春秋战国时期，玉器具有丰富的文化象征意义，被广泛用在日常和礼仪生活中。《荀子·大略》：“聘人以圭，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。”又《尔雅·释器》：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”所谓“好”就是中孔的直径，“肉”是由内廓到外廓的尺寸。直径大约等于整件玉器直径的三分之二的小孔者为玉璧，是天子向才志之士虚心请教的凭证。孔径为整件器物直径的一半是“环”，因“环”与“还”同音，故用作召回被贬臣属之象征。大孔者为瑗，是天子召见下臣的凭证，也是搀扶君王时手执之物。可见璧、环、瑷还是有区别的。但是中山国出土的玉器实物，无论好倍肉或肉好若一，器上都墨书“环”字者，说明当时环、瑷均可称环，无严格区分。
璧
环
瑷
一、玉璧。玉璧是古人祭祀用的礼器，从新石器晚期开始使用。形状为圆形薄片，中间有一圆孔。古人认为天方地圆，因而用圆形的璧祭天，用外方内圆的琮祭地，即“以苍璧礼天，以黄琮礼地”。中间的圆孔可能有贯通之意，用以沟通天地人神。中山国墓出土了许多玉璧，玉质不一，既有当时各国常用的款式，也有中山国所特有的造型。
涡纹青玉璧
青玉制，灰绿色，半透明，有光泽。边有棱，稍残，两边雕谷纹，直径13.9、孔径3.9、边宽5、厚0.4厘米。造型规矩，颜色纯净，玉质润泽，花纹匀称，琢磨非常光滑 。中山王厝墓3号陪葬墓出土。
龙耳谷纹黄玉系璧
黄玉质，栗黄色，玉质较细，不透明。整体弧曲，中间为长圆形壁，壁上装饰谷纹。壁的两侧各有一蟠龙形耳，龙身凸起，身上有孔，周缘有棱。外长径9厘米，外短径3.4厘米，厚0.4厘米，中山王厝墓出土。
透雕附耳玉璧（残）
玉质细腻，表面润泽，大部分墨黑色，个别处呈半透明灰白色。内外 边缘均有凸起的棱边，大环外侧透雕卷枝状附耳。外径10.4，内（好）径2.4、厚0.4厘米。中山王厝墓出土。
璧
青玉，双面阴刻卷云纹。外径5.5、内径 1.6、厚0.3厘米。中山王族三号墓出土。
二、 玉环。
夔龙是青玉环
青玉，半透明，玉质细腻，纯净无暇。一面光素无纹，一面有谷纹。环的内外周缘起棱，肉的上部中间有一孔。环两侧各饰一夔龙耳，长角，枣核眼，嘴内勾，下有两肢，尾部内卷。长径7.5厘米，短径3.8厘米，厚0.35厘米。中山王厝墓出土。
涡文青玉环
青玉制，灰绿色，半透明，有光泽，局部沁蚀处泛灰色。边有棱。两面雕谷纹。直径11.5、孔径4、边宽3.7、厚0.4厘米。好径与肉宽相近。中山王厝墓3号陪葬墓出土。
涡纹黄玉环
黄玉制，呈黄褐色，沁蚀严重处呈灰白色。边有棱，两面浅浮雕粒小而凸出的谷纹。直径12.4、孔径6.9、边宽2.75、厚0.6厘米。好径稍大于肉宽的两倍。中山王厝墓2号陪葬墓出土。
四足边环
黄玉制，黄中稍透青色，青色质纯而软，闪蜡光，半透明。环外缘的下侧有二短足，相对上侧有二耳。无纹饰。一面有墨书文字“文有（友）”二字。《论语·颜渊》云：“君子以文会友，以友辅仁”’，可能即其字意。长径5.7、短径4.8、内径1.9、厚0.35厘米。中山王厝墓出土。
双虺耳环
青玉制，淡绿色有青灰色斑，质细，半透明。器表无纹饰，中间为一肉好若一的环，两侧各有一虺形耳。器型不规整，厚薄不均匀。虺身弓曲成长环形。长径11.2、短径7、内径2.8、厚0.35厘米。中山王厝墓出土。
环
青玉制，两面饰涡纹，环面平，环外径3.1、内径1.2、厚0.3厘米。中山王族3号墓出土。
编辑：何会娟
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