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以色列人都在创新吗？
我曾和三十几位做企业的朋友一起去访问以色列，那是真受到触动。
我们通常是白天访问，晚上讨论一下观感。我问过这么一个问题：在这个号称“创新的国度”里，我们究竟观察到哪些新东西？
有人说，所有犹太人的门上都有一个装置（里头装了希伯来圣经的一段话）。我说，这种装置国内一些地方也有，那是信教家庭的一个吉祥物，不信教当然没那个装置了，何况早就有了的。
还有人说，进以色列海关不要求填表（不填入关表）。那么一个敏感地区，签证审查很严格，但只要盖到签证以后，入关手续极简单，这说明他们对自己的信息技术和安保技术有信心。
除此之外，还有什么新鲜的？在以色列坐大巴，感到司机服务有什么不同吗？到圣城看满街的小商贩，跟国内有什么区别啊？他不也在那儿摆地摊吆喝，整天等着过路的人去买东西吗？特拉维夫的酒店，有什么特别的？固然比我们的宾馆朴实些（没那么奢华），但也谈不到创新。
最后，讨论下来大家觉得，也没在以色列看到多少新东西；就直接观察而言，绝大多数以色列人，还不是该干嘛干嘛。
现在以色列人口不到八百万，只是上海市人口总数的三分之一，居然拥有3.8万名科学家！它的国土面积，比北京市还小。
但你看它高科技部门，贡献了总就业的百分之十，经济总量的百分之十五，以及出口的百分之五十。至于研发经费则占GDP的4.2％，雄踞全球第一。
其他如初创企业、风险投资以及在纳斯达克上市公司数量，则分别名列世界前茅。
最让人刮目相看的，是无论到访哪家科技机构，人家都可以自豪地拿出一张单子告诉你，有多少“改变世界”的关键技术，是来自以色列研发中心和以色列初创企业！
所以，兴国之道，就是创造条件鼓励创新，特别要把创新分子汇聚起来。同时，把创新成果覆盖到国民经济里头去。最后，连剃头的、扫地的，都一起沾光。现在大家都承认犹太人厉害。
其实，过去分散在各个地方，哪里看得出犹太人厉害？“二战”的时候，被纳粹杀了六百万。
所以，现在回顾当今以色列的成就，最早的起源，可能是那么一个想法：那就是要把犹太人聚到一块儿，构成一个国家，有个保护壳；然后让里头最厉害的人，创新出成果，去罩住其他不那么厉害的同胞。在以色列以外的犹太人，也是聚到一起，才有更多的裂变。比如硅谷。
以色列人的创新源自哪里？
以色列教育，跟所有其他国家教育、特别是中国教育，是完全不同的。
我们去了以后在IDC（一家商学院），请了一个高学位的拉比（犹太语“智者”的意思，多为传教的长老）给我们讲课。他的题目是：教育怎么塑造了以色列的历史。他用不多的几张PPT，就把问题讲清楚了。
他首先说，所有犹太人，人人从小开始，就要接受两本书的教育：一本是希伯来圣经，还有一本叫《塔木德》。后者是两千年来，世世代代杰出的拉比阐释希伯来圣经的思想集合（共250万字，很厚的一大本羊皮书），里头也记录了大量民间智慧、民间故事。
这位拉比讲，他们犹太人从小就拿这两本书读，要反复读一辈子。他说，所有犹太孩子的妈妈，第一责任就是教育孩子，教育是犹太妇女最重要的天职；从小家庭教育，世代相传。
一岁怎么教育？就是给他讲这两本书里的故事。犹太孩子到五岁，基本把这两本书里的故事都听过了。然后就正式跟拉比学习。
拉比很讲究学习仪式：第一天上学一定要穿新衣服，让孩子知道学习是开心的事；对新来的同学，大家要热烈鼓掌欢迎；第一堂课教孩子些字母，是用蜂蜜写在干净的石板上，孩子念完就可以把那个“字”舔掉，或者给小孩发一块糖，每人吃一颗开始学习——使孩子觉得，学习是一件很甜蜜的事情。
拉比接着说，以后犹太人怎么来来回回读这两本书呢？靠讨论式的学习。两个人看一本书：你说这是什么意思，他说这是什么意思，互相讨论。
犹太人的教育，不是说拉比讲的就是真理，学生记住会背就行了；而是鼓励挑战、提问题。
为什么犹太人思维厉害？他就是从小受这套思维方法的影响。
访问期间，请到以色列第一位获科学类诺贝尔奖的阿龙·切哈诺沃教授来做讲演。他讲，从小他的妈妈就这样教他：“走进一条河，你可以顺水走，也可以逆水走。但是，你要永远逆水走。”这奠定了他一辈子的人生态度。一脉相承，《塔木德》里也有一句话，大意是“人们都不同意的事情，做起来反而容易”。
阿龙还说，每天放学回来，犹太妈妈不会问教了什么、学了什么，更不问考试成绩怎么样。她就问：今天你问了什么问题吗？你问了有意思的问题吗？
我觉得，这是人家的宝贝。实际上，教育要开发智力，提倡好奇、把问题看得比答案还重要。这是以色列人思维真正厉害的地方。
犹太人永远相信：土地会被夺走，财富会被拿走，但知识拿不走（从小就教育孩子这个道理）。这个人力资本理论，终于在以色列找到了一个最彻底的应验场所。
（作者为北京大学教授）
本文原载于2015年9月21日北京日报，原标题为《开发智力 提倡好奇》
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