老子的悟道心法也很简要，只有14个字

一个没开悟的人可以证印另一个人是否开悟（明心见性）吗？ 答案是否定的。

近代有一个国学大师叫马一浮，据说是新儒家三个代表之一。他通过研究《道德经》得出的结论是老子没有“见性”，即没有开悟。

由此观之，像马一浮这样的大家因为个人没有开悟而试图印证老子是否开悟都会得出错误的结论，一般的“半瓶子”爱好者试图“鉴定”别人是否开悟，概率可能更低于“盲龟入于浮木”了。

如何理解老子是否开悟了呢？

《道德经》有两个比较重要的章，一章讲了悟道心法，一章讲了悟道与否的认定标准。

老子的悟道心法：

致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。——《道德经》第16章

我认为这是老子给我们讲的悟道心法。

这是心法，也是原则。想开悟，这原则必然要遵循。

不论是朱熹说的格物致知，还是王阳明说的心外无物，都不超出老子这14个字。

至于这14个字怎么理解，有机会我再详说我的浅见。