《物相-心相》之《大肚能容》

2018年5月，河北美术出版社出版

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弥勒佛是中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。

弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓：“大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑世间可笑之人。” 弥勒佛在民间普遍受到信奉。早在西秦时期，甘肃炳灵寺石窟已有弥勒佛像的绘制。

早期的弥勒佛是根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》绘制、雕塑的。形象有菩萨和佛两大类。弥勒形象共有三个。第一个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。第三个形象五代开始出现，再演变为肥头大耳、咧嘴长笑、身荷布袋、袒胸露腹、盘腿而坐的胖和尚形象。弥勒佛不再具有以前形象那种庄严凝重的宗教意蕴，变得随和，贴近生活。弥勒佛有一颗慈悲之心。弥勒佛转世的布袋和尚平日经常背一个大布袋到处化缘，不论别人给什么他都不介意。面对人们对他戏弄，他也仍然不改笑容，他悲悯众生的痛苦，给予众生欢乐。化缘所得的东西，他并不是用来自己享用，而是分发给那些需要帮助的穷人，帮助他们摆脱现世生活的困境。他经常在兜率内院为弟子说法，劝化更多的苦海众生往生弥勒净土，生到弥勒净土的人，不仅永远不再受轮回之苦，而且还可以仰仗弥勒菩萨的法力度化更多的人远离苦海。

弥勒佛能忍辱。弥勒菩萨转世的布袋和尚，曾到处化缘，将化来的物品分给穷苦大众。虽然遇到很多人的白眼，但他并不作辩解，也不以为意，而是默默忍受下来。“一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。”世态炎凉，遇到一些惯用白眼看人的人，布袋和尚不以眼还眼，以牙还牙，与之生气计较，而是幽默风趣地“问路白云头”，一笑置之。

弥勒佛以宽容著称。他对别人对他的打骂和侮辱，非但不予回复和说明，反而任由别人所为，这不仅是一种忍辱的表现，更是对他人极大的宽容。弥勒菩萨所展现给我们的形象通常是大肚能容的宽厚形象，就是告诉世间众生，对别人所做的各种令自己不满的行为要学会宽容。只有宽容了别人，才能显示出自己高尚的修养。同时也能让别人从你的宽容行为中得到教益。

弥勒佛展现给人的另一种象征意义是劝人不论身处何境，都要保持一种乐观豁达的心态。布袋和尚作为弥勒菩萨的应化身，一直过着“一钵千家饭”般的居无定所的生活。他每天行踪无定，一个布袋随身。虽然漂泊不定，生活并不富足，但他一直以乐观的心态来为人处世，所到之处都给人带来无穷的欢乐。

古往今来，许多文人墨客针对弥勒佛肚大过人、笑容满面这两个特点大做文章，写下了不少语言诙谐、饱含哲理的楹联，点拨人生，给人们留下了有益的启迪。生活中难免有不如意，如果你能够多想想生活中的希望，你就能很快忘掉自己所遭遇的痛苦和烦恼。当你心中没有繁杂的琐事烦恼的时候，你就会觉得在你生活的每一天都日日是好日，夜夜是良宵。人生其实很短暂，你哭也一生，笑也一生，这样算来，倒不如让自己过得开心快乐些好。人不论是穷是富，都应当有种乐观的心态。只要心态乐观，你即使过得并不富有，也不乏生活的乐趣。