小时候我们写作文，为了论证一个观点，总是列举大量的论据，用的最多的就是从古人或者名人的话来论证自己的观点是正确的。
生活中其实也是这样，我们总是活在“别人怎么说”的世界里，总是在用“别人觉得那是对的”来证明自己是对的，很少关注自己的感觉是什么、自己的需要是什么、自己的想法是什么，也很少意识到用自己的感受去经验人生。
我们总是要借助外界的世界来证明自己的存在，让许许多多他人的经验来证明自己的存在价值。
同时，我们也在这么教育我们的孩子，几乎每天早上，我们总是告诉孩子：今天外面会很冷，要多穿点衣服。外面冷不冷不是孩子的感觉，是我们大人说了算的。
终于有一天，孩子反过来问：妈妈，今天我该穿什么？这个时候做妈妈的很开心：看，这孩子多懂事。
我们现在的教育偏向于资讯的搜集、知识的积累与技巧的学习。
有一个小故事：在开学的第一天，老师教一年级的孩子们一加一等于二。中午回家，爸爸问孩子，今天在学校学习了什么，他和开心地说老师教了大家一加一等于二。假设爸爸马上很严厉地说：怎么可能，一加一怎么等于二，一加一明明等于三。
感受一下这个小朋友，他肯定会很愕然、混乱、不知所措：奇怪了，今天老师明明教我们一加一等于二，怎么爸爸说不对？我该听谁的，我该怎么办？
如果他回家后爸爸没有这么问，碰巧爸爸递给他一个苹果，妈妈递给他一个香蕉，结合今天学校教的，他自己体验到了——一加一等于二。
那么这时再有人告诉他一加一不等于二，他肯定会大声告诉对方，一加一是等于二！
这就是知识与经验最大的不同。
所以在很多成长课程中，导师会引导大家做大量的练习，并且让我们的关注点回到自身。每一个练习之后，都让我们静下来，感觉当下的感受。
一直以来，我们都活在知识层面，当我们所拥有的知识和现实产生冲突的时候，我们内心就开始出现挣扎；当我们持有的好坏对错标准和别人的标准不一样的时候，人与人之间的冲突也就产生了。
比如刚才说的那个小学生，只有他自己经验过之后，内心才不会产生挣扎、才有底气。
你有没有看到过大海？真正的大海，不是画面上、电视里的那个海。
海水是蓝的、大海是辽阔的、我们要有大海一样的胸怀、海天一线。这些话在我没有真正看到大海之前，对于我来说，都是属于知识层面的。
第一次看到大海，是我参加工作之后，和单位的同事一起去普陀山，但是我只是在去普陀山的快艇上隔着玻璃看大海，感受到的是大海的颠簸。站在普陀山的人行道上，看到波涛卷向沙滩，因为距离远，我还是对大海的感受不深。
后来我又去了三亚，双脚第一次踩在沙滩上，从早上到晚上，我感受到了海的波涛起伏，闻到了海水特有的味道，尝到了海水的苦涩，看到了每一个波浪的变化，那些泡沫随着波涛起落，听到了波涛的声音，从远到近，又从近到远，海浪卷上来，又退下，一遍一遍的冲刷过沙滩上留下的痕迹。
再后来我又去了深圳的海边，站在酒店的阳台上，望着大海，从白天到黑夜，真正的感受到了海的辽阔，海的宁静和汹涌，还有细腻和咆哮。
这个时候我是真的和大海在一起，而不是和头脑里所学到的大海在一起。这个时候我是不知疲倦的，我是开心的，我是幸福的。
从激动到平静，我享受这个过程，我在用我的生命经历这个过程，我是喜悦的。
遗憾的是，我们从很小开始，就丧失了无数个和自己内在每一个发生、和世界每一个发生接触的机会，长大以后，我们在用同样的方式爱我们的孩子，也同样在否定我们的孩子。
你的感受不重要，我的知识才是重要的，我们总是用各种各样的方法，让孩子忘掉自己的感受，接受我们的灌输，只有这样，你才是好孩子。
这个时代的价值观、文化都在教我们如何修饰外在的自己，偏向外在的价值，很少有哪一个学科教育我们，其实我们的内在才是最丰富的宝藏。
当我们悲伤的时候，或者看到孩子悲伤的时候，我们的知识告诉我们，悲伤是不对的，应该快乐，应该去安慰对方。
但是如果你开始觉察到自己的悲伤，和自己的悲伤在一起，并且开始尊重悲伤这个感受，你开始知道，无论多少人告诉你，这个悲伤是对的还是错的，都不影响它的存在这个事实。它是你生命的一部分。
那么从这一刻，你便开始学会了接纳，开始了解生命的如其所是，开始踏入了智慧的殿堂，你开始学会看到事情背后的真相。
当你看到孩子愤怒地朝你摔门，你开始不再迷恋于表面行为的好坏对错，你会看到这个摔门背后的真相，是因为你曾经勇敢地面对过自己不被认可、不被接纳、不被理解的感受。
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