前段时间，我们讲到了粤语作为一种地方语言，在中国的地位和影响力仅次于普通话。这导致了在中国各地，关于粤语的网络言论往往就会出现两种极端态度——喜欢羡慕的粤语粉，就盛赞她是华夏古音；讨厌妒忌的粤语黑，就贬低她是南蛮鴃舌。
那么粤语究竟是华夏古音还是南蛮鴃舌呢？她的地位和影响力又是如何建立的呢？今天我们就来谈谈她的形成和发展历史。
▲图源网络
先秦时期，岭南还处于百越民族部落的统治之下，文字史料非常少。有研究认为，当时岭南人使用的语言应该属于壮侗语系，兼具古楚语与百越语的特征。
秦始皇灭六国后，就开始派兵征服岭南，在公元前214年建立了番禺城作为统治中心，也就是现在的广州。而秦始皇驾崩没多久后，天下大乱。南海郡尉赵佗自立南越国，将番禺城定为国都。
▲南越王宫博物馆，图源网络
南越国统治岭南的93年间，推行和辑百越政策，任用越人做官员，鼓励来自北方移民与当地越人通婚，加快了语言文化的交流。于是，以秦晋方言为标准音的雅言，与当地百越民族的百越语逐渐融合，形成了早期的粤语。
汉武帝挥军攻灭南越国后，岭南地区就纳入了中原皇朝统治。随着岭南与中原的交流越来越多，来自中原的语音、词汇、语法对于岭南古粤语的影响就越来越大。
特别到了唐宋时期，一方面，许多像苏东坡这样的饱学之士被贬到岭南，对当地文人的读书音产生了影响；另一方面，由于北方战乱频繁，亦有大量中原移民不断南下，改变了岭南的人口结构。
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到了南宋，理学宗师朱熹就说：“因说四方声音多讹，却是广中人说得声音尚好，盖彼中地尚中正。”意思是，现在各地的语音变得很离谱，但广东人说得还好，比中原人说得还中正。宋朝人诗文中提到的“广中”，都是泛指广东。
这位博学的大儒当然不会信口开河，因为这时候汉语演化出现了一个分水岭——中原汉语受到北方游牧民族影响较大，而南方汉语反而较完整地保留唐宋时期的中古语音系统。
所以到了现在，源自北方方言的普通话，连中古汉语的入声都没能保留下来，但粤语依然能够比较好地契合唐诗宋词的平仄用韵。
▲押入声韵的代表作《声声慢》，图源网络
其实，对粤语的评价无论是华夏古音还是南蛮鴃舌，都是从古代中原汉族皇朝的世界观出发，他们把自己当成了天下先进文明的中心，而把周边的其他民族当作落后的蛮夷，这也就是所谓的“华夷之别”了。
但到了今时今日，大家都知道，身处地球其实无所谓中心，而语言文化亦无优劣之分。况且，语言和语言之间，在历史上都是互相影响融合，从而不断产生演化的。
说到这里，或许有网友会问，如果说南方方言都比较好地保留了中古汉语的语音系统，但为什么又只有粤语，能够拥有仅次于普通话的地位和影响力呢？而吴语、客家话、闽南话却不行呢？
这是因为，粤语在近现代有着两次非常独特的历史机遇。
在明清两代直至鸦片战争之前，中国基本采取了所谓“一口通商”的政策，洋人来华只能在广州通商。
为了经商和传教方便，外国人很早就开始对粤语进行系统化整理。在1888年，英国传教士湛约翰就设计了第一套粤语拼音方案“粤语标准罗马拼音”。而相比之下，直至1913年，中华民国政府才颁布了一套注音符号作为当时国语的拼读工具，而我们现在使用的普通话拼音，则要到1957年才正式颁布。
▲湛约翰与妻子，图源网络
在没有录音机的时代，有了拼音系统，一种语言才比较容易形成稳固的标准音。而且广州是整个岭南的政治经济文化中心，所以虽然各地的粤语口音众多，但基本都默认以广州话作为标准音，彼此的沟通并无大碍。
这是其他南方方言所不具备的条件。就如在中国内陆一般以梅州话作为客家话的代表，但遍布各地的客家人之间，口音往往差异很大，甚至不少梅州以外的客家人是听不懂梅州话的，这自然限制了客家话文化的发展。
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另外，因为经济发达，广州人除了会把钱花在吃喝上，自然也会花在玩乐上。清末民初，民众最喜爱的娱乐形式当然就是戏曲表演了。清末的粤剧，使用所谓的“戏棚官话”演唱，但民初的粤剧改革后，就逐渐改为使用粤语演唱。于是，粤剧剧本的创作就催生了粤语书写的需求。
伴随着全国白话文运动的发生，当时广东许多的知识分子，就考据出很多粤语本字的书写方法，并创制了一批原来书面语所没有的粤语字，例如“嘅、乜、啲、佢、冇”等等。
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当时，除了粤剧剧本之外，报纸杂志也经常使用粤语白话文来写文章，使其更加接地气，就连大学者胡适都曾经用过粤语来写诗。
当然，粤语书写方案之中也有一些考据不够严谨的地方，例如“佢”字在古书其实是写作“渠”，而“乜水”在古书其实是写作更为雅致的“物谁”。但无论如何，粤语还是形成了自成一格的书写方案，为日后粤语文化的创作和传播奠定了基础。
▲胡适所写的粤语诗《黄花岗》，图源网络
如果说，粤语的形成和标准化归功于近代广州，那么粤语流行文化的创作传播就要归功于现代香港了。
香港未开埠之前，本地语言是围头话，也是粤语的一种，和广州话大致相通。鸦片战争之后，清朝把香港割让给英国，广州十三行也开始衰落，所以不少广州有钱人为了继续外贸生意，亦开始移居香港，使得广州话成为了香港民间的主要语言。
抗战胜利后，国共内战又起，大量内陆移民流入香港，其中不少都是文化精英。到了1967年，港英当局为了普及文化教育和方便政府宣传，就将广州话定为在港华人的通用语言。
▲上世纪60年代的香港，图源网络
1970年代，香港经济起飞，宽松的创作环境，以及电视广播的普及，为粤语电影的复兴，以及粤语流行歌的出现，创造了有利条件。特别是在许冠杰几兄弟出道后，一系列优秀的粤语流行文化作品就像井喷般涌现。
没多久，中国实施改革开放，内陆正是百废待兴，非常缺乏娱乐节目。这些优质的港产粤语流行文化作品，自然也跟随着港人北上的步伐，迅速风靡全国。我记得，在1980年代，就有很多广州人都在屋顶竖起鱼骨天线，收看香港电视节目。
▲图源水印
当时，广州的报纸还专门批判这种现象，刊载文章指香港电视是“心灵的癌症”。不过，从1992年开始，广东有线电视网络就正式收费转播香港电视节目，从此香港的粤语流行文化作品就可以名正言顺地输出到内陆了。
因为香港的电视、电影、流行歌的影响力实在太大，就导致了一种现象，许多在广东讲粤语的人，口音都会向广州话靠拢，而本来讲潮汕话和客家话的人，也逐渐学会了粤语。
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在上世纪末，亦有所谓“东南西北中，发财到广东”的说法。作为中国改革开放的起点，广东吸引着成千上万的内陆年轻人，背井离乡前来打工，当他们在广东接受了一段时间的粤语流行文化熏陶后，自然也会将对粤语的喜爱带回了家乡。从此，粤语文化亦传播到全国各地了。
另外，早期移民到北美、澳洲、东南亚等地区的华人，大部分亦是有出海之便的广东人，这自然让粤语在当地华人社区之中占有发展先机。当改革开放后，国内想吸引港澳同胞及海外华侨回国投资，自然也会想到使用粤语，所以就允许电视电台设立专门的粤语频道了。
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抛开个人感情色彩，粤语之所以能够成为地位和影响力仅次于普通话的语言，从历史来看，其实是有着天时、地利、人和几方面因素同时在起作用的，而不少因素往往是带有偶然性，并且难以重复。
既然粤语有着如此辉煌的过去，那为什么在进入2010年之后，粤语在整个粤港澳大湾区又会面临传承的危机呢？点赞、关注、评论，我们下一期再讲！
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