十年寒窗苦读,一朝鱼跃龙门,金榜题名,从古至今都是读书人的共同梦想。在古代,读书人家为了勉励自家学子,就会张贴以“高中状元”为题材的年画,意在寄托家人望子成才、获取功名的期望。
始于隋朝的科举制,到了唐朝不断改进、完善。其时进士科考试者,不管是中央一级学府的生徒还是地方的乡贡,都须“投状”,“投状”的人较多,居首者为“状头”,后改称为“状元”。'状元及第'即考中且高踞榜首,象征功名和高官厚禄,民间有'天上麒麟子,人间状元郎'之誉。科举考试列榜有甲乙次第,凡考中状元,都称状元及第。这一类状元门神年画主要构图元素皆以状元为主。画面中,人物着状元帽服,或骑高头大马或站立,手持将印与相印,上有金榜题名、状元及第字样。
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▶ 状元及第 门画 ◀
佛山年画
杨柳青年画
北京年画
夹江年画
凤翔年画
绵竹年画
平阳年画
到了宋代,科举考试已发展由皇帝最后裁决的殿试,由皇帝钦点状元、榜眼、探花。宋真宗时期更有倡导与明令,使“状元游街”成为定规:凡状元及第者出行亮相,须配给金吾卫士专职清道,还要给“两对引喝传呼”。《科举史话》载:“每殿试传胪第一,则公卿以下无不耸观,虽至尊亦注视焉。自崇政殿出东华门,传呼甚宠。观者拥塞通衢,人肩相摩不可过,至有登屋下瞰者。” 而且“状元游街”也成为上佳的年画题材之一,经夸张、渲染,其场面、情景更深入人心,成为家喻户晓的教化典故。
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▶ 状元游街 ◀
杨柳青年画
杨家埠年画
杨家埠年画
桃花坞年画
小校场年画
除了 “状元及第”,年画中还有“五子登科”、“魁星点斗”、“连中三元”等形象的吉祥如意画。“五子登科”含有子孙多福、登科及第、仕途光明的寓意,正好迎合了百姓望子成龙的心愿。《三字经》中又以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂窦燕山五个儿子均金榜题名的故事,并形成了“五子登科”的成语,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样,联袂获取功名,拥有锦绣前程的理想。
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▶ 五子登科 ◀
梁平年画
老河口年画
杨家埠年画
朱仙镇年画
中国人平常所说的连中三元,指的是科举考试以名列第一为元,乡试第一为解元,会试第一为会元,殿试第一称状元。连中三元就是连中解元、会元和状元,寓意鹏程万里,兴旺发达。这是民间流行的吉利话,状元及第或者进士及第,才是正式的说法。
而魁星的信仰源于星宿崇拜,魁星原指北斗星,《史记》曰:'魁,斗第一星也'。含有魁首、第一之意。过去的古人认为魁星主掌文章气运,是读书士子的守护神。'魁星点斗,'魁星踢斗'也由此应运而生,都是旧时对高中状元的美称。
独占鳌头,据说皇宫殿前石阶石板上雕刻有龙与鳌,按规定状元要单独站在鳌头之上向皇帝行礼迎榜,故称金榜题名中状元为独占鳌头。后来常常形容占首位或第一名。
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▶ 连中三元 ◀
▶ 魁星点斗 ◀
▶ 独占鳌头 ◀
在传统的生活习俗里,这些吉祥年画成为大众的一种精神力量,寄托着人们对未来人生的美好愿景。在这个一年一度备受关注的大考来临之际,希望用这些“考神”为莘莘学子们保驾护航,有信心无胆怯,有动力无压力,旗开得胜,金榜题名!
▶ 鱼跃龙门 ◀
夹江年画
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