在群雄逐鹿枭雄决起的东汉末年，曹操发迹稍迟，因而其声望，实力在起初阶段远不如袁绍，袁术，刘表，公孙瓒等等！但是最后的赢家却是曹操，究竟是什么原因，曹操用人智慧之超迈群伦！非常值得学习借鉴！
早在铲除宦官，匡扶汉室的斗争中，具有强烈政治野心的袁绍与曹操曾经一起讨论过当时的时局！袁绍的打算:若事不辑，吾南据河，北阻燕代，兼戎狄之众，南向以争天下！曹操则曰:吾任天下之智力，以道御之，无所不可！
简简单单一句话，看似没有实际内容，却道出了曹操不世出的政治谋略！把人才问题看成政治斗争中最根本的战略问题，而后来的许许多多的事例都证明了，曹操是这样说的，也是这样做的，他始终把网罗人才当做比攻城略地更重要的根本之图，唯才是举，官方授才，各因其器，矫情任算，不念旧恶！
也正因为这样，在曹操麾下聚集了汉魏间最庞大最优秀的一支王牌队伍，文有王朗，王璨，陈琳等，谋有郭嘉，许攸，程煜等，武有张郃，诸夏，诸曹等，而曹操正是靠这样一支队伍，战胜对手，克成洪业！
在这一高超的总体战略之下，曹操的用人智慧还有以下几点可说:
1:求才若渴，唯才是举！
在互相攻伐，争夺政权的进程中，曹操为罗致人才，共发布过三次求贤令，这也是同时代从没有人这样做过！
2:集众智，用众力，不搞一言堂
汉魏之际，就用人本领而言，实无人能出曹操之左右。在专制社会，最怕哪些昏君权臣据谏，搞一言堂，堵死群臣建言之路。曹操对此有所认识，因而在建安十一年曾发出一道《求言令》旨在敞开言路，鼓励大家建言献策。开明的曹操自己不搞一言堂，也坚决反对僚属的面从。
而事实也证明了，曹操从汉末群雄中胜出，决不是靠一言堂，而是靠广泛采纳诸多谋臣的建议，其中如郭嘉 ，荀攸，贾诩，许攸等在关键时刻，都提出过重要建议，贡献尤著。每当战胜克捷，论功行赏。曹操对于麾下多谋善断，积极建言着等谋臣也没有忘记，而是平定天下时，给于重奖！
3:用人重大局，讲团结！
建安元年，刘备为吕布所败，前来投奔曹操，曹操的谋士程昱说，观刘备有雄才而甚得众心，終不为人下，不如早图之。若从政治上的重要对手消灭于萌芽状态这一角度考虑，程的想法不无道理，但是曹操另一番考虑，他说，方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。
在汉室陵夷，群雄初起之时，曹操的这一个人才是观大局高人一等，用人重大局，必然要讲团结，作为许下政治集团的核心，曹操常能做到以己度人，且赏功罚过非常严明，这对稳定军心，巩固内部队伍而言，其作用不言而喻！
如在官渡之战后，曹操发现袁绍军中文书有若干是，许下及军中人书，这一发现肯定令他震惊不小，如果处理不当，也必定埋下内乱的种子。但是在曹操再震惊之余，非常冷静也非常果断地决定焚之，并说，当绍之强，孤犹不能自保，而况众乎？这句话，就给哪些有问题的同伙吃了定心丸，也把团结的问题解决了！
4:用人不拘一格，亲仇不避！
用亲不必说了，用仇用降很值的一说，以张绣为例，张绣建安二年降曹，寻悔，复叛，一度把曹军打的大败，曹操本人也为流矢所中，长子曹昂和侄子曹安民死于此役！
这可谓是血海深仇，任谁也难咽下这口气，但到了建安四年，袁绍不听谋士田丰，沮授等人的劝阻，率众十余万南向许昌，准备一举灭曹之时，为袁绍卖命的张绣却在官渡大战前夕，复弃袁绍而降曹操！
曹操居然能像没事人一样，不计前嫌，不仅允许降，而是还对张绣加官进爵，封为列候。这种人都能用，充分反应了曹操非凡的政治家之风度！
从儒家道德角度看，这种批评当然不无道理，但曹操是政治家，不是道学家，他旨在通过这一形式，向时人表明自己在把对手打败后，仍存一份英雄相惜之心！
更说明了一个好的管理者的大度，和用人不疑疑人不用之道理！凡事成功的管理者都有不寻常长的度量！
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