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保护敦煌,本就应该用“笨”一点的方式

(一)

 

很难想到,有一天在朋友圈里看到王者荣耀,内容却不是游戏相关,而是有关一个1600年的调色盘。


点进去一看,是敦煌相关的一个涂色小游戏。说实话挺震撼的,以前我也去过敦煌,亲身经历过那种站在莫高壁画前,被千年敦煌的瑰丽震到噤声哑言的体验。这次王者荣耀和敦煌研究院用了一种奇妙的互动体验,为因时间暗淡褪色的壁画重新着色,指点朱砂石青之间,还有空灵缥缈的编钟作响,细节之丰富色彩之考究,很难想象这背后倾注了多少专业人员的心血。


最后募集善款的页面,我也真心实意的为敦煌捐出了一笔钱。



细想一下,现在做公益,很多路径都是简单直接的,像是以企业名字搞搞捐赠,“我,XX集团,捐钱”。对比之下,腾讯和王者荣耀这次重推耗费巨大精力的“数字供养人计划”,显然会是一条更“绕”的路径,甚至可以说有些“笨拙”。

 

这手看似“笨拙”之笔,意在何处?

 

 

(二)

 

先来聊聊敦煌。

 

陈寅恪先生说过:“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”寥寥几字,让人欲说还休。

 

我们高中语文课上,都学过《道士塔》这篇作文,所有人都对道士王圆箓的愚昧而感到愤怒,对于敦煌流失的文物感到痛心疾首。这里还不要忘记另一个罪人:帝国主义强盗。而这其中最具代表性的,就是匈牙利人斯坦因:在英国政府的支持下,斯坦因曾先后四次深入中国腹地,大量盗取文物。据不完全统计,仅斯坦因一人从敦煌盗取的文物就高达四万至五万件,包括汉文,突厥文,西夏文,吐蕃文,回鹘文,粟特文,佉卢文,梵文等文献,内容几乎涉猎了各个领域:天文地理,医学穴位图,军事文书,世道小说,舞谱曲谱,算经,字帖,周易占卜,地契,卖身契,甚至还有当地学郎的习字画稿……

 

但在旧社会,我们对于敦煌的保护也从不值得称道。《道士塔》中也有描写,在王圆箓的时代,敦煌宝贵的经书文卷,被官僚士大夫们拿来当做官场行贿的“伴手礼”。民国时期也未见改观,著名画家张大千赴敦煌临摹,每临摹一幅画之后就将原话撕毁。傅斯年、李济在请西南联大教授向达实地考察后,联名写信给于右任怒斥张大千破坏文物的行为,讲到张大千只顾自己临摹“如何损及画面,毫不顾惜”。有人指责张大千是为了让自己的临摹成为“孤本”,故而不惜毁掉原画。而张大千自己的辩解则是:北魏、隋、唐、宋、元、明、清历代壁画,但各朝壁画并非在同一平面,而是画下有画——为了看到下面的画作,所以剥开上面的作品。

 

但无论如何,张大千可谓是毫无文物保护意识。不管是出于什么原因擅自毁掉壁画,他跟那些用敦煌文物行贿的官僚一样,把敦煌文物看作是自己的“私产”,任意处置。敦煌研究院学者贺世哲还曾披露:“据我所知,张大千先生只是把张君义手交给前敦煌艺术研究所,现在还保存在敦煌研究院,其余文物张大千先生都带走了,后来流散到日本天理大学图书馆。” 齐白石的弟子李可染曾记载了这样一件事,当年张大千想拜访齐白石,齐白石鄙夷其为人闭门不见。

 

张大千就是一个标准的封建士大夫,所以他最后去台湾不是没有道理的。这些封建士大夫们都有一个尿性,就是把国家当做自己的私产,还一个个站在道德高地觉得自己高尚的不行。不管他们艺术造诣有多高,他们的价值观都是落后且反动的。

 

所以我们可以看到,敦煌的瑰宝,外国强盗觊觎它,国内统治阶级把它当做自己的私产。但是,敦煌辉煌的文化是谁创造的?是劳动人民,是历代工匠画师一笔一划一砖一瓦共筑的辉煌。所以敦煌文化也是属于全体人民的,它不是谁的战利品或私产,它的荣耀与伟大是我们每个人都共同分享的。



然而目前敦煌正面临着自然和人为带来的各种威胁,存世1600多年的莫高窟,处在中国西北隔壁沙漠环境中,地震、风沙、温差等自然危害都在缓慢侵蚀她的存在,而直接进入洞窟的游客,呼出的二氧化碳和湿气则会破坏洞窟内的微观环境平衡,同样会造成壁画加快剥落的现象。

 

可是更让人感到遗憾的是,敦煌在当下主流社会的存在感如莫高窟里的壁画那样,正在一点点剥落消失。而极少数人的力挽狂澜,外界很少能感知一二,这一次站在敦煌对面最强大的敌人,是遗忘与漠视。

 

留给敦煌的时间,真的已经不多了。

 

 

(三)

 

新中国建立后,对于敦煌文化的保护才真正让人欣慰。这里的“保护”并不只是对于文物的修缮保存,更有对敦煌经书文卷的研究,更有受传统文化启发在艺术上的突破。

 

比如影响了日本宫崎骏等一代动画人、大名鼎鼎的“中国学派”,就能看到众多敦煌文化的影子:

 

比如中国动画TOP1《大闹天宫》中的祥云图:


织女飞天图:


天宫图:


瑶池图:


还有经典动画《九色鹿》,完全就是源自于敦煌的神话故事,“复活”了敦煌壁画众多形象:

这是什么,这就是文化的生命力啊。文化的生命力不在于照本宣科,而在于传承与发展。老一辈动画工作者真的值得我们去致以最高的敬意。

 

这次腾讯与敦煌的合作里,王者荣耀拿出了许多内容来讲述敦煌文化。除了高水准的“数字供养人”计划H5以外,王者荣耀还联合敦煌研究院、韩红、方文山等共同推出了一首敦煌风十足的主打歌《遇见飞天》,还把整个皮肤创作团队搬到敦煌驻扎,和敦煌研究院的老师们一起反复打磨数月,出来了一款“飞天”皮肤。



耗时耗力去展示敦煌文化,其实是找到了更为核心的点:一个文化的生命力在于其影响力、在于其是否能走进普罗大众的心中——就算千百年后壁画已经褪色,人们可以从网上看到所有的信息、人们的心中住进了这段文化、艺术家们的创作有着敦煌的影子,敦煌文化可以称得上“永生”。

 

 

(四)

 

所以当我看到腾讯和王者荣耀为敦煌做这些事情的时候,我感到非常欣喜。


王者荣耀的国民度绝对匹配的上“国民游戏”之称,但盛名之下,必须要有真正“国民责任感”来支撑。在这次腾讯和敦煌研究院发起的数字供养人公益计划中,王者荣耀主动参与到了敦煌文化的宣传,用更为年轻和流行化的口吻,先去向大众讲述文化,再来引导大众共鸣保护文化,这比简单捐赠来得更有深度和意义。


许多人对于游戏有偏见,我觉得完全没有必要。当年动画片还被认为是“小孩子才看”的呢,但是《大闹天宫》《哪吒闹海》《九色鹿》,哪个不是响当当的艺术品,我觉得都称得上是“中华文化的瑰宝”。敦煌文化影响游戏形象,敦煌细节进入游戏皮肤,这就是文化的生命力啊,传统文化的生机就是要在这些“再创造”中进行体现。

 

我之前就讲过这个问题,后现代社会是“解构主义”为先:一个明星火,他就会变成表情包;一个电视剧火,就会变成鬼畜视频再传播。同样一个文化要“火”,就必须人人参与其中进行“解构”。文化和艺术要想有生命力,就必须扎根于所有普通人中。居伊·德波的景观主义为后现代社会提供的“解药”就是:一切都变为艺术品。

建议大家去玩一玩这次数字供养计划的H5,体验一下每个人都是艺术家,每个人都是文化种子的感觉。


由上至下,把文化艺术浸润到每个普通人的精神角落;再由下至上,唤醒普通人对文化艺术的保护意识。以此为传统文化探寻一条符合当下时代的传承之道,这,就是王者荣耀与敦煌研究院这次看似“笨拙”实则“远谋”的携手。


深山孤庙,道险路远,

庙中僧侣避世深修,佛法早已修入化境。

而香火羸弱,庙体日益破败难以为继。

一方富贾行至此处,叹佛法造诣高深然难济天下,

欲散财行善修庙,念想道途险阻乃弊根所在,

遂请匠人劈山开路,请僧人传教布道,纵摧筋劳骨。

至此,孤庙香火不断,佛法通达天下。


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