心不染着，是为无念（一）

 

当你足够地上升，你突然发现你的意识也变亮了，你周围的环境也突然变亮了。所以这个经验其实完全可以没有任何的依赖，它可以主动地实现。而当你有了主动实现的能力的时候，那么，更深的挑战就变得更加富有意义了。

什么挑战？六祖后面在接下来的部分提到了更加重要的事。

就是在你能够主地升起这个意识的高峰，达到彻底明亮的源头，达到彻底光明的观照那面镜子的时候。这个时候，你再看周围的一切，也就是若见一切法，心不染着，是为无念。在这个时候，即使你没有在一个美丽的环境里，哪怕你进入到一个到处是香烟味道的会议室，一个人头攒动的机场、马路边，无论你去到怎样吵杂的环境里，你的心，你的那个观照，那个你在光明里面的观照，丝毫也没有向外伸过。它仅仅是看到，但是它对它看到的所有一切，没有任何的粘住。它仅仅是看到，它没有伸出手去抓，也没有伸出手去推。它只是在光明里单纯地看到。你的心，对于你所见到地一切场景没有任何的贪着，也没有任何的批判，这个就叫做心不染着。当你仅仅是一个光明当中的看，你没有任何的批判，没有任何的拒绝，也没有任何的贪着，那么这就是一个真正的无念。所以真正的无念，并不需要你闭起眼、关起门来。真正的无念，反而是要在生活当中，要在大马路上，要在最嘈杂的地方。如果你在那种环境里达到无念，你才是真正的用即遍一切处，亦不着一切处。这个用，什么用？也就是意识的观照，遍及了一切处。但是你对看到的所有东西，丝毫没有染着的成分。你仅仅是看到，像一个旁观者那样看到。而这里，我们用了“旁观者”这个词，大家可能会产生一定的误会，因为旁观者给人的主观感觉是冷漠的，超然的。当你处在那光明的看里面的时候，你的确是超然的。当你处在一个光明的超然里的时候，你对所有的东西的看也都将携带着爱。即使你看一个抽烟的人，一个污染的环境，你的爱都丝毫也不会减少。