其安易持,其未兆易谋;其脆易泮(pàn),其微易散。
为之于未有,治之于未乱。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
《道德经》第64章分享暨平衡月分16
原文:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。”
这句话表示,普通人做事,在低谷期时往往都能展现品质。但快要功成名就时,却容易忘了初心——有的贪图高位好美名,有的贪图享受不进取,以至于最后功败垂成,亲手把成功葬送了,这就是“民之从事,常于几成而败之”。
当更多的得到蜂拥而至时,人不能得意,而要警醒:“我为社会做了什么,能配得上它?”当警铃常作时,人才不会被胜利冲昏头脑。
我们若能常保对规律的敬畏,庄严的就是生命旅途,这就是“慎终如始,则无败事”。
但很多人对规律迟钝,对道德漠视,常以“我想我要”为方向,稍一努力,便望有成,这是典型的“有为”。
但成败的关键不在主观意愿,而在于是否合道?
合道才能确保方向正确,否则跑得越快,死得越快;合道才能懂得知足知止,否则抓取越多,维系越难。
其实,任何事开始时,大家都会打起十二分的精神去应对;但在成功即将到来时,却容易松懈,所以这才是最危险的时刻。
有道者慎终如始,不是为了保持功绩,而是为了不偏离正道。
人在道上,做事的效率远高于常人——因为,无需浪费时间,为失道纠偏。
人在道上,内心一直清静,所以
有道者心静,所以能随时观念头,不会让负面思维成形,也不会让不利势态扩大。他始终保持柔弱谦卑,因为柔弱中蕴含着活力,谦卑里隐藏着好运。
可一般人的心总是忽上忽下,所以思维没个定准,人生也摇摆不定。怎么办?要养成自省的习惯。
所以每天都留一段时间,让自己静下来回到心中,
能认清自己,才能做到心中有数,从容不迫。
“慎终如始,则无败事”的关键在修心——慎终如始是善始善终的因,而善始善终又是慎终如始的果。
只有从始至终都对规律保持敬畏,才能获得真正的成长。
联系客服