《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收编的一部论述修养、人生、处世和出世的语录集，常读此书，可正心修身、养性育德。
【善人和气，凶人杀气】
【原文】：
善人无论作用安详，即梦寐神魂，无非和气；
凶人无论行事狠戾，即声音笑语，浑是杀机。
【译】：
心地善良的人不要说一言一行都很安详，即使是睡梦中的神情，也都洋溢着祥和之气；
凶狠的人不要说其为人处事凶狠狡诈，即使是在谈笑之中，也一样充满了肃杀恐怖。
【悟】：
一个人的内心在想什么，其他人是看不出来的，但一个人受外界生活变化影响产生的日思夜想会慢慢地沉淀在他的内心里。这些想法日积月累，久而久之形成了一个人的心性；心性通过人的言行举止，脸部的喜怒哀乐愁展现给身边的人，身边的人通过观察这个人的外在，从而了解了他的秉性。
因为心性会通过一个人的外在表达来表现，所以善心善于表，恶心恶于形。任何场合，无论一个人多么想隐藏他内心的想法，他已经成熟的心性总会不自觉地去对抗他想表达的意图：善人如果想表现凶恶的形象，他的善相总是会出卖他，告诉别人这是一个好人；恶人想通过表面行善来改变他过去邪恶的形象，他的心性所表现出来的恶形，会告诉别人此人不是善茬。电视剧《方世玉》的雷老虎想做“善人”，开口必言“以德服人”，但他的恶相出卖了他。不过他的心性也在这个过程中转向善的一面，所以他的面相随着时间的推移也在变得祥和起来。都说人生如戏，但想做好一个演员，控制好自己的心性是一件很难的事，所以好的演员一般只能演绎出一套戏路，或善或恶；如果能在善恶之间自如转换通过外形表现得出神入化，那这个演员就是戏精了。
曾国藩十分推崇看人的面相，通过观察一个人的面相来决定此人是不是可用之人。近百年来，曾国藩的“面相学”很受世人的推崇，可惜他通过面相挑选的女婿，四个有三个走了眼。其实，这也怪不得曾国藩，一个人的心性，从小到大，随着时间的推移，环境的变化，总是在善恶之间转换。此时，善人善面；彼时，恶人恶相，以一个人一时的面相来推断他后来的前程并不是那么可靠。
我们经常会有这样的感觉：身边的一些人以前看起来很面善，现在却感觉到一股恶气；反之，另一些人以前是个恶人，现在言行举止之中总是焕发着善意。这就是心性随着时间和环境的变化而产生了转换，进而通过面相表达出来。
善人不一定一直善，恶人不一定一直恶。此一时，彼一时。
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