五祖鹤阳拳，是南拳的一个流派。广泛流传于福建的厦门、泉州、晋江、龙溪、漳州等地。深受人民群众的喜爱。 相传五祖鹤阳拳为蔡亦明所创。他是福建省晋江县五堂邦尾人，从小酷爱武术，时有河南府鹤阳师卖艺来到晋江，蔡深慕鹤阳师的武技，乃延至家中恳拜为师，刻苦学艺。几年后鹤阳师染病而亡，蔡亦明扶鹤阳师灵柩回河南府，旅途往返十年，沿路求师访友，遍习各家各派拳艺。
经过这一番艰苦的磨炼，使蔡亦明又学到了不少的东西，大开了眼界，增长了见识，功夫逐渐达到炉火纯青的地步。他在这个基础上汲采各家之长，以白鹤、猴猿、罗汉、太祖、达尊等五拳为基础，加上自己的心得体会，创编了这套拳术。
而且为了纪念其师鹤阳，便将这套拳术命名为“五祖鹤阳拳”。自此五祖鹤阳拳便开始广泛流传。后来又由蔡亦明的高足，被称为“五虎将”之一的秀面虎沈鸿德于一九三六年在新加坡开了“亦明国术馆”，将五祖鹤阳拳传到了新加坡，菲律宾等国家。
五祖鹤阳拳，不论在套路内容、技击特点与训练方法等诸方面，都形成了一个完整的拳系。后人为了纪念这位武术大师，至今在他的家乡还保存着对他歌颂的对联，曰。 “玉尺量材世见鹤，明灯起舞夜闻鸡。”又曰：“修身养气赖为本，练功综艺一气成。”
五祖鹤阳拳的主要内容，在徒手方面有三战，二十拳、挑闸、打四门、青风拳、连城拳、头扎、二扎、三扎、中管拳、千字打等拳术套路。器械方面有开山斧、青龙大刀、双拐、鹤阳水火棍、齐眉棍、钯、板凳、锄头等套路。不论器械套路，还是拳术套路，可既单练，又能对打、对练。此外还有拧筷予，抓坛子、拧棒、扔沙袋、打肚、击胸、排肋等功力练习。
五祖鹤阳拳的锻炼特点：动作朴素大方，步法稳健势强，处处显示出一种气势磅礴、威武雄壮的姿态。在使习中要求摇肩梭胛、以气催力、发力有声、欲发先收、刚柔相济。百会提则头挺，牙关切则项强，两肩坠则心胸守、十趾跷则是力生（也有练十趾抓地者）。小腹须防、尾闾节夹，提肠吊肚气内转。踢腿不过腰。腿法多为正踢、扭转、挂，蹬、踹等。
经常从事五祖鹤阳拳的锻炼，可以促进机体的新陈代谢、改善与提高内脏器官的功能、增强体质’此外还可以提高攻防技术水平，培养灵敏果敢的优良品质。
“摇身震胛”，是五祖鹤阳拳功力的来源，若是没有了它，即使有再好的手法脚法，也不能发挥出搏击的劲力。
“摇身震胛”是一种发劲的方法。它是以双脚为底力作支撑，以丹田为中心，腰腹为圆球，双胛为开展。劲力从底而起，上至腰腹，由丹田为中心的腰腹圆球作内转，将劲力由内而外，摇动身躯，上达肩胛，肩胛接续摇动之势，将劲力扩展到手指末梢。
在摇晃过程中，动作恍如牲口渡河后，抖泼身上的水滴，故称“鹤震身”。此种发劲法，是先柔后刚，发劲时不可用拙力，必须放松所有关节。摇身时，每一个关节都要接续地发劲，让劲力通过的同时，把劲力加大，所以全身必须松而不软，活而不僵，这都是需要多年的训练，才能得心应手。
“摇身震胛”的训练方法可以分为三个阶段，首先通过“吞吐浮沉”四劲的呼吸，把腹部练成能承受打击的硬肚。这是练就金钟罩、铁布杉的硬气功。
其次，再把以丹田为中心的腰腹，通过呼吸顺练，成一个开合自如的充气圆球，再进一步将此圆球练成运转灵活的“活肚”。再次，在活肚的基础上，开始摇身震胛的练习，训练劲力由下而上，内而外地反复转换，直到应用自如为止。这阶段才是“摇身震胛”的完成。
“摇身震胛”独到之处是能够随着气劲的起伏，连续发劲出击。当一招击落后，以意使气，以气摇身，以身震肚，以肚发力，手不回收，而再发第二招。具有上乘功力者可以连续发三次不间断的“摇身震胛”，在实战中往往能使对手措手不及。
以上所述的手法、技法、功法，确实是练习五祖鹤阳拳必不可缺的基础，也是五祖鹤阳拳搏击技法的特点所在。手法、脚法是外在的击技，功法是内在的劲技，具足了内外的三种条件，就能把五祖鹤阳拳武技要领掌握住。
然而在练习过程中，须要不断地提升自己的水平，所以不同的阶段有不同的练法，乍看似乎是前后矛盾的事，如刚入门时，要求马步沉稳，而后又要求走步灵活，然后又要腾跳跪屈，最后甚至要扑地剪腿，其实这些都是脚法循序渐进的练习方法。只要按照正确的方法训练，最后必能了解这些技法的要领的。
作为欣赏五祖鹤阳拳术者来说，也可以通过这三方面，看得出武者的水平以及其特点。
——武——术——归——宗——
昔日少年武为尊，而今邻里少传人。冷落多见练武场，人少并非学子贫。
有人甘学跆拳道，喜将韩装着于身。我辈武友勤奋起，弘传国粹万年春。
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