五运六气运气布政8丑未之年

丑未之纪，太阴之政

《素问·六元正纪大论》云：“太阴之政奈何？岐伯曰：丑未之纪也。”“太阴之政”，系指太阴司天的年份，是以阴支丑未来标志的，意谓凡是逢年支为丑未的年份，均是太阴湿土司天之年。丑未在地支中为阴支，与其相合的年干为乙、丁、己、辛、癸五阴干，故有丁丑、丁未、癸丑、癸未、己丑、己未、乙丑、乙未、辛丑、辛未十年。

（一）丑未之纪

1．丁丑、丁未之年

《素问·六元正纪大论》云：“太阴、少角、太阳，清热胜复同，同正宫。丁丑、丁未，其运风清热。少角初正、太徵、少宫、太商、少羽终。”

“太阴、少角、太阳”，表述了丁丑、丁未年运气的大致情况。“太阴”，指太阴湿土司天。“少角”，指木运不及之年，此处指丁丑、丁未年。“太阳”，指太阳寒水在泉。

“清”，指清凉之气。“热”，指火热之气。“清热胜复同”，意谓木运不及之年，春天里应温不温，气候偏凉，夏天里气候又比一般年份炎热。这是木运不及之年在气候变化上的特点。详述可参阅“阳明司天之政”一节中“清热胜复同”条。

“正宫”，即土运平气之年。“同正宫”，意即木运不及之年，如果遇上太阴湿土司天，由于风气不及的原因，所以这一年的春天湿气偏胜，春行长夏之令，雨水偏多。由于“其不及则己所胜轻而侮之”，土就可以反侮风木，因而这一年春行长夏之令，湿邪偏胜，雨水增多，故云“同正宫”。

“丁丑、丁未”，即丁丑年和丁未年。“运”，指岁运。“风”，指风气不及。“清”，指清凉。“热”，指炎热。“丁丑、丁未，其运风清热。”意谓丁丑年和丁未年，从岁运来看，是属于木运不及之年，这一年的气候特点是风气不及，金气乘之，凉乃大行，春天里应温不温，气候偏凉，但是由于胜复的原因，清气偏胜则火气来复，所以夏天里又比较炎热。

“少角初正、太徵、少宫、太商、少羽终。”丁丑、丁未年的客运初运是少角，二运是太徵，三运是少宫，四运是太商，终运是少羽。“少角初正”，说明主运初运为木，“少羽终”，说明主运终运为水。

2．癸丑、癸未之年

《素问·六元正纪大论》云：“太阴、少徵、太阳，寒雨胜复同。癸丑、癸未，其运热寒雨。少徵、太宫、少商、太羽终、太角初。”

“太阴”，指太阴湿土司天。“少徵”，指癸丑、癸未年岁运为火运不及之年。“太阳”，指太阳寒水在泉。“太阴、少徵、太阳”，意谓癸丑、癸未年为太阴湿土司天，太阳寒水在泉之纪。

“寒”，指寒冷之气。“雨”，指雨湿之气。“寒雨胜复同”，意谓火运不及之年，在夏天里应热不热，冬天里应冷不冷。详述可阅“阳明司天之政”一节中“寒雨胜复同”条。

“癸丑、癸未”，指癸丑年和癸未年。“其运热寒雨”，指癸丑、癸未年岁运是火运不及之年，夏天里应热不热，气温偏寒，由于胜复原因，到了长夏气候又转为偏湿偏热。

“少徵、太宫、少商、太羽终、太角初。”经文说明癸丑、癸未年的客运初运是少徵，二运是太宫，三运是少商，四运是太羽，终运是太角。“太羽终”，说明主运终运是水运。“太角初”，说明主运初运是木运。

3．己丑、己未之年

《素问·六元正纪大论》云：“太阴、少宫、太阳，风清胜复同，同正宫。己丑太乙天符，己未太乙天符，其运雨风清。少宫、太商、少羽终、少角初、太徵。”

“太阴”，指太阴湿土司天。“少宫”，指岁运为土运不及之年，此处指己丑年、己未年。“太阳”，指太阳寒水在泉。“太阴、少宫、太阳”，意谓己丑、己未年为土运不及之年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉。

“风”，指风气偏胜，气候偏温。“清”，指清凉。“风清胜复同”，意谓土运不及之年，长夏应湿不湿，降雨量少，风气偏胜，秋天气候偏凉。这是土运不及之年的气候特点。“风清胜复同”，可详阅在“阳明司天之政”一节中“风凉胜复同”条微信LAL676

“正宫”，即土运平气之年。“同正宫”，意谓己丑年和己未年，虽然从年干来看是属于土运不及之年，但是由于这两年的年支是丑是未，丑未太阴湿土司天，“运不及而得助”，即可以构成平气，故己丑、己未年不及的土运，可以得到司天之气的帮助构成平气，所以己丑、己未年也是土运平气之年，故谓“同正宫”。

岁运与司天之气五行属性相同者谓之“天符”。岁运与年支的五行属性相同者谓之“岁会”。既是天符又是岁会者谓之“太乙天符”。己丑、己未年的年干是己，甲己化土，所以这两年的岁运是土运。己丑年、己未年的年支是丑是未，丑未太阴湿土司天，岁运是土，司天之气也是土，岁运与司天之气的五行属性相同，所以己丑年、己未年是天符之年。己丑年、己未年年支是丑是未，十二支中辰、戌、丑、未属于土。岁运是土，年支的五行属性也是土，岁运与年支的五行属性相同，所以己丑年、己未年又是岁会之年。由于己丑年、己未年既是天符之年，又是岁会之年，所以己丑年、己未年也是太乙天符之年。由于己丑年、己未年既是平气之年，也就是天符之年，也是岁会之年，也是太乙天符之年，因此己丑、己未年在气候变化上极不稳定。运气同化中，太乙天符之年变化最为剧烈。

《六微旨大论》云：“天符为执法，岁会为行令，太一天符为贵人。”又云：“中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。”故己丑、己未年，气候变化剧烈，在疾病表现上也比较急重。

“雨”，指土运，此处指己丑、己未土运不及之年。“风”，指木。“清”，指金。“其运雨风清”，意谓己丑、己未年，土运不及，风木乘之，由于胜复原因，风气偏胜时，金气又必然来复，因此己丑、己未年的气候特点，表现出长夏季节雨水不多，风气偏胜，秋天又相对清凉。“其运风雨清”，可细阅“阳明司天之政”节中之己卯、己酉之年“其运风雨凉”条。

“少宫、太商、少羽终、少角初、太徵”，表述了己卯、己酉年的客运初运是少宫，二运是太商，三运是少羽，四运是少角，终运是太徵。“少角初”，说明主运之初运为木运，“少羽终”，说明主运的终运为水运。

4．乙丑、乙未之年

《素问·六元正纪大论》云：“太阴、少商、太阳，热寒胜复同。乙丑、乙未，其运凉热寒。少商、太羽终、太角初、少徵、太宫。”

“太阴”，指太阴湿土司天。“少商”，指金运不及之年，此处指乙丑、乙未年。“太阳”，指太阳寒水在泉。“太阴、少商、太阳”，意谓乙丑、乙未年为金运不及之年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉。

“热寒胜复同”，指乙丑、乙未年为金运不及之年，金运不及之年的气候特点是秋天里应凉不凉，气候偏热，但是冬天又比较寒冷。详阅“阳明司天之政”节中“热寒胜复同”条。

“凉”，指金运，此处指乙丑、乙未年金运不及。“热”，指火热。“寒”，指寒水。“其运凉热寒”，意谓乙丑、乙未年金运不及，火来乘之，由于胜复原因，火气偏旺时，水气必然来复，因此乙丑、乙未年的秋天，应凉不凉，气候偏热，但是冬天又比一般年份寒冷。

“少商、太羽终、太角初、少徵、太宫”，意谓乙丑、乙未年的客运初运是少商，二运是太羽，三运是太角，四运是少徵，终运是太宫。“太角初”，指主运的初运是木运。“太羽终”，指主运的终运是水运。

5．辛丑、辛未之年

《素问·六元正纪大论》云：“太阴、少羽、太阳，雨风胜复同，同正宫。辛丑同岁会，辛未同岁会，其运寒雨风。少羽终、少角初、太徵、少宫、太商。”

“太阴”，指太阴湿土司天。“少羽”，指水运不及之年，此处指辛丑年、辛未年。“太阳”，指太阳寒水在泉。“太阴、少羽、太阳”，意谓辛丑、辛未年是水运不及之年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉微信LAL676

“雨风胜复同”，表述了水运不及之年的气候特点，意谓辛丑、辛未之年是水运不及之年，水不及，土来乘之，故冬天应冷不冷，气候偏湿。又因水之子木来复之，故第二年春天风多雨少。

“正宫”，即土运平气之年。“同正宫”，意谓辛丑年和辛未年在气候上与土运平气之年相同。因为辛丑年和辛未年从岁运上来说是水运不及，从司天之气来说是太阴湿土司天，水不及则土来乘之，所以这一年湿气偏胜，特别是这一年的冬天，应冷不冷，湿胜雨多，好像土运平气之年的长夏季节那样。

正如《气交变大论》所云：“岁水不及，湿乃大行。”《五常政大论》所述：“涸流之纪……上宫与正宫同。”

“辛丑同岁会，辛未同岁会，其运寒雨风。”表述了辛丑、辛未之年运气加临情况及气候特点。岁运与在泉之气属性相同，而且岁运属于不及者，谓之“同岁会”。辛丑、辛未年的年干是辛，丙辛化水，属于水运。辛为阴干，属于不及。辛丑、辛未年的年支是丑是未，丑未太阴湿土司天，太阳寒水在泉。岁运是水运不及，在泉之气也是水，所以辛丑年和辛未年是同岁会之年。“同岁会”，即辛丑年和辛未年这两年，其气候可以出现“同正宫”的气候变化，即冬季不寒而湿胜多雨，如同土运平气之年的长夏季节那样，也可以出现一切正常无偏胜的“同岁会”的气候变化。“寒”，指水运，此处指辛丑年和辛未年水运不及。“雨”，指土。“风”，指木。“其运寒雨风”，意谓辛丑年和辛未年水运不及，土来乘之，由于胜复原因，土气偏胜时，风气又必然来复，因此形成了辛丑年和辛未年的气候特点，即冬天里应冷不冷，雨水较多，但第二年春天风气偏胜，降雨量减少。

“少羽终、少角初、太徵、少宫、太商”，表述了辛丑年和辛未年的客运初运是少羽，二运是少角，三运是太徵，四运是少宫，终运是太商。“少角初”，说明主运的初运是木运。“少羽终”，说明主运的终运是水运。主运仍按木、火、土、金、水之序运行，年年如此。