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泄露天机还是补天之破
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2023.05.01 广西

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一个新生命的到来,就好像天幕上镶嵌的一颗星辰坠落到了虚幻的人世间。

公历2023年4月20日15:22,他乘愿而来——

生辰八字:癸卯  丙辰  戊申  己未。

其中的天干地支组合,即“干支”,可表空间和时间,但其重点在于反映时间,古代主要用于历法纪元。

这里,我们简要说明一下生辰八字所用“干支”的天机。

古人发明“干支”颇为不易,它是古天文学家研究的成果结晶,是天体运行规律的高度反映,而且在“仰则观象于天,俯则观法于地”的历程中,逐渐形成了古代“首重天道”的传统学术特色。譬如:

《易经》之根本:“一阴一阳之谓道。”

《道德经》有言天之,损有余而补不足。”

《阴符经》有言观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。

在《阴符经》中就有关于阴阳五行术数的论述——

“天有五贼”。

五贼者,金木水火土。天以阴阳五行化生万物,气以成形,而人即受此气以生以长。这就是“立天之道,以定人也”。也就是说,人的本质就是天之“五贼”的客体化,在天地言“五贼”,在时物言“人”。

事实上,以“五贼”立道,那么作为万物之盗的“人”,就必须有所不足——五种缺憾之心——就要向外掠夺以补足这样的不足,这一点并不能以“人”的意志为转移。所以,于“人性”层面而言,人性圆满、本善,而以观察者的角度来看,人性本身因缺而向外掠夺则为恶。而从易学上来讲,所谓“恶”,本身就承载了善,反过来,恶就乘了善的势,善本身就是恶的内容,而这种圆满的残缺,就是我们常说的“道”。

所谓“执天之行”,即是根据“观天道”所获得的天道运行规律的计时“干支”为依据,法天则地演布天机,作为万事万物复杂变化的兆基。

后句“天有五贼,见之者昌”,这是在说,五贼之缺(不足)需要以五行生克来损益,故而我们才生出种种欲望而不能自已,唯独无“我”见时才能明了其中的隐秘。

而五行生克损益之道,即以反映天道运行规律的干支系统建立起来的术数体系,依此即可明人事推吉凶,以定趋吉避凶之行动

譬如,依据生辰八字起名。

依上图八字排盘,此新生婴儿八字五行齐全,身旺,一生境遇较为平顺,缺憾适中。

此八字的不足之处:

1、丙火枭神、癸水偏财透出天干不利学业、名誉、父母等,且偏财透出,名字中不能直接凸出印星丁火

2、出现辰土、未土两个墓库,影响0—5岁的身体健康。

3、十神格局“枭神生劫财克偏财”需要施加影响。

根据八字以上不足之处,运用术数方法,从字的形、音、义、数、组合等多维度综合考量,最终取“艼(dǐng)浩”为名。

1、形:

“艼”,乙木正官,可对时柱劫财起到“官制劫”的利好效果,同时未土由墓变库转利好。

“浩”,壬水正财可对月柱丙火神起到“财制枭”的利好效果,同时辰土由墓变库转利好

两字简单易写不生僻。

2、音:

读音有抑扬顿挫的效果,且无不良谐音、不绕口。

3、义:

“艼”字代表生命的茁壮成长,具备积极进取的精神,象征坚毅、坚韧、积极和忠诚。以此字作名,可以给人带来强大的动力和意志力,同时也意味着拥有坚强的生命力。“浩”字寓意为博大,浩气,彰显男性正义、勇气和浩然正气。

4、数:

“艼”字五划,“浩”字十划,暗合河图之数,得先天之利:

五为阳数,十为阴数,阴阳相倚,此为其一。

五、十属土,暗合命主五行比例土4之旺土局,此为其二。

5、组合:

“艼”,乙木正官,“浩”,壬水正财,构成“财生官”工作事业稳健发展的利好十神组合。

6、印星:

名中显印可得靠山扶持之利,但因年柱癸水“偏财坏印”,故丁火正印宜藏而不透,“艼”字丁火正印显而不露,恰到好处。

事实上,姓名中字的形、音、义、数、组合等可以补益五行磁场诱导力,助力命主一生的健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面的常规运势。

起名既要遵循术数诸多规范,还要兼顾民俗禁忌,需从多维度去做甄选,所以能起到一个好的名字确实也不是一件十分容易的事情,有时也是要看机缘的。

就这样像一颗星辰坠落到了虚幻的人世间,跌入了自己的意识空间,意识心看到了一个七情六欲的世界,一个梦幻般的世界,这个世界只有前进,没有后退,需要不断地以摸着石头过河的方式去探索,去经历,去体验,依所乘之愿、之初心去成就自己的智慧,就像女娲用五彩石去补天幕掉落星辰之后产生的那个破开了的洞。

这里,可能有人会认为我们是在泄露天机,一旦真有人作如是念,那么我们认为他并不真正懂得什么叫做天机——

我们从来没有泄露天机,因为我们只是在补天之破罢了。

事实证明,当我们说的越正确时,我们所说对别人而言就越错误,一切法能说不过都是试金石,它只是加快了某种进程罢了,是龙的,就借此鱼跃龙门,以免他在江湖里横冲直撞乱了秩序,而是虫的,自它见到龙门后,它就再也没有成就的可能。

所谓天机,就是一种解释,就是给无处安放的灵魂一个自洽的解释,当然这也绝不是一件可以简单到信手即可拈来一般的事情。

有些因果我们是不能去随意介入的,除了对自身能力的考量,就是敬畏之心。

因认知处在不同的维度,况且解读超出他人认知边界的时物,需要一整套的体系和系统去关联发挥作用才能解决全局问题,自然而然,因果也就接踵而来,一旦中间的哪个环节没有听懂或者在做的时候跑偏了,那么结果就会有云泥之别。这种情形不仅是对自身极大的消耗,而且很有可能是不仅害了他人也害了自己。

所以,我们也需要心存主见,摸着石头过河。

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