早就想去日本看看，因为在我的印象中，日本既是一个具有侵略扩张野心，又是一个经济发达、文明程度很高的国家。
日本作为全球第三大经济体，在大多数人中国人的眼中是既熟悉又陌生，尤其是对于这些在和平年代出生的我们，更多时候对日本的印象是停留在影视剧以及曾经的历史教课书里面的。真正的日本是怎样的？一个二战曾经战败的国家今天是怎样的一个状况？只有你真正看到感受到，你才能体会得深刻些。
虽然这趟去日本旅程时间不长，基本是走马观花，但所看到的一切还是让我感到非常惊讶。
比如就看日本人的生活，生活中有很多元素，吃、穿、住、用、行等等，这些元素里在日本都可以用精致来形容。在遍布日本的便利店里，每一样与生活有关的东西你都可以感受到它的品质，甚至可以用工匠精神来形容；正是因为这样，一拨拨的中国人会频频地出现在日本的商店里，将日本的日常生活用品一件又一件地搬回国内；这种口碑的传承是中国的企业目前很难做到的，如果有一天，中国的商品能有这样的口碑，中国一定是真正崛起了。在日本，你很难碰到假货；诚信守规是天大的准则，哪怕卖一盒烟也会看你的年龄，否则会被视为违法。
再比如在历史文化保护方面，日本的古代历史文化受中国影响很大，中日两国在自然环境、文化传统、建筑形式等方面有着许多相似之处；日本的历史虽然没有中国那么悠久，古代文化也没有中国那么辉煌，但日本对于历史文化的保护，在物质文化遗产和非物质文化遗产的保护方面都走在了世界的前列；看看日本的京都现状，保护得如此之好，中国人只能汗颜。
日本人非常注重环保，讲究整洁干凈；他们遵守良好的公共秩序、崇尚礼义，见面总是互相问候，鞠躬告别；还有他们非常重视下一代教育，秉承以人为本、以孩子为中心的教育理念，从学校到家长全都不娇惯孩子，让他们自己去磨练。日本人的生活中有太多的点点滴滴，当我们真正接触到，才多少理解这个陌生的国家为何会有一种很强的民族凝聚力。
同时，日本也是个冷漠，压抑、矛盾，具有双重性的国家，作为二战的战败国，整个民族个性压抑，造就了容易走极端的偏执狂，这种偏执用在不同的地方都有超越一般人的效果，从而使得日本人的优点和缺点同样明显，如同患有性格分裂的症状。忍耐、坚强用在日本人身上合适；而冷漠、抑郁也同样适合日本人。
在我看来，日本至今不承认侵略历史，他们的扩张野心也一直未消；虽然是战败国，他们却像是在“卧薪尝胆”，一步步、实实在在地在发展壮大，他们总期望着能再次崛起成为所谓正常国家。目睹了这个国家的一些真实状况，联系到日本近些年所做岀的举动，越发感到日本的某种隐蔽性的发展更加可怕怪异，应该引起国人的高度警惕。
“择其善者而从之，其不善者而改之”，但愿人类和平的愿望和努力能战胜一切。下面就来看看我拍摄的日本吧，虽然它仅仅是一个观察了解日本的小小视角。
001 富士山，高3577米，山顶终年积雪不化，它是日本的“神山”。它最大的特点是：360°度，无论从何处观看，山体形态始终是一个基本相似的锥体。
002 银座大街，整洁而繁华，是东京的“面子”。走在这街上，混迹于相似的东亚黄种人潮流中，会产生一种错觉，仿佛这是在上海南京路。
003 闲逛在银座大街上，看着各式各样的人川流不息；日本人的生活水准确实很高，这从他们整洁讲究的衣着上就能看得出来。
004 街上广告明星的头像可真不少，娱乐偶像在日本大有市场。
005 看见一位妇人欲购鲜花，我好奇上前看价格，呵，够贵的（跟国内比），但在日本收入也高呀。
006 街上的书店比国內要多，但店面都小，这位白发寻书人专注的神情让人怦然心动。
007 时尚的东西滿街都是，这个皮草商店的橱窗造型就蛮吸引人的。
008 中国游客最爱去的免税药妆店在最繁华地段即可找到，因为在中国游客疯狂购物的“慷慨奉献”下，这儿的生意实在太好了。
009 资源为宝 。日本历史上侵略他国，掠夺他国资源，却对本国资源全力保护，它目前的森林植被复盖率是全球最高的。赶上深秋，旅游沿途不时呈现色彩斑斓的美景。
010 大阪城1953年被日本认定为特别史迹，它最初由十六世纪的丰臣秀吉所建，历经岁月劫难。大阪城四周建有石砌的城墙和护城河，远古的风貌历历在目。
011 大阪城內的天守阁是一个很漂亮的建筑，它既继承了中国唐代建筑的大屋顶，又根据日本多地震的环境进行了楼层高的改良。
012 奈良市春日神社建于公元710年，这座千年神社至今保存完好，上千樽排列着古老石灯与新刷上红漆的的神社建筑对比强烈，有一种日本独有的宗教色彩。
013 山梨县的“忍野八海“一景名扬四方，是指忍野古村的一组涌泉群，它是富士山融化的雪水经流经地层过滤而成的八个清澈的淡泉池，水质清冽而甘甜，被誉为“日本九寨沟”。
014 忍野古村完好保留着一些日本典型的乡村民居，这些民居均为木结构，屋顶坡度普遍陡峭，铺下的稻草厚度竞达三四十公分。
015 早知道日本人讲礼义，人与人之间交往成天“点头哈腰”挺累的。可在东京明治神宫接待处，我还是被女服务生恭敬卑微、略带夸张的面部表情惊愕不已。
016 迎客。“有客来不亦乐乎”，在富士山下一个靠湖的路边店吃中饭。老板娘漂亮、热情，彬彬有礼；一番礼节后她开始极力地推销她店里的神户牛肉，哈，原来事岀有因啊。
017 日本的中小学生均穿着统一的校服，行走在街上规规矩矩的，不打闹、不喧哗，很有礼貌，青少年文明素质教育可见一斑。
018 皇居外苑大道车流繁忙，见一位老者义工非常认真地在疏导过街行人：每次放行时，他的肢体就连续做岀致歉，巈躬 、请走等一连串示意动作，一遍又一遍，一丝不苟。都说目本有小礼而无大义，凭心讲，这小礼能做成这样，也真不容易喔。
019 挂滿金黄秋叶的公园里，坐着一些休闲的人，宁静而祥和。日本老百姓贫富差别较低、国民素质却普遍较高，中国游客看了不免有点“羡慕、嫉妒、恨”。
020 在街上不时看到一些牵小狗的人，难见中大型犬。日本这个国家除了野心大，什么都小，房间小、厕所小、电梯小，吃的饭份量也小，连养得狗也是小狗，这算怎么回事，我“大惑不解”。
021 牵手。所有车辆等着一对老夫妇手牵着手缓缓从人行道上去过，再现温馨和谐的场景。
022 在明治神宮这样被视为神圣而正式的场合里，经常有日本人传统的婚俗礼仪在进行。新娘着和服，头戴一顶称为“角隐”的帽子盖住发髻，新郎则穿黑色丝绸和服，和服下穿斑纹折裙。日本人的婚姻，“户当户对”应是首选。
023 两性、婚姻等问题在日本是比较开放的，故外国人娶日本女人为妻的并不罕见；在大阪公园抓拍到一张明显是外国的父女亲蜜合影照片，殊不知旁边还站着一位日本母亲呢。
024 皇宫紧闭。在寸土如金的东京繁华中心区，日本皇宫保留着大片空旷而景色秀丽的区域，据说，现在的天皇一年四季基本是不岀皇宫的，突现了当今日本政体下，天皇制度的尴尬。
025 日本天皇看似无权，其制度却对日本人有极为重要的意义，因为天皇家族几乎就是日本民族和国家的象征。每天，前往皇宫外苑的游人络绎不绝。
026 听导游讲，这位定点在皇居外苑前，专给游客拍照留影的摄影师，已在此坚守有二十年了。每逢有拍照生意，他一定会借机赞美一下天皇及在此留影的特殊意义。
027 松柏的宿命。 日本人特别爱种松柏树，他们认为松柏是祖先灵魂的附着体。东京皇居外苑广场，大片的松柏与现代建筑自然混搭、相映成趣，构成了一道独特的城市景观。
028 佛教起始于印度，经中国唐朝传入日本，日本佛教已有1400余年的历史。这尊保存在大阪四天王寺的释迦如来佛造像虽经千年风霜，神态风姿依旧。
029 由于世俗传统的影响，佛教在日本的地位还是非常牢固的。 信佛的日本人一般都还知道中国僧人“鉴真六次东渡”的传经史记，对其的参拜也一直延续。
030 虽经二战，日本的佛教寺院保存还算可以，战后又经大规模修缮，佛教寺院达到了7万多座，佛教徒占了总人口的百分之八十以上，以大乘佛教占大多数。这是游览大阪四天王寺时拍下的情景。
031 日本佛教有着独特、鲜明的民族特色，它己深入到日本文化与社会的方方面面，不了解日本佛教，就不可能真正理解日本的传统文化，也就不可能真正理解日本人的思想与行为处事。
032 日本奈良市鹿公园生活着1200多头野鹿，很受游客欢迎。这儿的鹿不怕人且非常温顺，它们大大方方地行走在游人之间，不断地与你互动，为讨点吃食，他们会任由你亲近、抚摸、合影。
033 这些鹿儿像精灵、像天使，人类对鹿的呵护友善。鹿也懂得反哺人类，他们营造了这么一个温馨欢乐的世界。让人依依不舍，流连忘返。
034 公园里有条小溪，溪水清洌，鹿儿会来这儿靜静地饮水。秋色红枫叶下，如此美景令人陶醉。
035 日本古代有语言而无文字。中国汉字传入日本后，历经演变，现在日语的文字由汉字和假名两套符号组成，混合使用。虽然读音完全不同，我们看着日语，还是能琢磨出一些大致的含意。
036 海外游子。 导游姓柳，是个来日本11年，娶了日本女人成家的上海人，他很热情，也特能说，当他发现我用的相机是佳能5DⅣ时，马上提出要给他拍张照，于是就有了这张他认为这辈子拍得最好的留影。
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