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大唐风华(七)


大唐异乡客
唐朝国力强盛,文化发达,吸引了众多域外人士由于出使结好、商业贸易、求知问学、传播宗教等各种原因远步而来,因此唐朝境内活跃着不少异乡来客。其中有的人身为高官,有的为商贾平民,也有的为人奴仆。一些人入唐既久,逐渐融入社会,展现出唐朝海纳百川的胸怀。







三彩胡人俑
1972年陕西省乾县章怀太子墓出土
乾陵博物馆藏
颧骨突出,锁眉,大眼微凸,狮子鼻,辫发后在两耳之上各盘一发髻。此类俑相貌丑陋,多为马夫形象,与中原汉人有别,但又属蒙古人种。有学者认为可能是有羌人血统的原因。












三彩胡人俑
1972年陕西省乾县章怀太子墓出土
乾陵博物馆藏
形体魁梧,发辫交叉盘于两鬓。着绿色长袍,前襟挽于腰际,露出黄绿裙。双手握拳作牵马状。此类俑可能属于吐蕃人。
















彩绘胡人俑
1972年陕西省乾县章怀太子墓出土
乾陵博物馆藏
深目高鼻,头戴尖帽,身着圆领长袍,作牵马或牵驼状。尖顶帽是西域及北方许多民族共同喜爱的一种头饰。








三彩男立俑
陕西省礼泉县昭陵陪葬墓出土
昭陵博物馆藏
头戴幞头,身着唐代风行的胡服,服装为浅黄色翻领窄袖袍,腰中束带。唐代,外国使节、商人来华者甚多,异域文化亦随之输入,促进了胡服的流行。












彩绘黑人立俑
1985年陕西省长武县郭村唐墓出土
长武县博物馆藏
此俑卷发,厚唇,袒胸露腹,颈带项链,皮肤黝黑。身缠红带,从臀部缠绕至背披于两肩。赤足,左手紧握高举,右手平伸于腰间。除陶俑外,唐墓壁画中也多有此类形象,一般称为“昆仑奴”。昆仑这个名称早在三国时已有记载,指色黑之人,而非指人类学上的黑种人。在唐代,昆仑又是对南海诸国人的泛称。在这个广大区域中的居民大多是黄种人,不过肤色较深。但因唐代与横跨亚非的帝国大食的交流颇多,也不排除有从非洲地区过来的黑种人的可能性。
 









胡人备马图
唐乾封元年(666年)
1990年陕西省礼泉县昭陵韦贵妃墓出土
昭陵博物馆藏
绘于韦贵妃墓第一天井东壁。图中绘一披鬃白马朝南站立,马左右两侧各有一卷发胡人。马左侧胡人身材高大,着窄袖圆领红袍,足蹬黑色长筒靴,右臂夹住马脖颈,俯身低头;其右手轻握丝缰在马腮处,左手置于马镖处调整马络头松紧。右侧胡人痩小,着翻领黄袍,腰系黑带,穿线鞋,小腿用白条带“行滕”缠扎;双眉紧蹙平视前方,两手作勒纸状。白马右前腿和左后腿抬起,左前腿和右后腿直立,张嘴、竖耳、圆目怒睁,鞍鞯上權紫色鞍袱。画面生动表现了主人即将出行,胡人驭者准备就绪的场景。














彩绘釉陶胡人俑
唐显庆二年(657年)
1972年出土陕西省礼泉县张士贵墓出土
昭陵博物馆藏
头戴卷沿虚帽,身着束腰敞领袍服,坦胸露腹。推测其为活跃在丝绸之路上的粟特人形象。






阿拉伯金币
陕西历史博物馆藏
正反两面铸有库法体阿拉伯文,内容是伊斯兰教经文赞语和回历纪年。阿拉伯兴起后,最初采用被征服地区所流行的拜占庭和波斯萨珊朝的铸币。不久便自己铸造仿制,其中金币沿袭拜占庭金币的祖型,正面常有人像,铭文是希腊文或拉丁文,有时加上阿拉伯文。到了回历77年(696?697年)、奥枚雅王朝改革铸币形式,仅铸阿拉伯铭文,后来回教国家的铸币均继承这一传统。这枚金币,是唐代中阿交通的实物证据。






阿罗憾墓志拓片
景云元年(710年)
原墓志出土于河南省洛阳市
中国国家博物馆藏
阿罗憾其人,史籍失载。据墓志志文,阿罗憾本为波斯国酋长,高宗年间入仕唐朝,出使西域有功,授右屯卫将军,又委以拂菻国诸蕃招慰大使,出访东罗马,封上柱国、会城郡开国公等极其荣耀的官爵。唐景云元年(公元710年)逝世,葬于洛阳建春门外。有学者认为阿罗憾与其子俱罗为景教徒,也有学者认为其是信仰犹太教的犹太人。




黑釉白斑龙柄瓷执壶
中国国家博物馆藏
中国唐代的金银器、陶瓷器、壁画中多见这种带把壶。这类器物在中亚、西亚经常可以见到,一般认为是波斯萨珊遗物。但它的起源早,分布广,罗马到伊斯兰时代都有发现。传至东方的中国和日本以后,被称为“胡瓶”。








彩绘胡人骑驼俑
陕西省考古研究院藏
“沙漠之舟”骆驼,以其默默无声的千年负载,成为“丝绸之路”当之无愧的象征。胡商以这种特殊的运载工具,背负宝石、香料、玛瑙而来,又满载丝绸、瓷器、茶叶而归,异域的礼俗、宗教和文化也随之纷至沓来,胡风礼俗、胡乐歌舞成为盛极一时的长安风尚。








三彩胡人骑驼俑
陕西省礼泉县唐昭陵陪葬墓出土
陕西昭陵博物馆藏
俑头戴胡帽,深目高鼻,身穿翻领交衽窄袖袍,作勒缰状。骆驼作仰天长啸的嘶鸣状。昭陵陪葬墓出土的此类造型的俑仅此一件,是不可多得的精品。














绿釉男子俑、褐釉骆驼俑
唐景龙三年(709年) i
1956年陕西省西安市独孤思敬墓出土
中国国家博物馆藏
双峰驼体形高大,前腿跪卧,后腿斜立,尾尖上翘,驼头扬起,张口卷舌似在嘶呜。牵驼俑双目圆瞪,口唇紧闭,头戴无檐毛毡帽,内穿白色圆领窄口长袖衫,另着半袖交领长袍,外套翻左领绿色大长襦,足蹬尖头长筒靴。腰间系带,左侧腰部悬挂一香囊,双手半握拳,右手高举过头顶,左臂弯曲置胸前,正用力拽高大的骆驼。两相组合,形神俱佳,将骆驼与牵驼俑的形象塑造得惟妙惟肖。














绿釉陶骑驼胡俑
唐景龙三年(709年)
1956年陕西省西安市独孤思敬墓出土
中国国家博物馆藏
双峰驼通体施灰绿色釉,昂首挺颈,张口卷舌作嘶鸣状。驼背上乘坐一着绿衣胡人俑,头戴黑色软巾幞头,身穿高领圆口窄袖短袄,下着绿色长裤,裤腿缚于黑色尖头长筒靴内,右侧腰间挂一香囊。陶驼体形壮硕,绿釉俑身小体轻,真实再现了胡俑驱驼行进时的情景,展示了骆驼与人类的关系,可为西域商贾乘沙漠之舟,往来于长安的历史见证。








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