包晓云：文人与酒—

雅言传承文明经典浸润人生

白居易字乐天，号醉吟先生，单凭这个号就可以看得出他好饮不好饮了。

乐天喝酒有个好条件，自家就酿酒，并且酒质出众。用他给自己家里的酒做的广告词来说是：“开坛泻罇中，玉液黄金脂；持玩已可悦，欢尝有余滋；一酌发好客，再酌开愁眉；连延四五酌，酣畅入四肢。”

自家酿的酒品这么好，白居易喝得有滋有味等于是在做活广告，所以必须喝；据传乐天老先生喝酒是个很有品味的人：有时乘车到野外游玩，车上放一琴一枕，还必须在车的两边用竹竿挑上两大壶酒，“抱琴饮酌，兴尽而返”。有时还会和朋友在船上聚餐，船边系的一个个行囊，里面尽是些酒肉之类，吃喝之时，就信手拈来，吃喝完一只再拈上来一只，直到全部吃喝完为止。所以从这一点来说他很善喝；另外用他自己的话说他喝酒是为了什么？为了更好的工作！他说我醉一天能解九天的乏，你不用醉酒解除工作的劳累以后还怎么去更好地工作？你看，喝酒还是很该喝！

和其他文人雅客一样，喝酒总是要有几个谈得来的朋友，白居易也是一样。最为脍炙人口的一首诗当数《问刘十九》中“晚来天欲雪，能饮一杯无”，这就是找着理由喝呗，还管下不下雪咋？这个刘十九是哪位？名气并不大，不过他堂弟刘二十四比他有名，那就是刘禹锡，就是写《陋室铭》的那位，当然，白居易和刘禹锡也不是一般的关系，刘十九也就是刘禹锡的堂哥，大名叫刘禹铜，家里是按堂兄弟一直排下来的，搞笑的是现在还有人发帖子问再查一下他家里是不是按元素周期表起的名，还有没有刘禹钠、刘禹锌、刘禹钾，当然这也只是搞笑了。

与白居易志同道合的更有一位高人叫元稹，中唐时期，共同倡导新乐府运动，同科及第，终生师友，也就是写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的那位，文学史上称他们二位为“元白”，“元白”二人不仅在生活工作中惺惺相惜，还经常在梦里推杯换盏、吟诗作赋，已经好到骨子里了。元和四年（公元809年）春天，这两个常在一起的人，暂时分开了。身为监察御史的元稹，奉旨到东川公干。身在长安城的白居易，与他的朋友李杓直、他的弟弟白行简，一同到曲江、慈恩寺春游。他们饱了眼福之后，便同到李杓直家饮酒吃饭，白居易忧从中来，不觉就思念起了元稹。自从和元稹分开后，他一直在掐指计算着好友的行程。“忽忆故人天际去，计程今日到梁州”。白居易猜度着，估计着，元稹应该已经到梁州地界了吧？他并没料想到，三人在长安的饮宴游玩，也已经冥冥中入了好友的梦中。

十多天后，梁州的信使到了，送来了元稹的信函。白居易对此并不惊讶，因为两人不在一起时，经常互递信件，以诗为信，相互遥思。但当他打开信封后，奇事发生了。元稹在《纪梦诗》序言里说，这天夜里他寄宿在汉川驿里，梦到他和白居易、李杓直同游曲江，还一块拐进慈恩寺里游玩。白居易按照信函传送的日期，细细一算，竟发现元稹梦到他们的那天，正是他们同游曲江的那个春日。奇哉！怪哉！白居易的弟弟白行简，作为见证人之一，将这个传奇一般的梦，写在了他的《三梦记》里。《三梦记》是唐朝的著名传奇，虽然事多荒诞，涉嫌伪造附会。但元白间这样一个轶事，也足以说明两人的关系之密。即便现实中没有这样的巧合，但两人相互传递的信札里，有关十分思念、梦中相见的诗句，比比皆是。

在白居易的一生中，两个洛阳人扮演了极其重要的角色。一个是元稹，一个是刘禹锡。如果说元稹是前半生的至交，那刘禹锡就是后半生的知己。刘禹锡和白居易之间，也颇多唱和，留下了不少有名的诗篇。今天单独拎出一首哲学意义很浓的七言律诗，来阐述友情的真谛。宝历二年(826)冬，刘禹锡罢和州刺史后，回归洛阳途中，经过扬州，与同样罢苏州刺史的白居易邂逅。几十年不见的两个老朋友，彼此干了不少的酒。白居易给他写了一首诗，他回了一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》。其中，颈联的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，成了千古名句。

乐天先生深谙饮酒个中三昧，所以在他一生留下的两千八百首诗作中竟有八百多首是和酒有关的，这个高产作家，深知如何能造出好酒，更深知如何把酒发酵成好诗。他最著名的传世长诗之一《琵琶行》就是他在边喝酒边听琵琶声中酝酿创作而成的。而另一首有名的长诗《长恨歌》则是好友王质夫与其话及唐明皇、杨贵妃之事时，相与感叹，王质夫举酒敬之，建议他写作而成的。

大文学家韩愈说过一句：欢娱之辞难工，愁苦之言易巧。乐天先生其实文学成就最大的时期也是应该在遭贬江州以后，也就是写出《琵琶行》的那个地方。在贬到江州（现在的九江）之前，乐天先生还是志在兼济天下的，工作很积极，经常上书发声，正如他自己回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这就是说在以前，他主要还是为政而作文的。到被贬江州可以说是个人生处世的一个分水岭，以后就以闲适为主了——“穷则独善其身”，甚至一度还信奉了佛教。晚年他曾向洛阳香山寺捐钱，和寺里的僧人成了好朋友。白居易其实和洛阳挺有缘的，早在他任职杭州期满后，离退休还有将近二十年的时候就在洛阳附近购置了一套旧宅，也就是二手房，打算退休后养老用。后来又奉使辗转于苏州、长安等，最后还是落脚到了洛阳，住在了东山香山寺，就是现在的龙门石窟景区。退休后的白居易，依然是嗜酒如命，用他的话说就是“少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱？共把十千沽一斗，相看七十欠三年。闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。”这首诗应该是他在退居香山寺后的写照。白居易平生最喜两样活动，就是喝酒和登山，直到晚年时酒性难改——“见酒兴犹在，登山力未衰”。他经常喝得酩酊大醉，或笑或狂歌，“陶陶复兀元，吾孰知其他”。

在香山寺住了十来年，他又组织了一班人马，全部是七十岁以上的老友，号称“七老会”，后来又有两位僧人也来凑热闹，加一起又成了“九志图”，在一起饮酒赋诗，好不快活！“百事尽除去，尚余酒与诗。兴来吟一篇，吟罢酒一卮”。就这样,一直到白居易七十五岁的那年，这位文坛豪杰的生命终于在他生前选定的归宿地走到了尽头。

“文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐宣宗李忱的这两句诗，也就是对这位乐天先生在当时社会和文坛地位的一个写照吧。

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作者: 包晓云成武县教育和体育局

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