《盐铁论》中10则智慧名句，有深度、有内涵

《盐铁论》是根据西汉时期“盐铁会议”纪要整理的一部奇书，作者为桓宽，参会人员围绕当时的国家大政方针、对外政策、经济政策，特别是盐铁国家专营政策进行了激烈的辩论。《盐铁论》中10则智慧名句，有深度、有内涵。

1. 明者因时而变，知者随世而制。

语出汉·桓宽《盐铁论·忧边》。聪明的人会随着时间的变化而变化，有智慧的人，会按照世事变化而改变策略。这句话指出了变革的重要性和必要性，要求与时俱进，反对因循守旧，主张根据时。

2. 色厉而内荏，乱真者也；文表而枲里，乱实者也。

语出汉·桓宽《盐铁论·利议》。一个人表面厉害、强硬而内心却怯懦，这是以假乱真；一件衣服外表华丽，里面却是粗糙的麻布，这是以虚乱实。这句话是说，人或物常有表里不一的情形，外表很好、内里糟糕，人们又常会被表象所惑；所以，看人、看物、看事，一定要注意看清其本色、本质。

3. 世不患无法，而患无必行之法。

语出汉·桓宽《盐铁论·申韩》不担心世上没有好的法则，而是担心没有一定要遵循的法则。

4. 所谓孝，在于质实，不在于饰貌。

语出汉·桓宽《盐铁论·孝养》。所谓的孝敬父母，就在于内心充满爱心，而不在乎与礼节上是否做到周全。一个人孝敬与否，关键看他是否有真诚的心意，不能光看他的外在表现。如果只为了博得美名而去孝敬父母，那就与孝的精神完全背离了。

5. 大夫曰：圣贤治家非一宝，富国非一道。

语出汉·桓宽《盐铁论·力耕》。治理家庭，不能依靠一种才宝；治理国家也不能用一种方法。无论是治家还是治国都不能只用一种方法，因循守旧只会走向衰落。

6. 慈母有败子，小不忍也；严家无悍虏，笃责急也。

语出汉·桓宽《盐铁论·周秦》。败子，败家之子。慈祥的母亲会教出败家之子，因为孩子小的过失她不忍心责罚；严格的家庭不会有凶悍难以节制的奴仆，因为主人督促、要求很紧。此言家庭教育要从严，切不可放任自流，否则小时不教，大时无可救药。

7. 好音生于郑卫，而人皆乐之于耳，声同也。

语出汉·桓宽《盐铁论·相刺》。郑、卫：春秋战国时的两个国家，这两个国家有很多优秀的乐师，创造出了很多流传久远的乐曲。好听的音乐产生于郑、卫两个国家，天下的人都愿意听它们的音乐，这是因为美好的音乐给人带来的感受是相同的。

8. 国有贤士而不用，非士之过，有国者之耻。

语出汉·桓宽《盐铁论·国病》。这句话强调了国家有贤人而不得用是一国之君在任人方面的失误。“有国者”指的就是国君。这句话的意思是说，一国之内若是有贤能之士而不得重用的话，并不是这个贤人的过错，而是掌握国家权力之人的耻辱。

9. 欲影正者端其表，欲下廉者先之身。

语出汉·桓宽《盐铁论·疾贪》。表：古代测日影的标杆。要想影子正，就必须端正投影的标杆；要想下属廉洁，先要自己清廉。

10. 不为近重施，不为远遗恩。

语出汉·桓宽《盐铁论·地广》。不因为是与自己亲近的就给予重赏，也不因为是与自己疏远的就忘记施予恩惠。