弘扬神农耕文化 打造炎黄子孙寻根祭拜的圣地

记者王龙卿

令山阳人自豪的神农耕文化

“中国人以炎黄子孙而自居，炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。炎帝神农氏亲尝百草，发展用草药治病，他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物，还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。我市应弘扬利用神农耕文化，打造炎黄子孙寻根祭拜的圣地。”近日，市政协委员刘宝林在接受记者采访时，根据自己近两年的调查研究，提出了这样的建议。

刘宝林在介绍神农耕文化

刘宝林说，黄河流域是中华民族的核心地带。中华民族的祖先们主要在黄河流域地区繁衍生息。在中国的远古和古代，这里是政治、经济、文化的核心地带。焦作就地处黄河流域，位于我市的神农山，之所以名扬天下在中国无数的大山中独被冠以神山，不是因为他的山雄、峰险、谷幽、树奇，而是因为我们炎黄子孙的始祖炎帝神农为了保佑部族平安吉祥，风调雨顺，五谷丰登，在其山顶——紫金顶修坛祭天。

据刘宝林等考证，在高山之巅设坛祭天这在我国是第一个。数千年来当地居民一直称其为神农坛。除了民间关于炎帝神农的历史传说之外，许多沿袭至今的自然地名如百草坡、五谷畦、䦆头沟、碓臼沟、磨盘岭以及神农山顶长180多米号称“中天玉柱”的神农峰顶上，由南而北排列的神农殿、虚皇殿、太极池、八卦坑、拜月坛和玄坛，每一处都与历史传说相吻合。

神农山祭拜炎帝场面 杨帆 摄

元中统二年《重修阳落山碑》曰“垅实自於炎农”说明沁阳一带太行山在炎农时代已称神农山。炎帝神农在神农山等修坛燃燔祭天，故称神农坛。多年来是省、市文物部门通过考古调查在神农山脚下发现了与神农时代基本对应的七处仰韶文化遗址，唐代至明清的许多碑石与地方志《河内县志》都称有记述，可见炎帝神农居沁阳在神农山设坛祭天、辨五谷、尝百草并非只是传说。无数的历史遗存、自然地名和考古调查以及唐代的韩愈、姚合、许辉、钱起，宋代的苏轼，元代的王恽、耶律楚才，明代的王铎、谢榛，清代的侯立德等诸多历代文人志士都曾至神农山朝拜过炎帝神农并留下诗文墨宝。我们炎黄子孙之所以尊奉炎帝神农为我们的人文始祖是因为炎帝神农带领其部族——我们的先民在神农山一带辨五谷、尝百草，学会掌握种植农作物——五谷，从而进入了农耕时代，开启了中华民族的农业文明，为此炎帝神农是我们无可置疑的农业文明的始祖。

以五谷杂粮为食孰能无恙。为了族人的健康神农炎帝在此尝百草认识掌握了植物的药性。众所周知神农山不仅是四大怀药的原产地，其间还生长了1000多种植物，其中要用植物有800多种，可食用的植物有50余种，这些都得益于炎帝神农通过对上千种植物的品尝体验认识掌握了她们的药性和作用，以之为族人治病，诸如山药地黄等数十种可食可药的植物又丰富了族人的食物来源，由此我们的先祖很快的繁衍发展壮大起来，所以说炎帝神农又是中华民族中医药文明的始祖，在炎帝神农的影响感召之下后来晋朝的卫夫人华存在此修真并创著了《黄帝内景经》、隋唐时期的孙思邈也在此弘扬医道治病救人而被唐太宗李世民册封为药王。

早在2002年9月河南文物考古协会曾与沁阳市政府在沁阳市联合召开了“中国沁阳神农坛学术研讨会”，中国文物学会、中国科学院考古所、河南旅游学会、河南博物院、河南考古研究所、河南古代建筑与保护研究所、河南社科院考古研究所等单位14位专家学者参加此次会议，与会专家达成共识，确认“神农炎帝居沁阳”并将紫金顶确名为神农坛，此处的太行山命名为神农山。

叫响神农文化 打造炎黄子孙寻根祭拜的圣地

刘宝林感到，在此后的10多年中，我市各级政府在神农山的旅游观光业上下了许多工夫，取得了世界地质公园及国家级风景名胜区冠名等成绩。遗憾的是，对于神农山炎帝神农文化重视的还不够，没有叫响人文始祖炎帝神农在中华民族发展史上及人类发展史上的重大价值和社会影响。近年来，神农山景区在规划开发建设中还存在不少问题和不足，比如规划布局不合理，管理滞后等。景区内有违规违建现象，在道教圣地“二仙庙”一侧的河道内，有不少建筑垃圾。神农山周围环境也堪忧，厂房星罗棋布，烟囱林立高耸，道路崎岖，货车较多等等都有待解决。

传说中的炎帝 本报资料

许多人神往神农山不单是因为它是国家级风景名胜区，更主要是因为其为我们海内外炎黄子孙寻根祭拜的圣地，发掘保护弘扬神农耕文化不仅是370万焦作人的神圣职责，也是全球华人共同的历史使命。为了尽快展现神农山深厚的历史文化底蕴挖掘保护弘扬利用神农耕文化，让其在加快建设“四个焦作”、早日跻身河南第一方阵发挥其最大的潜能，刘宝林提出了几点建议：

首先，启动打造神农耕文化工程，将之作为焦作的大事来抓。建议由市政府牵头，由市县（沁阳）文化旅游、规划、园林、农业、医药、公路、土地等部门组成神农文化工程领导小组，筹备召开中国焦作首届炎帝神农耕文化学术研讨会。

其次，由市文物部门等有关单位对神农山有关神农遗迹遗址进行进一步的考古调查，为神农耕文化（农耕文明、中医药文明）提供更加有力的理论实物佐证，并筹建神农文化博物馆。

第三、加强对神农山景区的监督管理，对景区格局加强合理规划，对违规违建的景观予以拆除。

第四、加大对神农山景区周边的环境治理，尽快出台切实有效的整改方案。

第五、规划建设神农大道，为全球华人打造一条前来神农山朝拜的宽敞快捷的朝圣之路。

第六、定期举行祭拜炎帝神农大典，通过祭拜活动增强海内外炎黄子孙的归属感、自豪感和凝聚力。

叫响神农文化，打造神农耕立项文化无论于焦作于河南甚至于中国均是一件功在当代利在千秋的大事，逐步让作为炎黄子孙不上神农山不朝拜神农坛会留下人生的遗憾。

有关专家调研神农文化