为什么选择国学经典来读？疫情这个时期增加了我对时事的关注和以往生活的反思，人生在世面对各种问题时常少一些智慧点拨。比起西方文学哲学，我们的老祖宗是真正有大智慧的，如果可以从中学习一些看待事物方法和道理是很有意义的。
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第一节 道家与道教
这一节先以问答的形式展开道德经和道家文化的由来和发展的介绍。
老子就曾在道德经里亲笔写过，在他之前就有一些微妙玄通深不可识的得道之人。
我们知道的、与道家文化有关的人就有写了《易经》的周文王、姜子牙，但还有一些我们不熟悉的壶子、尸子等，他们都在老子之前，但都未形成道家学说。
根据考古研究，道家最早的起源者为距今大约九千年前或七千年、来自甘肃天水的伏羲氏，他画了先天八卦图（周文王创作了后天八卦图），由此开启了中国传统文化和道家文化的第一页。
后来经过不断发展来到了距今两千多年前的老子时代，再由老子提炼总结著成道德经，形成系统又完整的道家学说，成为天下经典。
在老子之后有庄子，庄子与其弟子共同撰写了《庄子》（南华真经），他本人也被称为“南华真人”，同时代还出现了另一代表人物列子，其著《列子》（冲虚真经）。
道家智慧的源头在于先天八卦图和道德经，而道德经是最核心经典。
2.道家和道教的关系？
在公元144年左右（东汉后期），36岁的县官张道陵对仕途无望了，辞职来到四川鹤鸣山修道，多年后自称得道，开创了道教，并成立了史上道教第一派天师派（五斗米教）。
到了两晋南北朝时，道教才被王族百姓普遍重视喜爱，开始辉煌的历史。接着，道教出现了第二大派——上清派（茅山派），代表人物是山中宰相——陶弘景，他对中国文化及道家文化做出了非常卓越的贡献，他最著名、最经典的两个著作是《真诰》、《真灵位业图》，他的《真灵位业图》也是第一次详细明确了道教尊奉的神仙及其履历，在某种程度上提升了道教。
南宋时（公元前1167年），王重阳创立了道教巅峰的一派——全真教，到了元朝，全真教弟子曾高达150多万人。全真教综合了儒、释、道三家形成教义，三部经典《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》，他的发展超越了以往道家的思想智慧，又将道教提升到更高的高度。
后来，元统治者统一中国后，因害怕汉族利用宗教（道教）聚集造反，于是展开了两次佛家与道家的大辩论，并在其中故意偏袒佛教而压制道教。然后以道家败北为借口，在全国范围内限制道家思想的传播，并且下令将除道德经以外所有道家经典全部焚毁。
直到明建立以后，道家才恢复原有地位，却难以回到元朝以前的辉煌景象了。
在隋、唐、宋三朝期间，道家在意识形态领域当中占据了最主要的统治地位，而不是儒家。其中的原因也包括：一来古代很多帝王将相都“内修黄老，外施儒术”，也就是外儒内道，平时对外使用儒学，关键时刻还是会采用道家智慧处理事件；二来因儒家在距今2000年前（汉武帝时期）才登上历史舞台，时间仅占中国上下五千年的一半不到。
道家研究共十个领域，5门自然科学/功夫（也被称为玄门五法）和5门社会科学：
（1）山：实际修炼的功夫，如丹道、各门武术：太极和有益于身心的各种方法。
其中丹道就是大家所谓的炼丹，分为外丹（不科学的）和内丹（科学的）。
外丹就是我们常在艺术作品里见到的重金属化学反应，是危害人身体的。
内丹：①先练小周天：打通任督二脉，但大多数人终此一生只能到这里；②再打通大周天：打通四肢及其他经络穴位，目前在地球上练成大周天的人极少；③再练化神；④最高境界是炼神还虚，按照道家理论，练到此就可以当神仙了。内丹不会轻易外传，只能由师父亲授于一或几个徒弟。
（2）医：养生和医学，道教的医学是中医学的鼻祖，与中医有很多异同之处，在传统养生中，道家养生方法是更为实用的。
（3）命：专门研究预测未来大趋势的一种智慧和知识，比如一个人的一生、一个企业或团体未来十年经历那些事情，大的未来；还有诸葛亮在茅庐中与刘备说的“三分天下”也是命这一门的。
（4）象：通过看一个人或一件事情表现出来的状态来研判或预估最后的结果。
（5）卜：预测某一件具体的小事情。
以上五门对现代人说很玄妙，里面的一些东西确实无法用目前的科学来解释，普通人读时若没有师父指导就如雾里看花一般。
（6）统御：也就是领导智慧/领导科学，在古代被称为帝王之术。
历史上著名的谋士姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等主攻的都是道家学问，研究道家学问的干这一行很多且有名。
（8）建功：研究如何无中生有，草根→伟大成就的社会名流。
可以了解到，其实历史上很多开国皇帝建功立业的人都和道家有着紧密联系。
（9）避祸：人们在建功立业的过程中得罪别人，最后事业成功而小命没有了。道家认为美好的人生应该是事业成功后还能全身而退，颐养天年，留下万世芳名。
（10）文学/文章：道家的人物都文笔言辞极好，具备雄辩之才。
孔子曾对其学生说，老子如龙一般，我看不清楚，无法真正了解掌握其智慧。
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