚钱就不会太努力,所以申酉的人最大特点是悠闲自在,知足常乐,特别辛金更是如此。


火太旺克了金,金代表名利,物质、鱼肉、食色、异性。火为阳,吃素。火克了金,淡泊名利、吃素、信佛或公益。金代表少阴,阳多阴少,再见旺火,很悠闲自在,甚至想当道士和尚,清心寡欲了。火把金克掉,人生的某些方面会有点问题,生活上不是特别如意。金是名利、外界、欲望的开始。火克掉金,一点欲望的念头都没有了,和社会有点格格不入,太传统,不想和外界接触,太悠闲自在了,连鱼肉都不吃了,吃素,脱离尘世了,对于真正修佛修道是好的,人都有名利心,放下自我,其核心就是放下欲望。


总结一下金是个什么样的人?精英,天使,护法,执法,商业,生产,加工,开创,奋斗,富裕、悠闲自在、游手好闲、好吃懒做、吃素、修行。


木是什么样的人?木是金的对立面,所有的象就出来了。木是少阳还没有成阳,是小孩子,比较清贫,少阳里面有阳了,有事情做,但是阳少阴多,工作不稳定,效率不高,容易成不务正业的无业游民。


游手好闲和不务正业,二者不一样, 游手好闲以阳为主导,阳旺有福气,是不喜欢做事情。断工作,阳得用在年月,工作单位规模大、层次高。不务正业以阴为主导,指有工作,在做事,但工作不稳定,正业是主流的,不务正业是非主流,底层,不合法,自由业,无业游民。


木旺有功能,有职业也是比较自由,搞文化艺术,修佛修道。木旺必克土,土不克水,阴旺,不合法,非主流。木生火,工作会比较主流。


天命决定社会分工,但层次定不了。层次看地命落实,水有戊土制化,有丙火,政府当官,和控制驾驭名利有关。但是比较辛苦,阴就是天命让你辛苦干活的,不能贪图享受,生活太奢侈,贪污、生活作风方面有问题,肯定会出事。亥子丑,寅卯月,先天气血弱,要多干活,不能老想着享福,否则多数会得比较严重的慢性病。有土制水,能富贵,也要多动、勤俭节约,否则不好。如果阳旺伤阴,就要补阴,阴代表小、动物、小孩子,要多帮助小孩子,多救助小动物等,这叫续命。

 

三、立体的原则


(一)立体的总原则:月令的先天阴阳之气为体,阳月以阳为体,阴月以阴为体。


体用以月令为中心,阴月阴为体,阳月阳为体,不用看通根和透出,透出最好,没有透出看附体。旺衰只是决定阴阳气的程度,决定不了体用。


体是先天的,天道定好了,就是看十二月气,体要么是阴气,要么是阳气。出生在阴月以阴为体,找阳平衡,阴阳平衡得富贵。出生在阳月,以阳为体,找阴平衡。夏天阳太旺,一定要见阴气,阴有力,必有富贵。冬天阴气太重,要见阳,先土后火;先火还不行,冬天水阴旺,火出来就干掉了;土先制水,阴气有制,火阳才能出来,就有富贵了。港台的调候法就是这样出来的,但是不明阴阳之理没用好,把调候当做旺衰平衡的补充,主次颠倒了,在旺衰基础上的调候,没有任何意义,太极论的不是旺衰的平衡,而是阴阳的平衡。


体是不变的,比较难把握的只有卯月和酉月,春分和秋分的月,先天阴阳气是一样的,关键要看后天,卯酉月立体有原则,阴阳之气谁旺立谁;阴阳同旺,阴优先,日干优先。


(二)气的判断依据


1、先天月令的季节本气,四土月有两个旺气,辰月木旺阴土旺,未月火旺阳土旺,戌月金旺阳土旺,丑月水旺阴土旺。根据气的自然走向,春夏秋冬的时序,老阴到少阳,少阳到老阳,老阳到少阴,少阴到老阴。


2、后天起点看月支藏干中的旺气,四时决定八字中所有五行的旺衰,结合地支藏干的作用,是后天五行生克之气的起点。




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