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人物古画(2)


吳友如 | 清末畫家。名嘉猷,字友如,別署猷。清光緒十年在上海主繪《點石齋畫報》,名噪一時。光緒十六年獨資創辦《飛影閣畫冊》,內容著意於仕女人物,新聞則偏於閭巷傳聞,中有《紅樓夢十二金釵》,其中元春、黛玉、迎春、李紈、妙玉五幅,較能與原本情節契合,優美秀麗,格局清新。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【晋 顾恺之《女史箴图》】绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,现存仅剩9段。原本收藏在圆明园,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于大英博物馆。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。



【 清 任伯年 《人物图》 】轴,纸本设色,136×65cm。 任伯年的绘画发轫于民间艺术,他重视继承传统,融汇诸家之长,吸收了西画的速写、设色诸法,形成自己丰姿多采、新颖生动的独特画风。人物画早年师从任熊、任薰,后学陈洪绶,又学费丹旭工笔仕女画,晩年吸收华岩笔意,画风简逸灵活。



彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月, 歌尽桃花扇底风。



北宋 苏汉臣 团扇《妆靓仕女图》--- 图中画一正在梳妆打扮的仕女,其面部形象通过镜面表现出来,仕女的神情娴静而略带忧伤。又以零落的桃花,几竿新竹以及水仙衬托出人物的心境。画面清丽,用色柔美,体现了作者敷色鲜润的特点。现藏美国波士顿艺术博物馆。



【 南宋 刘松年 《斗荼图》】绢本设色,57×60.3cm,台北故宫博物院藏。 斗茶,又称“茗战”,是宋代时期,上至宫廷,下至民间,普遍盛行的一种评比荼质优劣的技艺和习俗。此图即是描绘斗茶场景。人物结构准确,肌肉结实丰满,面部表情刻画细致颇具神韵。



【 宋 佚名 《睢阳五老图》】绢本设色,39.9×32.7cm×5。 北宋名臣朱贯、冯平、王涣、毕世长、杜衍五人,致仕后归老睢阳寓居修养,晏集赋诗,时称“睢阳五老会”。此图原为手卷,依次绘制了五位名臣的全身肖像,清代改为册页。该画于民国时期流出海外,如今一分为五,藏于美国三家博物馆。



【天女献花图】宋 刘松年 淡设色 纵40厘米 横58厘米 台北故宫博物院藏



【 元 王振鹏 《伯牙鼓琴图》 】绢本,墨笔,31.4×92cm,北京故宫博物院藏。此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事。左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙,对坐垂首凝神静听者为钟子期。图中人物神情生动,笔法流利劲健。白描与渲染皴擦相结合,画法简洁而富于变化。



【 明 佚名 《十八学士图》(琴)】立轴,绢本设色,173.7×102.9cm,台北故宫博物院藏。画中文人端坐,预备听琴会友,案头列炉焚香,青烟袅袅而上,呈翘足鹤型,与背景长松搭配,具有「松龄鹤寿」画意。



【 唐 周昉 《内人双陆图》】绢本设色,30.7×64.4cm,(美)弗利尔美术馆藏。此画设色浓丽,线描细劲流畅富有韵律感,贵族妇女浓丽丰肥之态和细腻柔嫩的肌肤特点都表露无遗。所谓"双陆",同六博一样,同是掷骰行棋的游艺。据传,此游艺始于天竺,流行于魏晋,盛于隋唐,尤为贵族、闲雅者所喜好。



【 清 任颐 《松溪吹xiao图》】立轴,纸本,水墨淡设色,(新加坡)私人藏。本图是写诗意之画。诗意委婉清幽,含几分伤感,画亦随之同调。本图平和简静,人物动态十分入情,女子低唱的面部表情与手势刻画得尤其精微传神。松姿的运笔也变以往常见的苍劲奇崛为柔润婀娜,托出画中诗意的深沉情境。



吴道子《天王送子图》局部 --- 此图描绘佛教始祖释迦牟尼降生以后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时,诸神向他礼拜的故事。此图给日后的宗教题材绘画尤其是佛道壁画带来深远的影响。吴道子壁画原作已不可见,现存纸本是宋人李公麟的临摹本,形神俱佳,亦颇可观。



【 清 冷枚 《春闺倦读图》 】轴,绢本设色,175×104cm,天津博物馆藏。 图中美女读书的姿态,一直被我认做是世上最美最有女人味的。综观冷枚的仕女画,人物皆有著制式化的脸部:高宽额头、八字眉、凤眼、樱唇,加上极为削肩的纤细身躯,让仕女看起来更显柔媚瘦弱。



西廂記 · 上本 | 願天下有情人都成眷屬。故事源自唐詩人尚書左丞元稹自傳《會真記》,元王實甫改編成劇本,近代女畫家王叔暉寫。



唐 内宴冷餐御赐冷食满宫楼,鱼龙彩旗四面稠。千官尽醉犹教坐;归来月上金殿头。



唐 祭扫寒食祭扫冢一堆,风吹旷野纸钱飞。黄泉不知生人泪 ;暮雨萧萧惆怅归。



明 斗百草百花争艳满庭芳,莺歌燕舞女儿乡。不喜饮酒猜拳乐,闲将斗草过时光。



宋 担酒上坟骑驴担酒祭祖坟,一路春光满眼新。道旁关扑掷得顺,竿挑利物好夸人。



清 猜灯谜弹壁灯贴三面题,摩肩搭背来猜谜。本似前朝射覆事,文思机敏方解疑。



北朝 踏青北国三月沐春风,香车纷然乐踏青。游人谁顾杨柳绿,竞看佳丽映桃红。



晋 流觞赋诗修禊文会聚溪头,羽觞载酒曲水流。酣饮赋诗联佳句,留得美名在士俦。



周(郑国) 踏青溱洧河畔钟鼓交,踏青游人乐陶陶。红男绿女佩香草,两情相悦赠芍药。



元 结羊肠元宵初过犹自忙,家家女儿结羊肠。含情暗思心中语:何时得似双鸳鸯。



宋 春社千寻古栎笑声中,此日春风属社公。割肉卜瓦馀风在,更喜畅饮治耳聋。



唐 送穷年年晦日送穷神,柳车草船载出门。沥酒再拜早离去;老穷方走新穷临



清 走百病摸门钉元宵雪衬一灯红,走百病后摸门钉。但愿来年生贵子,不枉今番寒夜行。



宋 宫中赐银幡新春拜过至初三,大内银幡赐百官。朝回两袖天香满,帽饰招得笑语喧。



清 请紫姑神元宵之夜请紫姑,保佑吉祥赐安福。终归女儿同情意,焉辨荒唐事有无。



唐 放灯火树银花不夜天,游人元宵多留连。灯山星桥笙歌满,金吾放禁任狂欢。



明 鞭春牛年年春打六九头,烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓,围看府尹鞭春牛。



晋 馈春盘立春咸作春盘尝,芦菔芹芽伴韭黄。互赠友僚同此味,果腹勿须待膏粱。



唐 饰梅花妆初七人日又立春,梅花点额颜色新。此身若在含章殿,疑是寿阳宫里人



明 拜年送名片拜年不必进府门,送上名片抵见人。各处贺岁皆如此,赠予纸店大笔金。



宋 教坊自乐良辰美景奈何天,泪眼装欢又一年。堪喜岁首无官役,相聚青楼奏管弦。



宋 燃爆竹霹雳声中旧岁除,为惊疫魃燃青竹。一自火药发明后,难止新年放鞭俗。



明 走百病上城头姐妹元宵结伴游,金吾不禁登城头。走出深闺祛百病,胜到岳阳万丈楼。



【 林风眠 《抚琴图》 】镜心,纸本设色,32.5×45cm。 作品描绘一抚琴听香的女子。林风眠抓住了人物的神韵和诗意,女子轻抚琴弦,帐前梅君清供。线条与色彩在有机的组合中,创造了一种音乐般的形式美感。



【陈少梅 · 图



试看春残花渐落,便是红颜老死时; 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。



【 清 金礼赢 《观音图》 】立轴,纸本设色,111.6×44.1cm,浙江省博物馆藏。 图中画观音坐在狮子身上,注视着在地上玩耍的善财童子。观音神态静穆,面部略加烘染,衣纹线条流动,已含人间生活气息。观音、童子、鹦鹉三者神态相互呼应,整个画面呈清淡高雅之气,是观音绘画题材中的佳作。



傅抱石 仕女 傅抱石(1904-1965)江西省新余县人。青年时酷爱绘画、书法、篆刻。1933年得徐悲鸿资助留学日本,攻读东方美术史,毕业于东京帝国美术学校。擅画山水、人物。崇尚创新,建树良多,创造出用笔有直有根、有折有圆、粗细、轻重、虚实变化万干的山石鼓法――抱石鼓。人物画受陈老莲影响而又能脱变运用,自成一格。此作是作者1957年在南京所作。



【 南唐 周文矩 《仕女图》】180.9x102.1cm,五代南唐,台北故宫博物院藏。本幅画桐阴仕女凭栏展卷,旁见一狸奴相伴。画家所作人物,线条率皆细劲曲折,圆润流畅,间作颤动之势,飘逸自若。以细线勾画毛顺走向,彰显伴读猫咪背上长毛对半中分的整齐,并以白粉涂敷背脊后腿关节处以营造身躯实体感。



明 唐寅 《秋风纨扇图》--- 《秋风纨扇图》为唐寅水墨人物画代表作,画一仕女手执纨扇,侧身凝望,眉宇间微露幽怨怅惘神色。全画虽纯用水墨,却能在粗细,浓淡变化中显示丰富的色调,用笔富韵律感。画左上部题诗:“秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤,请把世情详细看,大都谁不逐炎凉。”



清 陈崇光《柳下晓妆图》--- 图中杨柳低垂,桃红点点,清寒未退。一位仕女手持铜镜,正整理晨妆。画家以小写意花鸟画法写景,点叶皴干,勾草染石。人物则笔法细致,注意设色的搭配协调。整幅画面清新动人,婉约脱俗。



清 冷枚《连生贵子图》--- 这是一幅寓意画,以桂树、妇人手中的莲花、芦笙以及膝下的幼儿,组成“连生贵子”的吉祥含义。人物刻画十分工细,勾线填彩,设色浓丽。妇人的疼爱愉悦之情与小儿活泼可爱之态,刻画得十分准确。



宋 佚名《四美图》--- 此图描绘四个盛装的仕女。人物皆身着襦裙,头戴花冠,肩有披帛,手执绣物,细腰纤手,体态婀娜。仕女形象、衣饰都仿唐制,但少了一些丰腴艳肥的唐人体态,且椭圆型面颊及发髻花冠式样,又具宋代特色。用笔精工秀丽,设色鲜妍。面部采用额、鼻、颊的“三白”烘染法,别具特色。



晚清《香山三皇姑》版画,100 x 64.4 cm,大英博物馆藏。



清初苏州桃花坞木刻年画,55.9 x 40.6 cm,大英博物馆藏。



民国(1920-30)杨柳青版画《天津高等女学堂大演操》,57 x 98.6 cm,大英博物馆藏。



【谢稚柳《秋来思诗图》之清赏】 《秋来诗图》 设色纸本 102cm×47cm



王叔晖 彩绘工笔人物连环画 《西厢记 · 初遇》



王叔晖 彩绘工笔人物画 《西厢记》闹斎



【 明 仇英 《修竹仕女图》】绢本设色,88.3×62.2cm,上海博物馆藏。此图工整纤丽,飘逸优雅。庭院内修篁疏淡,奇石卧立,一仕女,宽袖长裙,信步闲踱,凝视远方。画家用细腻的笔墨,刻画仕女脉脉含情的心理状态,也透露出其空虚、无聊的精神面貌。此图人物线条用兰叶描而又稍细,劲挺流畅。



王叔晖 彩绘工笔连环画 《西厢记》




清代画家陈枚《月曼清游图》册中的一页(现藏故宫博物院)。图绘春光明媚的三月时节,八位佳丽在宫苑内荡秋千的场景。……三月是杨柳含烟带雾的季节,三月是春暖花开的季节,三月也是女性们用秋千荡走孤寂,用笑声迎来欢乐的季节。”



王叔晖 工笔人物 《西厢记·和诗》



明 唐寅《王蜀宫妓图》--- 此图为唐寅人物画中工笔重彩一路画风的代表作品,显示出他在造型、用笔、设色等方面的高超技艺。仕女体态匀称优美,削肩狭背,柳眉樱髻,额、鼻、颇施以“三白”,既吸收了张萱、周昉创造的“唐妆”仕女造型特色,又体现出明代追求清秀娟美的审美风尚。北京故宫藏。



王叔晖 《西厢记》工笔人物画《赖简》



周思聪 1983年作品 《水乡回忆》--- 周思聪是新中国成立后成长起来的杰出女画家,她的人物画风格意蕴已经走出了师辈的门墙,在水墨写实风格之外形成了唯她独有的风采。吴冠中:“她是个真正的艺术家,她的艺术和人品在中国都是一流的。”



华三川 工笔仕女画《荷香清暑》--- 华三川笔下的仕女人物总是形象俊美、委婉隽雅、楚楚动人,达到甜而不腻、美而不俗的艺术高度。这幅表现两女子手执团扇漫步荷塘边赏荷的情景。人物造型丰腴华贵,有唐人遗风,线描勾勒圆润流畅,讲究线的疏密与虚实的组织,景物刻画精微,设色华丽。



清 改琦 《元机诗意图》轴 --- 改琦,清代画家,善画人物、花竹,尤以仕女画最为著名,数量较多。笔下仕女形象柔弱削瘦,别具风格。《红楼梦》人物形象就出自改琦之手,曾画《红楼梦图咏》50幅。



傅抱石《湘夫人》--- 此幅中湘夫人侧身环顾,袅娜的衣裙皆作弧形圆转,簌簌如春蚕吐丝,柔而不乱,圆而不杂。皆具有古典风貌与韵味,更兼具魏晋与盛唐的遗风及美感,高古而清逸。其笔力、线条,皆轻灵挥洒。湖水中的波浪与飘落的秋叶相衬托,深得“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”之意境。



明 唐寅《吹箫图》--- 唐寅的人物画,大致未逾南宋人物画的格局,多在刻意塑造一种娇小而端丽的美女形象。这幅《吹箫图》仍然沿袭了他早年人物画工细艳丽的特点。人物面容娟秀,体态端庄。衣纹用笔粗简,劲力流畅,顿挫宛转。敷色浓艳鲜明,技法精工,尤其对细部的刻画,可谓一丝不苟,颇具新意。



王叔晖 工笔人物《西厢记·佳期》--- 王叔晖笔下的人物情浓意抒,优雅恬静,境韵悠长。崔莺莺清丽文秀、脉脉情深,红娘机敏善良、情趣盎然,张生痴心一片、如醉如迷,都通过她流畅、细密的线条,勾勒出传神的形态、动作、表情。她的作品“戏味”较浓,看她的画,就像在欣赏一出戏。



明 唐寅《牡丹仕女图》--- 图绘高髻簪花女子,右手持纨扇,左手擎一枝牡丹,露出无限眷惜之意。仕女形象娟秀端丽,眉目和发髻钩勒精细,晕染匀整,具北宋李公麟圆细流利之笔;衣纹线条遒劲畅利,又吸取南宋李唐及元人刚健方折的笔法,具有刚柔相济,工写并用的特点,创明代仕女画的新典型。



王叔晖《寂寞嫦娥舒广袖》--- 王叔晖最擅长表现具有中国古典气质的女性,她笔下的女性形象多具有美丽善良的特点,同时又赋于忠贞刚烈的个性。其人物造型含蓄中略加夸张,细节刻划明彻入微,线描健劲有力,落墨洁净,设色考究,艳丽典雅,人物形象美而不媚,清秀生动。



刘旦宅《嫦娥》--- 画中的嫦娥,怀抱玉兔,颦首低眉,双目似闭若睁,似在神思悠荡,又或是在怀念人间的生活。衣纹线条圆润流畅,若迎风飘荡,天衣飞扬,满幅生动。并辅以石青、赭石诸色,设色雅淡宜人。此作背景简略,配景寥寥,单纯中见丰富,只以墨色烘染云气,突出空灵玄幻的意境,衬托人物的高洁。



唐寅《嫦娥执桂图》--- 此图嫦娥裙带飘拂,神形温柔,手持挂花,似非才子莫得。此作意气风发,尤其头部线条圆和流畅,勾染得当,美人的飘逸清丽之态毕现。面容的设色,敷白色晕染,如月色清凝,皎洁典雅。虽因年代久远画面有些褪色,但更具古色古香和清新雅致的感觉。
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