感悟老师的一段分享：学用《道德经》的人，遇到周围的人提供问题，我们就负责去解决问题。否则，你内在的那个力量永远出不来，你内在的智慧永远没有办法真正地升发。真正的道场是你的生活，它不在红尘外，不在深山里，而是每时每刻去觉知生活中发生的事情——你跳起来的那个情绪、那个自我，你必须自己去面对。
从无为利他中领悟“学用《道德经》的人，是负责解决周围的人提出的问题的人！”这句话另一层理解可以是：我是一切问题的根源。学用《道德经》的道场在我们的生活中，在我们生活的各种社会关系中。与家人的关系、与朋友的关系、与工作伙伴的关系、与客户的关系、与社会的关系、与大自然的关系等各种关系中。
学用《道德经》是为了提升我们解决问题的能力，在提升能力的过程中，必定不断认识自己，降伏自己，改变自己，才能时刻觉知面对生活中发生的事情，才能认清自己，上善若水地定位自己的角色。
有一次，在和朋友、家人一起探讨信仰的时候，当我们一致发现妈妈因为信仰的力量不断在与病痛抗衡的强大意志力，我们不得不钦佩信仰的力量。也一致认为我们每一个人都需要有一份信仰，但这一份信仰不一定是宗教，也不一定是某种固定的格式，而是生命的力量！
我并不了解宗教，对东西哲学文化也懂得极少，所以，不能妄语评判，只能分享我自己在这些周围的关系中的感受。妈妈的信仰是一部活生生的教材。常听说咱们中国人缺少信仰，说咱们中国人只信自己家门的祖宗，却不去了解祖宗来自哪里，是否同根同祖。遇到同姓者最多会调侃说，哈哈咱们五百年之前是一家哦。所以，我们大多数人因为觉得各家祖宗不同，所以，光宗耀祖只在自己门户中。当命运共同体的世界之声响起时，全人类都是同根同源的意识开始被认同，即使再多的宗教派别，行善积德已经成为众人的共同信仰。
话说到这里，又觉得迷糊了，既然行善积德众人公认，和宗教派别又有什么区别？这就回到了我们的主题：无为利他！什么是无为？无为不是不做，是顺势而为，是尊道贵德的为而不恃。无为追求的是奉献，是拿得起放得下，是无私和不争。而利他则是一颗“不仁”之心。效法天地不仁，效法圣人不争。
2010年妈妈是因为青光眼手术后身体康复的原因，接触了她现在唯神论的信仰。之前妈妈和大多数人一样，遵循中华传统风俗，偶尔也跟跟风拜佛烧香。在她身体休养的过程中，有关心她的朋友牵手她接触了《圣经》，接触了“神”的话语，种下了唯神论的种子，慢慢地脱离了传统的风俗。爸爸是一个共产主义信仰者，他信佛但不迷信佛教，党永远在他心里是至上的，祖先在他心里也是至上的。所以，在妈妈有了宗教信仰之后，一度成为爸爸心中的心结，为了妈妈的健康，我们家人对妈妈的信仰采取不接受也不支持的态度，有时也会反对。直到2013年，爸爸接触道德经学用，认识我们都来自大道，万物皆大道造化。妈妈心中的“神”有的角度也可以理解为“道”，才勉强接受妈妈的宗教信仰。
《道德经》第四章“和光同尘”中，老师解读“和光同尘”中提到12字法则：挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。以及“井底之蛙”的思维，给了我茅塞顿开的觉悟，尤其在爸爸走后妈妈的身体出现了异常的状态。于是我开始走近妈妈的信仰，去了解妈妈心中的信仰的力量。我聆听妈妈的祈祷，见闻妈妈每一天习练功课的精进，用四个字：敬畏、精进！妈妈有次说，如果她事先是先接触《道德经》的话，她可能就和我们一起学用《道德经》了。我没有发现妈妈的信仰对她有什么不好，只是格局有点不同，妈妈也信仰行善积德，只是他们行善的对象有分别心，老子推崇“抱怨以德”的平常心。妈妈的信仰中也有利他，只是唯神是上，不同于大道自然的天地不仁。
一切的发生都是最好的安排。陪伴妈妈的过程中，我领悟了道德经学用中提倡的“春风满面、广大平等、不造是非、身正行正、护持善念、温暖人心“的生命力量的六准则。在护持善念的觉知中，感同妈妈心中信仰的力量的加持，感动妈妈那一份信仰的坚守和敬畏。
因为妈妈的身体，我今年未能去到文化城，有同修在文化城远祝我：她在文化城学习，我在红尘中修炼！在陪伴妈妈的过程中，每一天都有悟道的撞击，有自我的提升，也有自我的对话，也有情绪的发生，但都在道德经学用的潜移默化的觉知中自我化解了。
小妹对信仰一说一直嗤之以鼻，但是妈妈对病痛的意志力还是撞击到了她。我和小妹说，我们心中有了信仰，就有了生命的力量。她说，姐姐，我现在观念改变了，我的信仰就是跟着你的道德信仰，原因就是爸爸的离去，你的态度影响了我。其实，不是我的状态改变了她们，而是爸爸的离去，我只是作为爸爸生命离开后的一名使者，唤醒了妹妹们心中的大道，是爸爸用生命激发了他的女儿们的大道基因。而妈妈的信仰让妹妹们也有了爸爸和妈妈信仰上不同的选择。
2013年爸爸走进道德经学用研习营。最后4年多的道德经学用，完全绽放了爸爸的生命，一生无愧于党和家人的遗言，启迪着后代子孙们心中的光明。把善建者不拔，善抱者不脱，子孙以其祭祀的无为利他的美德传承给了企业，给了家族，更留给了这个社会一个榜样。
老师在每月一信中特别提醒，所有的发生都有存在的价值，包括宗教。我们需要的是自我的觉醒，在觉醒的过程中，我们必须自己去实证一切，没有任何外来的力量和权威，必须去面对自己所有的面向，在臣服中有勇气有力量的不逃避、不躲避、不自我麻醉，有意愿的清醒地活着，一步步修到如如不动，游刃有余地面对任何遇见，让身心和谐。从而真正把和谐社会、和谐家庭、和谐身心作为我的责任觉知到生活的每一个当下！
用总是谢谢，总是感恩的心铺垫天堂路，一世解脱到永远！
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