下围棋的称“棋手”，写文章的不妨称为“写手”。围棋手有段位之分，一段二段三段......九段，段位越高功力越深。其实，写手也有段位之别，只不过目前尚无统一的机构来授予段位，写手们入段无门罢了。在此，笔者试就九段写手的不同情形作一些描述。
一段写手
在一个“清”字，即能够写清楚、写明白。
一段写手已经有了较为扎实的文字功底，能够熟练地驾驭文字，把一件事情给写清楚，让别人看得明白。这对写手来说是基本要求，否则就不配称“写手”。但要做到这一点也有一定难度，这正如对于围棋手，入段并非一件易事。
二段写手
在一个“全”字，即能够比较完整地把意思表达出来。
二段写手的进步主要体现在思维层面，他们思考问题一般不再简单化，对所要表达的内容会有比较全面的审视，会考虑到各方面的关系，避免以偏概全，分析起问题来往往头头是道，给人客观全面的感觉。
三段写手
在一个“准”字，即能够做到比较准确地表达。
语言表达不准确，就难免造成理解上的偏差，所谓一字之差，谬以千里。但要做到准确表达，是一件很见功力的事情，不然就不会有“人人心中有、人人笔下无”之说，何况语言本身具有一定的模糊性。
四段写手
在一个“精”字，即能够做到要言不繁、简洁明快。
鲁迅先生说，浪费别人的时间等于谋财害命。现代人生活节奏快，同样的信息量，文字越精练，信息传递效率就越高，也越受欢迎。做到文字精练，不仅是一种功力，更需要写手花大量的时间打磨。
五段写手
在一个“活”字，即能够做到生动形象，活泼灵动。
写手的作品要得到读者的喜爱，语言干巴巴的不行，必须要给文字注入活力，增强作品吸引力，增添读者的阅读乐趣。到了五段的写手，就不再是简单的文字匠了，而是已在向文字或者文学大师靠拢。
六段写手
在一个“深”字，即能够写得有较强的思想性，给人以启迪。
阅读一篇好的文章如同和作者进行一次心灵的交流，思想性永远是文章的灵魂。一篇没有思想性的文章，就如一杯淡而无味的白开水。作为写手，永远不能停止思考，这正是写手的痛苦之处。
七段写手
在一个“美”字，即能够令人赏心悦目、给人美的享受。
好文章不仅是传情达意的，更是可以玩赏和品味的。文学之美是大美，不仅有音韵之美、文辞之美，更有意境之美、隽永之美。在历史的长河中，文辞之美、文学之美是人类美感的重要源泉。
八段写手
在一个“特”字，即能够做到个性鲜明、形成独特风格。
俗话说，文如其人。每一片树叶都是不一样的，不同的写手有不同的风格。只有形成独特的风格，才能够让读者透过文章的气质，自然地感知写手的存在。这样的写手，其实就已经是大家了。
九段写手
在一个“神”字，即能够做到不拘一格、浑然天成。
陆游诗曰：“文章本天成，妙手偶得之。”所谓文无定法，得心应手可也；偶有神来之笔，让人叹为观止。其实，每一篇好文章都是有生命的、都是独特的存在。九段写手不是在写作，而是在创造新“生命”。
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