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中国古建筑屋脊上的那些神奇动物,有些只能在故宫太和殿见到(李仁贵珍版)

宋 赵佶《瑞鹤图》辽宁省博物馆藏

你是否注意过中国古代建筑那微微翘起的屋檐上,大多蹲着一排小兽?它们有一个共同的名字——脊兽。

名虽普通,但是它有大作用。中国传统建筑的屋脊都是木材覆盖瓦片的,檐角最前端的瓦片要承受住整条垂脊瓦片向下的“推力”。最初人们用瓦钉固定,同时保护木栓和铁钉,防止漏水和生锈。而后,脊兽——这个集实用与装饰为一体的建筑构件便代替了瓦钉而诞生了

庑殿顶(图片 | 万堂砖雕)

脊兽《瑞鹤图》局部

所谓脊兽,必然是放置在屋脊上的。

那么中国传统建筑有几条脊呢?以庑殿顶为例子,屋顶中央横着的叫正脊,斜着往下延伸的四条叫垂脊。

脊兽分布很有讲究,正脊上安放的是鸱吻,垂脊上安放的是垂兽,高高翘起的屋脊边缘上,就是我们经常能看到的脊兽了。

鸱吻

鸱吻《瑞鹤图》局部

明代三彩琉璃鸱吻(图片 | 中华古玩网)

鸱吻,算是最早的脊兽。《汉纪》中记载一则异事:

“柏梁殿灾后,越巫言海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨,遂作其象于屋,以厌火祥。”

中国传统建筑以木结构为主,怕失火、雷击。因此一场意外的火灾之后,在越巫的指引下,具有防火神力的瑞兽“鸱尾”便登上了中国建筑的脊顶。

敦煌第220窟有一幅初唐时期的壁画,画中的屋脊就装缀着鸱尾,形状似鱼尾。后来,鸱尾逐渐向“鸱吻”转变,即鸱尾的前端与正脊相交处,变成了张口吞住正脊。

当时的长安城内屋脊上,都有鸱吻。正如《旧唐书·宣宗本纪》载:

“开元十四年六月戊午,大风,拔木发物,毁端门鸱吻,都城门等及寺观鸱吻落者殆半”。

骑凤仙人

太和殿琉璃仙人骑凤 故宫博物院藏

古人或许是不满屋脊的空旷,所以安排了一些神兽们守护在其上。排在最前头的是一位骑着凤鸟的仙人。

民间有“日晒闵王,走投无路”的故事,讲的是东周列国时的齐闵王,为燕将乐毅所败,仓皇出逃,却四处碰壁,走投无路的危急之中,一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。

在屋檐的顶端安置“仙人骑凤”不仅有固定屋脊下边第一块瓦当的实用意义,大概还蕴含着“檐角虽尽,前有天生”之意。

龙、凤、狮子

龙、凤(图片 | 新浪博客@临街的窗 )

狮子(图片 | 中国考古网)

仙人之后,是三个重要的你我皆认识的神兽,无论在什么规格的古代建筑上都少不了它们。

它们很有识别度:龙有鳞片,凤有“拖尾”,狮子有卷曲的毛发。这三个瑞兽分别代表了四海龙王、四方禽王和百兽之王,它们立在屋脊上,意味着不论天上飞的、水中游的还有地上跑的都不能侵犯这栋建筑。

除此之外,这三个脊兽也各尽其职:龙能“兴云雨,利万物”;凤集德、义、礼、仁、信于一身,凤一出现,天下太平;狮子是佛教护法,“猛”“仁”兼具。有它们在,便能震慑四方。

海马、天马

太和殿琉璃海马、天马 故宫博物院藏

排在后头的是通天入海的海马、天马。

海马自然不是我们熟知的可以作为中药的海马,而是传说中的神兽,喜欢穿行于波涛之中。作为脊兽时,海马身上描有波涛和山形岩石,称为“海水江崖”,这是典型的古代吉祥纹样。

天马也是远古神话中的神兽。《山海经·北山经》载:

“又东北二百里,曰马成之山,其上多文石,其阴多金玉。有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆(jiào)。”

天马可以日行千里,开拓疆土,不知疲倦。“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。海马与天马一起并称为忠勇的神兽。前有海马入海入渊,逢凶化吉,后有天马追风逐日,凌空照地。

狎鱼

太和殿琉璃狎鱼 故宫博物院藏

接下来的是号称能灭火防灾的狎鱼。

《辞海》中记载,“狎”有“执掌”之意。狎鱼是执掌水族鱼类的统领,是传说中的海中异兽,据说它能喷出水柱,灭火防灾。

狻猊

太和殿琉璃狻猊 故宫博物院藏

再后面是兴云作雨的狻猊。

陆容《菽园杂记》卷二记:“金猊,其形似狮,性好火烟,故立于香炉盖上。”

唐代诗人秦韬玉的《豪家》中写道:“石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,帘额侵钩绣辟邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。”

狻猊形如狮子,平生喜静不喜动,好坐,又喜烟火。它虽然凶猛,但心地善良,能给人带来吉祥好运。

獬豸

太和殿琉璃獬豸 故宫博物院藏

再后面是善断邪正的獬豸,头生一角,力大无穷。

杨孚的《异物志》中有对它的记载,“北荒之中有兽,名獬豸,一角,性别曲直,见人斗,触不直者”。獬豸象征着善辩是非,清代监察御史的官服上便绣有獬豸。将它放在殿脊上作装饰,象征公正无私,亦有压邪之意。

斗牛

太和殿琉璃斗牛 故宫博物院藏

再后面的是镇邪护宅的斗牛。

《宸垣识略》中说:

“西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”

斗牛是传说中的虬龙,无角,与狎鱼作用相同,常作为镇水兽放置于发生水患之地。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

行什

太和殿琉璃行十 故宫博物院藏

行什是一个能催云布雨的小兽,因为排行第十,所以被称为“行十”。行十形如一个长有翅膀的神猴,手里还持有金刚宝杵。它的样子很像传说中的雷公,放在屋顶,是为了防雷。行十也是独一无二的脊兽,它只出现在故宫太和殿的屋脊上。

骑凤仙人在每个飞檐上都有,但其他脊兽的数量却依建筑物的等级高低各异。需减少时,从队尾开始依次递减,不能打乱顺序。采用数量从一至九,均取奇数。十种脊兽全班上阵,只有等级最高的故宫太和殿才能拥有。

建筑师们将实用构件与艺术造型相结合,使这些栩栩如生的小兽超出了它们在结构上的功能,成为了建筑造型中不可分割的一部分。从骑凤仙人到鸱吻,脊兽们各有各的本领和寓意,无论世事如何变迁,它们始终在屋脊上,静看斗转星移。

作者:木子李


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