（续前）
五、梦与睡眠有不解之缘，是睡眠必经过程，逃不过躲不开。
一般睡眠可分为四个阶段：初入阶段、深睡阶段、有梦阶段与出梦清醒阶段。
初入阶段：开始睡眠，多数是时间不长即能进入深睡，此时无梦，残余后天之道渐退重回先天再造，身内的先天之道渐出。此时四维时空正当向三二维时空转换。
深睡阶段：进入深沉睡眠，无天无地人我，如死去一般。此时无梦，整个都是先天之道的天下，没有任何后天之道裹挟其中，因此觉知全无昏昏如死。此时全系三二维时空。
有梦阶段：深睡阶段后期，后天之道源源被转化出来，此时开始有梦境出现。先是恍惚有觉，越来越变为真切。此时，道物处于先天退、后天进，为先后天之道交织混合状态。时空也同时在转换，开始先天刚入故以三二维时空为主，后来后天多出故以四维时空为主。
出梦阶段：有梦阶段后期先天几乎全部退尽，后天之道几乎全部占领，于是出梦清醒，四维时空重新朗朗呈现于前。
六、梦的产生机理
简要地说，梦是先天的三爻八卦与后天的六爻六十四卦并存且共同作用产生的。
梦的形成，八卦二维画面是首要条件。凡八卦皆有其相应的比较单一画面，许许多多的不同八卦各自的单一画面，在相邻界域下便组成了一幅幅复杂画面，在后天感知之道的感知下，这个复杂画面借助于心理的潜意识，便被赋予以某一意义，或者经历过或者未曾经历过。带有某一意义景象的信息，形成模糊朦胧或偶尔清晰的心意后，似有所知，这便是梦。
后天六十四卦这个感知之道的作用，也绝对不能缺少。此道亦谓识神，在人身负责各种感知。有梦境画面的同时，如果恰好后天感知之道也在那里，便即有梦；但若虽有梦境画面，而无后天感知之道，也是不会有梦的。没有八卦出不来梦境的二维画面，没有六十四卦不能有梦境画面的感知，所以梦是八卦与六十四卦并存，相互交织之际才会出现，二者缺一皆成不了梦。而睡眠结束之前，八卦先天与六十四卦后天，一者出一者入，正是二者交班换岗一个不少之时，所以只有那时才会有梦。
这就是为什么睡眠必须有梦也必然经历做梦这一阶段的大道之理。
七、睡眠做梦的种种状况
为什么睡眠初入阶段无梦？因为开始睡眠时，后天感知之道处于欲要返回先天，感知功能消减，而先天八卦又刚刚欲出于外，梦境的画面尚未能形成，所以初入睡眠一般无梦。
梦有时可以是暂短连贯的，但绝大多数不连贯，因为八卦画面的出现极不规律。
深睡阶段为何无梦？因为此时皆为先天之道，没有后天六十四卦的感知之道。
出梦阶段因为已至睡眠末尾，先天八卦退尽，感知之道盛旺，所以梦境嘎然而止。
为何梦总是天天都有，却很少能够记忆清楚，大多很快忘掉？原因是梦中感知之道的感知，不是厚重的感知，感知之道刚在出，数量较少的缘故，尤其有梦阶段前期。
庄子《应帝王》的寓言说：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：'人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”
庄讲的即是从五行相会的睡眠到清醒转来的过程。七窍眼耳鼻口七个孔道都是感知器官，睡眠即是阴阳合一的混沌状态，混沌者无天地人我，没有任何觉知，昏昏如死。待到七窍皆开即是感知功能全都恢复正常，混沌自然消失，清醒转来睡眠结束。
千万别以为古贤寓言是扯淡，其实虽区区数语却抵得上千军万马鸿篇浩制，宇宙人生之无穷真情、意趣、哲理、精义俱已囊括靡遗，令人遐思陶醉流连忘返。
联系客服
