中医有“百病皆由痰作祟”、“怪病多痰”之说，其意是指我们的很多病都是因为体内的痰而引起的，因此很多名医遇到疑难病症之时，往往从痰入手，大多能取得很好的疗效。浊者为痰，清者为饮。阳盛阴虚则水气凝而为痰，阴盛阳虚则水气溢而为饮。故治痰须清火，以火为无形之痰，痰即有形之火，痰火密切相关，此治痰之必兼清火之所在，治饮必须温阳，如苓桂术甘汤、真武汤便是。陈无择《三因方》并以控涎丹主之，殊有奇效，此乃治痰之本。治人忽患胸背手足腰项筋骨牵引钓痛，走易不定，或手足冷痹，气脉不通，此乃痰涎伏在心隔上下，随气攻注，隧道闭塞所致。误认瘫痪，非也，须以此药治之。出自宋·陈无择《三因极一病证方论》卷13。又名子龙丸、妙应丸。甘遂、大戟、白芥子各等分。为细末，面糊为丸，梧桐子大，每服5～10丸，临卧姜汤送下。痰猛加丸数。宋代名医陈无择（又名陈言）认为治疗由痰引起的各种病，用控涎丹的效果极好。后世医家对该药也有很多的赞誉，明代李时珍说：“控涎丹乃治痰之本……惟善用者能用奇功也。”
这个药的最大特点是服用半小时左右，就会出现肠鸣，然后水样腹泻。当然这种水泻是由药物而引起的，所有不用过于担忧。不过正因为如此，服用该药，一定要注意用量。所以，一定要把握好量。该方现在用的医生很少，事实上是很少有中医了解此药，西医就更不用说了，就算了解，他也不知道如何去用。网上有医生亲身试用本药，并将服用经过写在网上，现将其体验过程推荐给大家，以方便各位了解该药的功效。
本人一直对控涎丹情有独钟，把它视为治疗怪病的良药。“怪病多痰”嘛！在刚刚了解控涎丹的时候，每次见到那些痰声噜噜的患者就想送他几丸，但因为没有实践与临床经验，总也不敢出手。后来遇到了潍坊民间中医王鹏玮老师，在听了王师的讲解之后，觉得不找个机会用上一用，将有遗珠之恨。所幸，王师给我讲解完控涎丹，将家中所剩不多的药粉，分了一点给我，回来后就灌成了胶囊。我第一次服用是因为大便不畅，早上起床后，空腹状态下，用开水送服了两粒（大约1克左右），约半小时后没有出现上述的肠鸣与腹泻，而是上腹部出现了持续性隐隐作痛，能够忍受，但是特别难受。持续了三个小时后才得以逐步缓解。一直到下午也没出现腹泻，直到傍晚，自己强行大便，才出现稀便，第二天又恢复如常。应该说这次试服是完全失败了，没有达到预期（腹泻）效果。究其原因，才想起王师的嘱咐，就是服用时一定要用大枣汤送服，由于是第一次，结果忽略了。上腹部疼痛是因为没有用大枣汤送服，没有腹泻是用量不够。王师说，在用量上要逐渐加量，也就是古人所说的“以知为度”。由于服用后腹部疼痛难受，产生了一定的心理阴影，所以没用接着服用，导致第一次试药半途而废。年前，林庆峰先生灌装了一些控涎丹，送我两百粒。并告诉我，他已经把控涎丹整明白了，用得好，一点危险都没有。林先生灌的胶囊每粒是0.5克，他曾经给母亲用了5粒，出现三次腹泻后，浑身轻松，随后大便也正常了。他所使用的患者当中，最少的用3粒，大多都是五六粒，即可达到预期效果。只有一位患者一次用了10粒还是没有出现腹泻，感觉该患者情况有些特殊，林先生也没让患者继续加量服用。听了林先生的亲身体验，自己的底气就又增加了不少，再加上林先生又送了这么多药。之后又做了两次试药。也是为了解决大便不畅的问题。第一次，也是早上，但这一次记住了用大枣汤，共用10枚大枣煮水空腹服用了3粒，听到两三次肠鸣音，但也没有腹泻。不过这次，上腹部的疼痛感得明显减轻许多，看来用大枣汤能够止痛。没有出现腹泻，那应该就是用量不够了。第二次，增加到了5粒。服用半小时左右，出现可以忍受的腹痛，一小时以后出现便意，但不强烈。于是，强迫如厕，排出稀便。两小时以后，如厕全是稀水。总共一天如厕三次。11点才喝了一碗粥，外加一个馒头。下午体力逐渐恢复。第二天早上起来，出现从来未有的轻松感，觉得特别有精神。这个药，使用时一定要逐渐加量，达到一天腹泻三次即可。如果没有第一次3粒的无效，第二次是不会用5粒的。体质壮实者可以适当多用点，体弱或者病人则应该从小量开始，逐渐加量。我看到一位中医在三则医案中均使用了控涎丹，而且每次是用5克，还没有用大枣水送服。如果罐装成0.5克的胶囊，那就是一次10粒。个人认为这个量有点大，为稳妥起见，从2克开始试服会比较合适。之前有人担心服用后腹泻受不了，其实，这种人为的腹泻，是药物的作用，不像吃了不卫生的食品那样，腹泻还会伴有腹痛。此钱，这个药，一定要在空腹时服用，这样才能将体内多余的痰湿刮掉。如果饭后服用，不但达不到效果还会出现腹痛。对于上班族的话，可以选择周末或休息日服用。
我们来看控涎丹的组成：甘遂（去心）、紫大戟（去皮）、白芥子（真者）各等分。制作方法为：甘遂、大戟、白芥子共研细末，面糊或炼蜜或滴水为丸，如梧子大，晒干。临卧时以生姜汤或热汤送五七丸至十丸，以知为度。三味药中大戟、甘遂两味的峻下作用都非常了得，很多人对其敬而远之，平时几乎很少有人应用。大戟有什么作用？其实，对于不懂中药的人，可能首先会想到的是古代兵器中的方天画戟，读过三国的人也许会联想到三国名将吕布。作为十八般兵器中的一个厉害武器，药用其名，可见功效其厉害程度。《本经》谓大戟主治“十二水，肿满急痛，积聚”。也就说人身上的所有“病水”都能给利出去，并且能止痛，让肿满消失，化消“积聚”。积聚包含有形之积，如包块、囊肿、痰核等，也包括无形之积，如四处走窜的气积。甘遂的作用比大戟更为广泛。《本经》说：“主大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮宿食，破癥坚积聚，利水谷道”。功效也是除痰湿瘀浊水饮。症和积是有形的，而且固定不移，痛有定处，病在脏，属血分，瘕和聚是无形的，聚散无常，痛无定处，病在腑，属气分。能够破症瘕积聚的药物在《本经》中并不多，笔者能够想到的另一味“破症瘕积聚”的药是麻黄。黄宫绣谓：“甘遂……为下水湿之第一要药。”利水的药物有很多，像茯苓、泽泻、猪苓、木通、车前子等，但在甘遂面前简直不值一提。虽然，白芥子没有大戟、甘遂化解痰饮水湿那么迅猛，但在利气豁痰方面确有独到之功。朱丹溪说：“痰在胁下及皮里膜外者，非白芥子不能达。”王洪绪曰：“皮里膜外阴寒痰，非此不消。”如果说大戟甘遂着重于“清稀”之浊水，那么，甘遂瞄准的是“稠浊”之痰。化皮里膜外之痰，是其看家本领。我们都知道的“痰核”（西医称作脂肪瘤），就要用到白芥子。著名的三子养亲汤中也用到了白芥子，取其散结豁痰。清代医学家王洪绪更是在《外科证治全生集》里将控涎丹的治病范围扩展到外科领域，王洪绪一生应用控涎丹治愈多种外科疾病。如瘰疬、贴骨疽等疾患，并对其大为推崇。可见其治病范围之广。
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