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鬼谷子教你一招处世秘籍:做人要稳,做事要狠,否则会输一辈子!

有一位朋友问:我在公司已经干了很多年了,可是一直原地踏步,始终不能上位,这是为什么呢?

所谓上位,通俗的说就是一个小人物通过努力,升职加薪,当上CEO,赢取白富美的蜕变过程就叫上位。

可是说来简单,谈何容易?有时候你没有上位或许是因为你不懂其中的一点窍门和心法。那么今天就来讲个小人物上位的故事。

我们的主人公叫张璁,虽然已经49岁了,但依然在基层混着。基本上再干几年就退休了。

彼时朱厚照刚挂,杨廷和就找了个小娃娃来当替补。我仿佛我已经听到杨廷和把腿翘在办公桌上得意的笑声了。老板是个小孩子,同事全是我小弟。以后大明公司就是我说的算。

可是有一个人不答应,此人正是那个一直龟缩在龙椅上的少年:朱厚熜。

“老同志,我想你是搞错了。公司的老板姓朱。”

为什么朱厚熜会被选为皇帝?因为他小,好控制,这是杨廷和的算计。

可是永远不要小看任何人,哪怕是个小孩子。有一天杨廷和指着朱厚照的灵位对朱厚熜说:“小朋友,乖,这是你亲哥。你亲爹就是你叔父。”史料记载:明世宗改称兴献王为皇叔父,兴献王妃为皇叔母兴献王妃。

小朱听后内心几乎是崩溃的:“这明明是我堂哥,啥时候成我亲哥了?他成了我亲哥,那我亲爹不就成堂叔了,我爹就我这一个儿子啊。我爹成了我堂叔,那我爹那一脉不就断了吗?。”

小朱于是嘟囔着说:“我觉得吧,这事咱要盘盘道。我是我亲爹亲妈生的,不是我堂叔生的。我提个小建议,我现在我当了皇帝。可是我很孝顺,我想让我爹也当皇帝。”

“胡闹,建议无效。你爹已经挂了好几年了。你的皇位是你堂哥给的,你应该孝顺你堂哥”,老杨斩钉截铁的拒绝了。

“反对无效,堂哥只是堂哥,不是我亲哥,我是很孝顺滴。”,小朱如是说。

我们都知道明朝的官学是理学,而理学是儒学的变种。王阳明的心学也是儒学的变种。你知道儒家的哲学哲学基础是什么吗?

仁义、孝悌,说白了就是孝顺亲爹。一个儿子为父亲尽孝本来是天经地义,而且这是老朱家的家务事,你杨廷和有什么资格反对?表面上这是讲孝顺,其实这是权力的斗争。

于是旷日持久的“大议礼事件”爆发。你听不懂也没关系,其实就是证明“我爸是我爸,我堂哥不是亲哥”的闹剧。老实说,这件事其实无聊的一塌糊涂。但是政治斗争本来就是无聊的,说的孝顺,玩的都是权谋,争的都是权力。

权力的妙处就是,谁强大谁说的算。虽然这是小事,但是如果朱厚熜服软了,那么他的皇权就会彻底被干趴了。

就比如现代很多企业里也有这种现象,很多事情争的看似是鸡毛蒜皮的小事,但其实是权力强弱的斗争。这时候没有退一步海阔天空的说法,因为你退让了,服软了,你就满盘皆输。

彼时的强者是杨廷和。正当小朱和老杨争的面红耳赤时,在办公室的角落里传来一个声音:“我觉得皇上说的有道理。”此人正是张璁,而他彼时的身份是个实习生,礼部见习政事。

老杨听了火冒三丈:“你个实习生算个老几?”

张璁反问一句:“杨大人,我想请教一句,你现在是内阁首辅,你妈叫你‘儿子’,还是‘杨大人’呢?皇帝陛下想孝顺爹妈有什么错?难道你想让陛下的母亲称自己儿子叫‘侄儿’,不认这个儿子吗?堂哥就是堂哥,不是亲哥。亲爹就是亲爹,不是堂叔。请问殿下孝顺亲爹,有什么错?杨大人啊,我们都是讲感情滴。”

万万没想到啊,一个实习生居然敢公开顶撞大明帝国CEO,我真的不知道是不是梁静茹给他的勇气。杨廷和顿时火冒三丈,但是朱厚熜却很高兴。史料记载:帝方扼廷议,得璁疏大喜。翻译过来就是,朱厚熜其实说不过杨廷和,正在理亏的时候,张璁出现了。换成你,你能不高兴吗?

有时候杨廷和也贼缺德了,明显是欺负朱厚熜年纪小,没文化。但是张璁的出现,则正好填补了朱厚熜文化的缺失。为了表明立场,不久之后张璁就写了《大礼或问》,进一步阐明观点。

不久后,最奇葩的皇帝明睿宗出现了。没错,朱厚熜赢了。不久张璁升官了,上位了。只见朱厚熜含情脉脉的张璁说:“亲,表现的不错,你曾经为我与全世界为敌。我这有个CEO,你有木有兴趣啊?”

老实说,张璁搞文化建设还是不错的,但是能力水平其实一般。可是谁让他跟对人了呢?

杨廷和处于上位,但是骄了,最终下位。而张璁处于下位,却能不忧,最终抓住了机会上位了。

那么张璁是怎么做的呢?史料记载:璁缘饰经文,委曲当帝意,帝益器之。翻译过来就是,张璁根据经文牵强附会,曲解文意迎合世宗,世宗更器重他了。

听不懂也没关系,鬼谷子曾经说过:佞言者,谄而于忠。善于溜须拍马的人,由于能顺应别人的心思,所以往往会被视为忠心。现在你明白了吗?在职场上,你讨厌的马屁精为什么成为老板的心肝大宝贝儿?因为他们忠心呐?至少在老板看来。

可有时候,你想往上爬,不用点手段怎么行?一个小人物要想上位,就必须要做出别人不敢做、不愿做、不屑做的事情,加倍努力,不懈努力。一个小人物要上位就必须要懂点手段,这才是真正的上位之道。

想上位者,做人心要稳,手段也要狠。心够稳,才能审度真正的利益。手段够狠,才能决断必要的牺牲。

人生本就是场修行,修炼的是心境,磨砺的是手段。

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