无 限
WU XIAN
我不怀疑我是无限的，
宇宙是无限的，
我怎么也想象不出
是多么的无限。
——惠特曼
我不怀疑我是无限的，宇宙是无限的，我怎么也想象不出是多么的无限。
〔美〕惠特曼：《信念》
芳树虽香，难以饵烹。
〔中〕曹植：《矫志》
琴瑟，不可以子弦求五音也……甲胃，不可以一札待锋刃也。
〔中〕葛洪：《微旨》
在无限面前，一切数字都是零。
〔法〕雨果：《海上劳工》
坐井而观天，曰天小者，非天小也。
〔中〕韩愈：《原道》
听远音者，闻其疾而不闻其舒；望远者，察其貌而不察其形。
〔中〕谷梁赤：《春秋谷梁传·桓公十四年》
常人之情，远虽大，莫不忽之，近虽小，莫不存之。
〔中〕嵇康：《答向子期难养生论》
事出于意外，虽智者亦穷，不可以苛责也。
〔中〕吕坤：《补遗》
你要步入无限之中，须在有限中向各方走动。
〔德〕歌德：《上帝·心情和世界》
在一粒沙子里看见宇宙，在一朵野花里看见天堂，把永恒放进一个钟头，把无限握在你的手掌。
〔英〕布莱克：《天真的预言》
有声之声不过百里，无声之声施于四海。
〔中〕刘安：《缪称训》
短绠不可以汲深井。
〔中〕刘向：《说苑·政理》
巧妇之手，不能饰丑为容。
〔中〕林慎思：《伸蒙子·时喻》
人每不自量……此亦眼不能见其睫耳。
〔中〕颜之推：《涉务》
一千年和永久相比，无异眉毛的移动和上天星球所兜的圈子相比。
〔意〕但丁：《神曲》
天地无全功，圣人无全能，万物无全用。
〔中〕《列子·天瑞》
测海才盈掬，窥天见一斑。
〔中〕耶律楚村：《次韵黄华和同年九日诗十首》
虽鞭之长，不及马腹。
〔中〕《左传·宣公十五年》
无论我们后退多远，我们总还可以走得更远。
〔英〕罗素：《数理哲学异论》
规 律
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有物必有则。
——程 颐
有物必有则。
〔中〕程颐：《遗书》
天下之事，不可为也，因其自然而推之；万物之变，不可究也。秉其要归之趣。
〔中〕《淮南子·厚道训》
在最近和遥远的将来，正象在过去一样，这规律一定生效：人们的过度行为会引起灾祸。
〔希腊〕索福克勒斯：《安提戈涅》
在一切事物中存在着和统治着一个永恒的法则。……这个法则过去和现在都表现在外部，在自然中，在内部，在精神中，也表现在结合自然和精神的生活中，是同等的明晰和确定的。这个全能的法则，乃以一个渗透一切的、精力充沛的、富有生命的，自觉的因而是永恒的“统一”为基础。
〔德〕福录培尔：《人的教育》
只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
有人说，人创造了他的规律，何不说是规律创造了人呢？
〔法〕罗曼·罗兰，引自《罗曼·罗兰回忆录》
规律既无开端又无终极，正像自然界既无开端又无终极一样。
〔印度〕辨喜：《辨喜文集》
天不变其常，地不则其则，春夏秋冬不更其节，古今一也。
〔中〕《管子·形势》
一代过去，一代又来。地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满，江河从何处流，仍旧还何处。
《旧约全书·传道书》
已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说，这是新的。那知，在我们以前的世代早已有了。
《旧约全书·传道书》
任何规律，无论它是用任何方式提出来，在它被科学认真地认可之前，都必须由新的情况来检验。
〔英〕卡尔·波普：《历史决定论的贫困》
渴者不思火，寒者不求水。
〔中〕韦应物：《城中卧疾和阎薛二子屡从邑令饮》
规律是绝不和现象分开的，原则是绝不和人分开的。
〔印度〕辨喜：《辨喜文集》
宇宙万物都由一个至高无上的真理统驭着。
〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛世家》
凡事在成熟以前，都是有苦味的。
〔古罗马〕贺拉斯
新 旧
XIN JIU
悦乎故不能即乎新者，
弱也。
——韩 愈
凡是新鲜的事物都是招致怨恨的。
〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》
悦乎故不能即乎新者，弱也。
〔中〕韩愈：《送浮屠文畅师序》
人的天性渴求新奇事物。
〔古罗马〕老普林尼：《博物志》
有价值的一切，不是新的；新的一切，不是有价值的。
〔苏格兰〕布鲁厄姆：《文集·托马斯·杨的作品》
新的观念总是被人怀疑，并且常遭反对，这只是因为人们对此尚未习以为常而已。
〔英〕洛克：《人类理解论》
固执旧习，其足以致乱与革新之举无异。
〔英〕培根：《论变革》
衣莫若新，人莫若故。
〔中〕《晏子春秋·内篇杂上五》
只有新奇的事物是众人追求的目标：习见既久，即成陈腐。
〔英〕莎士比亚：《一报还一报》
难道不是陈的酒最醇厚，熟的苹果最可口？难道不是干的木头燃得最亮，旧的桌布洗得最白？老的战士、爱人，是最可靠的，老的恋人是最忠贞的。
〔美〕J·韦伯斯特：《朝西去》
年轻时我好标新立异。不久就不再如此，因为我发现，凡是新的往往谬误。
〔英〕约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》
新扫帚扫得干净。
〔英〕海伍德：《谚语集》
夫物新则壮，旧则老；新则鲜，旧则腐；新则活，旧则板；新则通，旧则滞，物之理也。
〔中〕康有为：《上清帝第六疏》
早结果的树木一定早凋。
〔英〕莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》
先到磨坊的人先磨面。
〔英〕乔叟：《巴思妇的故事·开场白》
人们作出避免坏事的决定之时，往往已是在坏事发展到了不可避免的地步。
〔英〕哈代：《远离尘嚣》
疾走者先颠，迟茂者后萎。
〔中〕邵雍：《击壤集·欢棋大吟》
没有抓到活鱼，别忙着喊煎鱼。
意大利谚语
两个人骑一匹马，总有一个人在后面。
〔英〕莎士比亚：《无事生非》
本 末
BEN MO
本朽则末枯，
源浅则流促。
——葛 洪
本朽则末枯，源浅则流促。
〔中〕葛洪：《抱朴子·博喻》
真正的威力在于闪电，而不在于雷声。
〔中〕管用和：《露珠集》
姓名有什么意义？我们叫做玫瑰的花儿，换个名字同样发出芳香。
〔英〕莎士比亚：《亨利四世》
文明不能改变本性。
英国谚语
乌鸦是孵不出云雀来的。
〔英〕莎士比亚：《泰特斯·安德洛尼克斯》
狮子再温驯，也不要把手放在它嘴里。
坦桑尼亚谚语
得本以知未，不舍本以逐末。
〔中〕王粥：《道德经》
末大必折，尾大不掉。
〔中〕《左传·昭公十一年》
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣……其本乱而末治者，否矣。
〔中〕《礼记·大学》
枝大本小，将不胜春风。
〔中〕《韩非子·杨权》
夫根荄莫不洞地，而求柯条干云，渊源不泓窈，而求汤流万里者，未之有也。
〔中〕葛洪：《微旨》
学者在清其本末，农者在立其根柢。
〔中〕张泰：《学殖赋》
源洁则流清，形端则影直。
〔中〕王勃：《上刘右相书》
人类的天生本能从不朝向健全、真实，而是靠近外表华丽而虚假的一切。
〔美〕门肯：《偏见集》
对人来说，最好的香味就是没有香味。
〔古罗马〕塞内加：《致卢齐利乌斯书信集》
本能是一件很重要的东西，我是因为激于本能而成为一个懦夫的。
〔英〕莎士比亚：《亨利四世上篇》
河床越深，水面越平静。
〔英〕莎士比亚：《亨利六世中篇》
皮之不存，毛将安傅。
〔中〕《左传·僖公十四年》
羊质而虎皮，见革而说，见豺而战，忘其皮之虎也。
〔中〕扬雄：《法言·吾子》
扬汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。
〔中〕《吕氏春秋·尽数》
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