读《孟子》（38）-妾妇之道与大丈夫之道

翁武侠

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是孟子对“大丈夫”立世行为的标榜，这种标榜流传百世而被人们认可和赞赏。

这句话出自《孟子-滕文公下-妾妇之道与大丈夫之道》篇。

一位习就纵横学的信徒名叫景春的对孟子说：“纵横家合纵派的公孙衍和连横派的张仪是真正的大丈夫。他们合众弱以攻一强或事一强以攻众弱，他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋。他们发起怒来，诸侯们都会害怕，他们平静下来，天下就会平安无事。”

在景春的眼里，能翻江倒海，能笑傲江湖，能主宰局势，就是一位不得了的顶天立地的大丈夫。

孟子对景春的此话和结论不以为然，说：“这怎么能够叫大丈夫呢？”

叫都算不上，更莫说是了。

孟子说：“你没有学过礼吗？男子加冠的时候，女子出嫁的时候，其父其母都要给予训导。母亲要对女儿说：‘到了丈夫家，要谨慎要恭敬要顺从。’顺从，是妇妾之道。”

孟子心中没有妇女的地位的，顺从，忍受，就是对妇女的“表扬”。

对男子汉大丈夫的定义，孟子说了：“当住宽宅，当站正位，当走大道。”

孟子此话泛于表面，仕途成功了，事业发达了，致富显贵了，就是人上之人，就是人中丈夫。

但孟子后面的话，说明他定义大丈夫的意思并不了这些。

他说：“得志的时候，要与老百姓在一起，不得志的时候，要坚持自己的原则；富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”

壮哉，与民同乐！壮哉，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！

可见，孟子对大丈夫的理解不光在表面上，更在于人的精神上与品性上。“穷则独善其身，达则兼善天下。”孟子曾如是说。

2020年8月13日星期四