鬼门十三针和追魂针的综合应用
“邪病”一般来说可分成“附体症”和“失魂症”两种。易经讲一阴一阳之谓道，人也是分阴阳二性的，即肉体和灵魂两部分。人死后，属阳性的肉身已经死亡，但阴性的灵魂却不会消失，它存在于阴性世界中。一个活着的人，如果正行衰运，阳不胜阴，当他进入一个阴气浓厚的场境，或者冲撞了它，它就会附着你的身体，控制或主宰你的灵魂，利用你的嘴巴和手足，为它说话或做事。这就是所谓的“中邪”、“附体”。致使某人怪病缠身，神志不清，以致于打针吃药无济于事。
所谓“失魂症”就是人的元神（灵魂）出体后的一种怪病。一般表现为腿脚酸软，浑身乏力，没有精神，直至卧床不起，甚至死亡。往往会被误诊成中气不足或气血两亏、伤风感冒。但严重者医院又查不出究竟是什么疾病。
邪病的病理恕不在此赘述。但往往易患邪病的地方，都是比较阴暗潮湿，即是阴邪弥存之地。我们的住宅要尽量建在阳光充足，地面干爽之地。年月二黑五黄飞临阴暗潮湿之处最易闹邪病。二黑五黄均属土，金银珠宝灵光之物属阳，所以能够避开一般的邪病。流年五黄二黑飞到之方，宜用五黄铜铃化解。凡命局中有太极、华盖、戌亥之人和命弱杀重阴气独胜之人，逢不吉之大运流年，容易患邪病。此年均忌入丧葬、医院等阴气较重之场所。
笔者幸得恩师段天奇先生传授专治邪病的“鬼门十三针”和“追魂针”。此两种针法，虽说不是什么旷世绝学，但在诊治邪病方面却颇为实用。“鬼门十三针”在许多书刊上均有所见，除了少许不同外相差不大。而“追魂针”据笔者所知知者甚少。现就“追魂针”的针法解说如下：
一、如何断定是“失魂症”。大家都知道“鬼门十三针”判断附体症是以鬼穴为凭的。但失魂症是以前额和耳背上之青筋（静脉血管）的形状为准。正常人的前额有青筋，但不会开叉，是看不到多叉的毛细血管的，但患失魂症之人前额一定会出现多条非常明显的叉纹，而且耳背上亦会出现青黑色的青筋。起初耳背上的青筋不会很大，但随着时间上的推移，青筋会变长变粗。一旦超过耳弦边，定会卧床不起，很难医治了。
二、如何施针。一般用3号手工缝纫针或毫针。用红线缠住针身，针尖留两毫米。师传口诀：男用三六九，女逢一四七；针行青筋上，男单女定双。症重可多下，岂能少过七；针针不见血，病已入膏肓；轻重凭君使，九重上云霄；病轻一次耳，再重不过三；技法阴阳合，独步逍遥哉。
三、鬼门十三针和追魂针，虽说要有修持，功力越深越好。但有时有人异地求测，我们如何判定求测者是否有邪病，又如何诊治呢？我们可用一些预测术来判定症候，然后用辟邪药物和临时教别人施针即可。《神农本草经》里面对一些药物有记载：天麻“杀百精，老物殃鬼”；朱砂“杨精神安魂魄，杀精魅驱恶鬼”；麝香“杀鬼精物”；琥珀“杀精鬼邪气”；雄黄“杀精物恶鬼邪气”；昌蒲“开心窍，不迷惑，益心智”……凡温热、辛辣、芳香、升发、光明之物均属阳，以上等等药物都具备了这些属性，阳能胜阴，所以内服就能驱杀附于人体内的邪气，佩戴就能避免邪气的干扰。
鬼门十三针和追魂针都是用来治邪病的，但针对的病症是有很大区别的。据师传和笔者本人多年实践应用效果来看，两种针法又是互有补益，相得益彰的。这跟“附体症”和“失魂症”虽说都是邪病，难以完全区分开来，但又有侧重点不同一样。所以我们在应用中必须根据实际情况灵活变通，不可执一。所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
下面仅举几例，以资说明。
例一、2006年国庆期间，笔者因事到北京，客居于师兄家。师兄之子据说因感冒打点滴一周均无效。因孩子白天无事可以正常到校念书，晚上一回家慢慢就出现发高烧、嗜睡，有时会说胡话，晚上无法正常休息。很快孩子身体就越来越差了。笔者一把鬼穴，动感明显，额头无青筋，耳背亦无明显青筋。10月10日晚用鬼门十三针诊治后，安然入睡，第二天无再复发。
例二、2008年9月8日13点45分，笔者客居于广东东莞。重庆市忠县拔山镇王水英来电说其弟媳叶海玲于当天上午11点多突然痛哭不已，现在医院。医生一会儿说缺钾，一会儿说缺锌，反正无法确定究竟是什么病症。笔者依时间起卦。
分析：未土世爻在日、月体囚无气。卯木动爻虽月破，但卯化寅，而寅逢日辰生合，短期事有用。现卯木克世爻有力，世爻临腾蛇，主虚惊，怪异，而卯木忌神空而临玄武，必为虚症。后嘱王水英用鬼门十三针之法制之。施针后约十分钟即见好转，下午三点多痊愈。
例三、2009年3月1日凌晨3点45分。重庆市忠县计小敏来电说小孩惊哭不已三个多小时。因小孩才一岁多点，不知何因。
《大 壮》
兄戌、、
孙申、、
父午、
兄辰、
官寅、
财子○
分析：孙爻申金月破日克而无气，占忧疑事主卦六冲本为吉，但寅冲申而日建已合了申，六冲因合成了六合，不吉。午火虽静，但旺而克申金子孙爻。初爻子水动化回头合克，子水无力冲克午火，仅有冲动午火之意。二爻寅为宅，临鬼冲申金，但构成了寅已申三刑，说明住宅有了邪气。寅木空只表明虚幻之意。官爻寅木临朱雀，正符合哭叫之意。世爻临腾蛇，亦主虚幼、怪异。说明犯了邪病。嘱其用鬼门十三针制之，三分钟就不哭闹了。
例四、2011年2月11日上午10点，重庆市忠县拔山镇王尔学找到我家求测。其自述患无名病症已四个多月，吃了东西人不舒服，浑身乏力，整天就想睡觉。看了很多医生均无效，曾经两次到重庆市大医院也没查出什么病，只说是慢性胃炎。观其前额叉筋很多，耳背静脉乌青，说明其为“失魂症”，又把其鬼穴，跳动不止，也为“附体症”。同时患上“失魂症”和“附体症”的并不多见。怪不得有同行之人为其诊治开价上千元。后用“鬼门十三针”和“追魂针”配合实用，仅两次即愈。我们看看他的四柱：
49岁行丁丑大运。从创痛命理讲，原局身旺，49岁丁丑大运为忌神运不吉。庚寅流年，寅午半合，正财虚透破财之象。火旺必焦土，亦符合医院检查出慢性胃炎之事实。原局有太极贵人午，又为禄，丁丑运冲年支未华盖星，同时害午。此运必发生与午字相关之事。以盲派命理论，此运丑字穿了午火之禄，而且原局是木火一气，意在制水，现丑字为湿土反穿了午，实为反局大凶。在丑字运五年日主一定发生病灾。庚寅年，庚金助壬水反局，财星坏了财上出事。正应此年身体不好破财之象。恰好他家住宅之西南方开了侧门，时常进出。从风水角度上讲为流年犯了五黄煞。
诸多事实说明用鬼门十三针和追魂针来诊治邪病是完全可行的。从多年的实践效果看，此两种针法简单、快速、实用。但学者切不可妄言邪病，以此敛财。笔者一直牢记师训—是病先求医。另外必须说明一点的是，这两种针法虽然简单实用，功效卓著，但与施针者的定力（或称功力）有很大关系。其与“念力所道便是咒”、“笔力所到便为符”相同。所谓“神无方而易无体”也。
笔者研易多年，然易道尚浅。谨写此文，若对世人之病痛有一丝帮助，我愿足矣。才疏学浅，错误之处在所难免，恳请同道之士不吝赐教。
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