周星驰的电影有种挑动心弦的力量，以前的无厘头，近年的反定向思维式幽默。细细忖度：反定向思维和无厘头是一脉相承的东西，是周星驰骨子里的跳脱、深邃。
有时甚至还有谦卑、敬畏。
《美人鱼》中民警满脸严肃的配合画出半人半鱼图。
网上盛传一个笑话，《西游记》里沙悟净最喜欢说的四句话：
第一句是：大师兄！师傅被妖怪抓 走了！
第二句是：二师兄！师傅被妖怪抓走了！
第三句是：大师兄！二师兄被妖怪抓走了！
第四句是：大师兄！师傅和二师兄都被妖怪抓走了！
如果82版《西游记》讲述的是师徒四人齐心协力西天取经的正史，那么周星驰上演《西游降魔篇》和《西游伏妖篇》则是师徒四人真实人性磨合的趣味野史。
在人们心目中的孙悟空是无所不能的大师兄，是所有人的寄托。
在周星驰的眼中，孙悟空依然是那大闹天空的孙猴子。而不是一夕招安、脾性全无、值得信赖的英雄式武力担当。
所以，他的孙悟空有点丑，还丑得很凶残。
影片中的孙悟空急躁易怒，他揍人、撕人迅猛残忍。那种发泄愤怒的感觉像梦中场景，酣畅淋漓！
他忌惮师傅的《儿歌三百首》和如来神掌，但又因为不甘心屈居人下的脾性对师傅怀恨在心。总是在寻找摆脱师傅控制的时机。
同时，他又因为杀死段小姐而心怀惭愧，所以时时处处鞠躬尽瘁、殚精竭虑的挑着大梁。
他顽劣而自尊，那些内在的愧疚他是没有办法直面的，所以他执着于师傅的信任，以为那是他殚精竭虑的价值所在。
唐僧也不再是绝情绝爱的无欲圣僧。
他懦弱无能，除了一首《儿歌三百首》，他根本不知道如来神掌什么时候会借他发挥出来。对他而言，那是一种如来开恩的运气。
专业技能的缺失，让他时刻恐惧于三位高徒的揭竿而起，所以他总是小心翼翼的提防。甚至促狭的控制悟空：耍他，让他当众跳舞。
他想巩固自己的威严；他想隐藏自己的无能；他，在虚张声势的控制。
他的心里还藏着一个挚爱，一个让他从小爱到大爱的人。
好一个凡胎肉身的唐僧！
师徒相互掣肘制衡的关系是真实人性的表达。
关于这部分人性最隐秘的部分，比丘国国师九宫真人也看到了，于是她得出的结论是：既然有此人性，何不从“随心随性”之事。于是操控了整个国家来抓唐僧，真真的做到了随心所欲。
九宫真人以为随心随性就是最大限度的满足本我的需要，所以她将自己活成一个只有本我快乐的人。操纵了一个儿童做国王，将整个国家装扮得像个童话王国一样。儿童世界不就是更接近本我的吗？
然而随心随性的心性并不单纯局限于本我。悟空的愧疚、唐僧的心中所爱也是人性的真实。
比丘国国王让唐僧表演技能，孙悟空为了报复唐僧，故意使其殿前失仪、名誉扫地。唐僧痛斥孙悟空，认为自己不该信他。悟空回击说，自己不过是让师傅也体验一下自己所受的屈辱罢了。
在矛盾最尖锐的时候，唐僧下跪了。
不是妥协，是忏悔！
他坦然于自己的无能，也对悟空道歉：己所不欲勿施于人。
沙悟净说唐三藏的危机管理的高手，前一秒吵架，下一秒就能称兄道弟。
在唐三藏悟到己所不欲勿施于人时，孙悟空与师傅的信任危机就解除了。无论是不是危机管理，这就是孙悟空想要听到的。
人性的善和自我觉知也是人性的真实。
这带来了和解！
所以，才有了后面的师徒联手。
九宫真人无法面对人心最隐秘的部分有本我以外东西，所以在接待唐僧师徒的时候，她会变些自欺欺人的戏法，满足于表面的顺心状态。她所标榜的随心随性，不过是婴儿般的自恋罢了。
有过痛苦，方知众生痛苦；有过执着，放下执着；有过牵挂，了无牵挂。
如此方得自在。
这是九宫真人和唐僧师徒的不同。
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心盟给大家拜个晚年喽～
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