周星驰说出这句话时，也许内心是孤独的，他说，他相信没有太多人会喜欢他的为人，因为在他的生活里，除了电影，就没有娱乐、社交和爱情。每个人的经历、情感，都需要一个寄托，去承载，有的人是一本书，有个人是一间店，而周星驰的寄托，是他的电影。
鲁迅先生曾说，悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧就是把无价值的东西展示给人看。对于周星驰而言，他把有价值的东西展示给人们看，通过电影的方式，将悲剧与喜剧穿插，电影呈现的，是多样的内涵，看电影的人的经历，决定了他看到的电影背后的故事。电影中脆弱的个人与莫测的天命的关系，一个人不同内在性格间的冲突，往往就是悲剧主题的体现。观影者的经历与电影人物愈相似，看到的东西就愈多，心情从开心到沉默，再而悲伤，继而感到无处可去，一种深入骨髓的悲哀和无奈。这不仅是观影者与电影人物的对话，亦是与周星驰的思绪对话，走进的，是周星驰济济无人的世界。
1957年，凌宝儿父亲被打入监狱，背着黑五类身份，她从广东前往香港谋生。凌宝儿在香港无亲无故，无奈之下，她嫁给了九龙贫民周驿尚。很快，她和周驿尚生下两女一子。凌宝儿引用《滕王阁序》的“雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”一句，给儿子取名周星驰。一家五口挤在一间木板房里，睡的是“上下铺”的架子床，偶尔吃顿豉油捞饭，都觉得是天下美味。周星驰三岁那年，凌宝儿无法忍受风流成性的周驿尚，终于在吵吵闹闹四年后离了婚。跟着妈妈的周星驰从此过得更清苦了。那时，他最喜欢趴在窗边，观察穷人区草根阶层的市井生活。周星驰的命运似乎已经可以预见——他也会成为其中的一名屌丝。
小时候，周星驰极其内向害羞，但如此内向害羞的周星驰，9岁那年，却突然疯子般异想天开——想做演员。那一年，他看了电影《唐山大兄》，血管里的血液贲张得似乎要夺管而出。周星驰很偏执：“如果做人没有梦想，那跟咸鱼有什么区别？”
中学毕业后，他结识了梁朝伟。有一天，周星驰鼓动梁朝伟：“我们一起报考TVB演艺训练班吧！”一考，梁朝伟被录取了，他却落了榜。他考了两年，才终于进入演艺训练班。培训结束后，想做演员的周星驰，却被台里安排去做儿童节目主持人。这一做，就是六年。做儿童主持期间，周星驰一有空就会寻找机会去跑龙套。“学着很油条的样子，跟人家插科打诨磨嘴皮。”“为了一个死尸角色，浪费一升口水争取。”但即便演一个死尸，他也要琢磨演出层次感。跑龙套时，他受尽歧视。“如果你非要叫我跑龙套的，可不可以不要加一个‘死’字在前面？”这句话，就是他跑龙套时的真实写照。1988年，机会终于降临。“李修贤拍电影《霹雳先锋》，周星驰扮演一个偷车贼。”周星驰一鸣惊人，夺得金马奖最佳男配角。
摸爬滚打许多年，终拨开云雾见青天。
回首，记忆在周星驰内心的烙印，绝非是而后的名声大作，性情的形成，牵绊着的，是周星驰以往的走过的路。曾经的经历渐渐沉淀，如今通过电影，周星驰向世人讲述着他的故事，不以文字的形式，不讲述故事的情节，只流露情感的共鸣，给内心一个家，去安放无处可去的情愫。
小时候，看《大话西游》，会有透心的快乐，没心没肺得笑，爽快得活；如今，看《大话西游》，快乐不再透心，只止于表面，看到自己得影子，慢慢站起来，与周星驰对话，他们就像有共同兴趣一样，有着一段相似的经历，心在此时靠近，无需言语，心领神会。影终，不是恋恋不舍得离去，是无处而往的茫然无奈。
深思，思考不到的是内心的独白，表达不出的是文字的苍白。
记得柴静曾与周星驰有过这样一段对话：
柴静：为什么要用多年前的“一千年，一万年”这句话？
周星驰：可能我对这几句话有情意结。
柴静：我可不可以理解说这是一个不由分说的想法，我就想在这个时候说出我一生中想说的这句话。
周星驰：对对对，你有这样感觉吗？
柴静：对。
周星驰突然有些怔住，自语一般喃喃说：“谢谢你，谢谢你。”
他一动不动，周围的一切退后，他陷入自己的世界。当年城楼下那个在风中奔跑的少年，浪迹天涯不回头的浪子，一瞬间石化，变成了城楼上的那个夕阳武士。
我看见的，不是离去的至尊宝，是那个令人迷恋的夕阳武士，他大步走向他爱的女人，用尽全身力气抱上去：“我这辈子都不会走，我爱你。”
愿电影工作者周星驰，有看喜剧的观影者，也有看悲剧的知己者。
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