180902
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【穿越041】群性的一生二
4201道生一，一生二，二生三，三生万物。
4202万物负阴而抱阳，（中）气以为和。
（王推动政策到基层，农民自会表达喜欢或不喜欢，整合这些反应就形成回馈，王根据回馈调整政策，施政就益形完美，结果就是获得更多农民的投靠）
（农民不喜欢就背对着你，喜欢就抱着不放。正确掌握农民们的反应，然后再整合，就不会弄错了。农民见到你们这些当官的站在眼前问话，哪敢说不喜欢？那你就白问了）
【道=王领导基层农民的方法】
【一=王的政策一经推动，每个农民都会收到】
【二=农民对眼前政策的反应，喜欢或不喜欢】
【三=将农民的反应汇整出结论，据以调整政策】
【生万物=政策的更新促使还没投靠的农民继续前来投靠】
【负阴=背对着你，脸色阴沉沉，表示不喜欢】
【抱阳=紧抱着不放，满脸笑容，表示喜欢】
【中=射箭正中靶心的中，其他位置叫射到、不叫射中】
【气=离开自身不再改变的意念】
【和=平也，抚不平使平之】
（1）这一段话怪字特多，需要耐心的整理。但是理解本章的途径不是解字，而是搞懂什么是“万物”！如果你一开始就不在意司马迁的警告：道不同不相为谋，直接就用儒家字典来翻译《道德经》，你就永远看不出什么是天下？什么是万物？什么是道？你也就不能理解西周的诸侯封建制从何而来？为何成功？最后才是本次穿越的主题：一生二与群性。
（2）一生二：再好的政策，也是有人喜欢、有人不喜欢。你不相信吗？那么再问，邓丽君的歌曲都好听（这是一），其中哪一首最好听（一会生出什么？）？你马上就醒悟，这不会有标准答案的，于是乎一生二就出现了，如果要你做个排名，几乎每个人的答案都不太一样。一生二的源头，按照老子的分析，应该是人类双显性基因长期斗争的迭加，也就是游牧族、农耕族的斗争在作祟。现代科学已经可以判别出，人类具有一个大号的双显性基因群组，这群基因决定了你的饮食、个性、血型，也使得人类这个生物族群，本身就具有互相对立竞争的动力，是以进化特快。
（3）动物界的群性一般都是整齐划一，你可能永远也看不到一群候鸟突然一分为二，决定互相竞争谁飞的快。但是人类，例如开车上了高速，群性就促使大家各安其速，变成一群一群地奔驰，而非候鸟喜欢的首尾相接、群聚翱翔。这就是人类特有的、既合群又不合群的群性，西周圣人首先就注意到这个现象，从三层金字塔（领导层、管理层、农奴生产层）发展出诸侯封建制的原型：四层金字塔（领导层、管理层、工商经济层、农耕生产层），从而找出隔层管理术自我传承、永续激活的方法。
（4）很多人将人类的祖先一股脑推到东非原人，这我是不相信的。第一个具有双显性基因群组的类人生物，才是人类的祖先，而全世界至今还找不到第二个具有双显性基因群组的生物，包括猴子。外星人会有双显性基因群组吗？还是他们有更强的斗争组合？无论哪种都不是好消息。
【穿越042】管理回圈
4001反者道之动，弱者道之用。
4201道生一，一生二，二生三，三生万物。
（愿意接受农民回馈的王，才能展现道的力量。承认自己有所不足的王，才会去发挥道的效用）
（王推动政策到基层，农民自会表达喜欢或不喜欢，整合这些反应就形成回馈，王根据回馈调整政策，施政就益形完美，结果就是获得更多农民的投靠）
【反=由下而上的资讯、回馈】
【者=王学的者指王的等级，官学的者指诸侯等级】
【道=王领导基层农民的方法】
【一=王的政策一经推动，每个农民都会收到】
【二=农民对眼前政策的反应，喜欢或不喜欢】
【三=将农民的反应汇整出结论，据以调整政策】
【生万物=政策的更新促使还没投靠的农民继续前来投靠】
（1）道=政策，一=执行，二=结果，三=回馈，万物=农民（继续前来投靠）。根据回馈调整决策再次执行，回圈就出现了，回圈就是现代管理的原型。
（2）反者道之动，反+动，已经把“回圈”的内涵讲的很清楚了：三就是反（回馈），一就是动（执行），回圈就在“三一二三”之间不停地重复进行，就像推磨子一样，你自顾自地推，面粉就自顾自地生出来，面粉怎么生的不用你烦恼，你只要不停地推，就好了。大家夸也只会夸面粉品质高数量大，不会去夸你体力好力量大的。
（3）道之动！道（政策）是由“王的一”赋予最初的推动力，接下来由“农民的反”赋予无穷运转的推动力，直到王决定停止。每次想到这里，不由得就想到电动马达上的启动线圈。汽车引擎也有启动装置，钥匙一转，油门一催，接下来引擎就能自行转动了，直到电门关闭。难道这些发明人都知道“反者道之动”这项原理吗？太不可思议了。
（4）西周已经为现代管理体系订定了许多标准：无为+不言=ISO标准化作业，一二三=管理回圈，隔层管理术=还没适当译名（还在穿越中），……。我相信再找还可以找到很多。
【穿越043】诸侯封建制
4002天下万物生于有，有生于无。
（800诸侯和前来投靠的农民，都因为我朝独创的封建制度而存在，而制度就要倚靠我王的道才能维持）
【天下=诸侯】
【万物=前来投靠的农民】
【有=看的到听的到摸的到的西周封建制】
【无=看不到听不到摸不到的道=王的施政】
（1）老子已经很清楚的告诉我们，天下（考选出来的诸侯）和万物（招募收来的农民）这两个阶层，是西周创造出来的，之前的三皇五帝夏到商，几乎就是氏族酋长社会，没有办法造出可以无限成长、不会自我扼杀，简言之就是“子子孙孙盛世永宝用（54章的哪段话？）”的国家制度，关键就在全都没有办法组织出天下万物这两个阶层，自我进化的隔层管理术就没办法实施，只好用农奴维持无可奈何的最低等生产。
（2）有了计算播种日期的农业科技，有了使用文字命名的全民户口制度，有了专事农牧（直接生产）的农民阶层，专事工商（间接生产）的庶民阶层，有了激励全民增产的隔层管理术，聚积资源事半功倍，所以西周的诸侯封建，才是全世界“追求绩效，效率管理”的首创，也是中国真正强大的开始。
（3）古印度
印度靠着喜马拉雅山成为世外桃源，外敌入侵必先征服第一关、高海拔的波斯高原（岐山高地？），再通过第二关、海拔更高的兴都库什山开伯尔山口，这条唯一的内外通路（函肴高地函谷关？），再征服第三关帕米尔高原（洛阳平原？），破关游戏就结束了，赢的条件就是肺活量要够大，所以印度不流行汗血宝马，亚历山大大帝打赢了也不想留下来：气喘吁吁过一辈子，这要如何发扬男儿本色？甘愿回家等死。
（4）种姓制度
再往西往南，海拔越低就越富庶，越富庶人就越懒，直到海边！基本上所有人都不必为现世的资源分配烦恼，人只烦恼来世如何可以更懒，所以投胎转世大行其道，因为再没有更懒的破关方法可以想了。而懒人治世也就顺势而为，坚持互不通婚的种姓阶级，其标志就是以种族血缘为划分，想过好日子吗？你非要投胎不可。努力？成功？都是有限的，再有钱你也买不到“贵（跨越阶级）”！咦，这个逻辑怎么好像曾经听过？
（5）社会阶级是转富为贵的工具
严重感觉商鞅听过印度低等人诉的苦经，还好商先生没跑去印度变法。而嬴政竟没打算马上在打赢的东方六国实施20等级军功爵的“社会阶级制”？把靠以为生的吃饭家伙丢了都不知道：占领的国越多，平均生产效率就越低，这焉能不败？改革就是贪食蛇，已经燃烧起来的动能要用掉，就算冤枉路也要分分钟“向前行”。既然大家都相信有理想国这一站，只要保持运转，就有到达之日。停下来？回头路？绝对不会到！
（6）诸侯封建制与种姓制度
不必讳言，诸侯封建制很有种姓的痕迹，例如限制商族庶民不种田、不当兵，不通婚。但是仅此而已，西周重视的是社会阶层而不是种姓阶级，商族人是游牧族没错，但是后来新到的游牧族，难道你就把他们归入庶民阶层、制造肿瘤吗？当然是尽量吸收为贵族，别忘了周族人负责军事，人口损失很大的，永远需要补充，会骑马打仗的新移民，哪有不收之理？所以西周实际上只有祖先留下来的氏族问题（商族人），并没有种族血缘的种姓问题，文化更是截然相反，没有人相信懒人投胎、越懒越好这种逻辑，冬天下个雪看你能躲在坑上吃饼吃几天？甚至连天堂、极乐世界都没有，大家只相信今世就是要努力才会好过，下一代才会幸福！相信各位自行梳理，也会有相同的答案。
（7）西周的强盛，有哪个民族曾经学去吗？老子很认真的告诉你：没有，因为老子将西周王学写成文字的时候，用字之谨慎已经达到“下士闻道大笑之，不笑不足以为道”的水平，到今天这么多年了也都没有人有办法翻译，外国人就更不用谈了。
【穿越044】谦称
3903故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤寡不谷。此非以贱为本邪？
（王的高度不会因人而异。你先用谦称表示自己低，诸侯自会将这个差距当做是你个人的高来评价你）
【侯王=已获诸侯一致拥戴，再经天下神器被祖先认可，即成天子】
（1）老子要表达的，就是谦称。（贵，高）都是动词，贵=想要被重视，高=想要上台阶。以贱、以下，指的就是使用谦称。为本、为基，表明了用谦称就是神龙十八掌的起手式。无论后面还有多少招数，起手式第一招办事必先，开口必用。最简单的招式都不爱用、懒得用，那就没得谈了。
（2）再说一遍：谦称是一种化学反应，瞬间可以把你垫高，让听到的人马上就会感觉到你有所图：你志在人上人也。然后大家就会开始衡量，由外到内，看你有什么能耐？跟着你有什么好处？大家瞪着你，想知道你出手的斤两够不够，于是你就有了舞台。然后看得起你的人，就会让你踩着他的肩头上去，这叫做大家一起上，你好他也好，你吃肉它也喝汤嘛。
【穿越045】溢称
4204故，【称】或损之而益，或益之而损。
（称谓的机理是这样的：溢称必定造成轻视，谦称才会带来尊敬）
（1）此处的“称（称谓）”被恶意涂改成毫不相干的“物”字，2800年来竟无人想要解释“或损之而益，或益之而损”的本意，可见国学从孔子之后就没有推理这一项了，奈何。
【穿越046】沟通
4301天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。
（诸侯当中谁最会讲话，谁就能说服最难沟通的诸侯，因为他不制造问题，所以能打破最顽固的抗拒）
【天下=诸侯】
（1）有=有问题，这和14章“执今之道，以御今之有”的“有”等义。
（2）无间=简直就鑚不过去的小缝隙。入无间=有软骨功，再小的缝隙也能钻过去。
（3）这一句话描述的是沟通。当你确认天下指的是诸侯之后，沟通的意境悠然而出，穿越当之无愧。
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