上帝说：“要有光” | 路易斯康

成为自己

路易斯康问砖：你想成为什么？
砖说：我想成为拱。
康说：拱太贵了，我可以放一个混凝土过梁在你上面，你觉得怎么样？
砖说:我想成为拱。

秩序

康一直在试图阐释秩序是什么。

写了又写依然无法肯定。

然后他问了一个人，那人说：你一定要就此打住，这太棒了，就在这里打住，说“秩序是”。

海德格尔用过同样的句式，说“存在是“。

当你提到存在时，它就已经存在且被定义了。

自证其明。

开始之前

康说他有一套八卷本的英国历史，他只看第一卷的第一章。

而他真正感兴趣的是第零卷，没写的那部分。

然后是负一卷。

历史并非从有记载的那一刻开始。

如果一个建筑师只为他的时代设计，

那么也必然会被那个时代所局限。

只有超越了某个特定的时代，

才能反映时间外的起源。

没有人是没有天赋的。

如果那个东西不在你的天赋之内，你是一点也学不进去的。

也没有人是没有缺陷的。

你的天赋连同你的缺陷共同成就了你。

每个人都有自己的角色。

有的人外向，有的人内向。

有的人喜欢数学，有的人喜欢历史。

如果当年李安迫于生计转行学了计算机，也许就不会有今天的成就。

如果当年康跟其他人一样一窝蜂去做国际式建筑而不是走自己的路，那么他也将一事无成。

流行易逝，风格永存。

能够流传的，一定是超越时代的。

尽管人的需求随时代而变化，但人内心深处的欲望是不变的。

最微小的生命也有成为自己的欲望。

一只蚂蚁想成为一只蚂蚁，一朵玫瑰花想成为一朵玫瑰花，一个人想成为一个人，一栋建筑想成为一栋建筑。

喜悦

第一是喜悦。

康说他首先感受到喜悦。

喜悦不仅不能量度，甚至不是结果。

喜悦存在于存在之前，是所有创造的原力。

康说你无法创造一栋建筑，除非你充满喜悦。

这也解释了为什么今天世界上有这么多丑陋的建筑。

成天抱怨甲方的建筑师，你们永远不可能做出好建筑。

题中说感受到的惊喜不是随随便便有的，是在设计之先就有，然后建筑师在设计时有意加入的。所以建成后你才能感受到。

康喜欢谈到静谧与光明。

静谧不是静谧，是指不可量度。

光明不是光明，是指可以量度。

伟大的建筑总是开始于不可量度，

然后才用可以量度作为工具去实现它。

建筑完成后，其他人也可以通过建筑实体感知到不可量度的部分。

那么，不可量度是什么？

康说：道可道，非常道。（I think if you were to define it, you would destroy it.）

不可量度是不可说。

但是我们可以说点别的来接近它。

就像盲人摸象，用碎片大概拼凑成一个图像。

我不喜欢线路，我不喜欢管道，我是完完全全恨透了它们，但是正因为我恨透了它们，我觉得他们应该被给与他们特定的位置。如果因为厌恶而只是弃之不顾，它们就会反过来侵袭建筑并完全毁灭掉它。我想要纠正关于说我喜欢这种东西的观点。