下定决心回到北京
1948年，蒋介石政府风雨飘摇，从南京撤往广州，包惠僧申请遣散，带着家眷到了澳门。
包惠僧面临着抉择：去台湾？去北平？还是留在澳门？
他终于下了决心，回到当年的中共朋友中去。
九月下旬，他给北平打了电报，表明自己的态度。
包惠僧
如他在回忆录中所写：“约一个星期，接到中央复电，叫我回来。我于1949年11月回到北京。回北京第二天，董老（引者注：即董必武）请我吃饭。他对我说：“你回来是党中央作出的决定＇。同年12月25日，周总理请我到中南海吃饭，他同我见面之后，对我还是以老朋友相待，我们作了长谈。周总理给我的礼遇和温暖，我几乎感激得流出泪来。1950年，我在革大（引者注：“华北人民革命大学”的简称，当时设在北京颐和园附近）政治研究院学一年，12月初毕业后即分配到内务部研究室任研究员。”
董必武
据包惠僧夫人谢缙云回忆（注笔者在1990年6月22日访问了谢缙云。），包惠僧在1949年住在澳门柯高马路88号楼上。他于9月上旬，给周恩来发去电报，原文如下：
周恩来
“北京人民政府周总理恩来兄鉴：兄等以二十余年之坚苦奋斗得有今日，良堪佩慰，尚望以胜利争取和平，以和平与民，更始吊民伐罪，天下归仁也。南天引颈，曷胜钦迟，一有便船，当来晤教。弟包惠僧叩。”
抵京后，董必武见了包惠僧，埋怨他道：“你那时做了国民党的官，就不要共产党的朋友了？！”
据云，那是包惠僧胆小，做了国民党的官，生怕特务耳目众多，不敢再与共产党老朋友来往，故董必武出此言。
不过，周恩来在重庆，曾去国民党政府的内务部，会见部长张厉生。那天，周恩来走出张厉生的办公室，见到包惠僧，向他表示过欢迎他归来之意。所以，后来他到了澳门，终于下定了决心给周恩来发去电报。
张厉生
回到北京，周恩来见到包惠僧，作了长谈后说道：“你过去不是一个普通的共产党员。你对党要有个交代。”
这样，周恩来安排包惠僧到华北人民革命大学学习。在“革大”，包惠僧开始清理自己的思想，改造自己的思想。他在学习中十分积极。有一回，学生们去种树，他这个“老学生”也参加了。在劳动中他晕倒，被抬到校医务室检查，查出心脏病，医生劝他回家休息。包惠僧说：“我回家，就不能完成周总理交给我的学习任务。”他在学校宿舍里养病、学习，一直坚持到毕业。笔者见到了包惠僧的毕业证书：
毕业证书
研字第0042号
学生包惠僧现年57岁，系湖北省黄冈县人。在本校政治研究院第二期第四班修业期满，准予毕业。此证。
校长 刘澜涛
教育长 侯维煜
1950年12月
谢缙云还拿出另两份证书，给笔者看。
其一：“1952年8月20日内务部第二十二次会议任命包惠僧为本部参事。谢觉哉部长”
就这样，包惠僧从国民党政府内务部局长，经过思想改造，转为共产党政府内务部参事。
其二：“任命包惠僧为国务院参事。1957年4月29日。”
在成为国务院参事之后，包惠僧的心境好了些，从“不敢写”到开始写回忆文章。他的笔名“栖梧老人”，出现在《新观察》上。
笔者问谢缙云，“栖梧”两字的含意是什么？她答道：“包先生从澳门回到祖国大陆，觉得新中国如同一棵茂盛的梧桐，而他只是飞来栖息其间的一只小鸟。这笔名也反映出他的自卑心理。”
笔者又问及“惠僧”两字的来历，谢缙云说出了鲜为人知的原因：“他本叫包悔生。跟董必武初识之后，董必武给他写信，写成了“包惠僧”。后来，他干脆就改用“包惠僧＇－以至现在流传于世的名字，就叫“包惠僧＇。”
1957年，包惠僧曾在国务院党外人士鸣放座谈会上，说过一些话。反右派之后，他沉默了一段时间。
张国焘
他的晚年的主要贡献，是为后人写下了近百万字的回忆录。他当过记者，又参加过中共“一大”，而且参与中共1927年7月之前的一些重要活动，因此他的回忆录富有史料价值，尤其是关于中共一大，他和张国焘两人是留下回忆文字最多的两个，虽然因事隔年多包惠僧的回忆，有一些不准确的地方，而且又明显地回避了某些问题，但他毕竟还是尽力做好这一项工作，这是毛泽东关照中宣部让他做的工作。
摘自叶永烈《名人沉浮录》
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