（陆炜，字清臣，例授儒林郎候选布政司经历，陆氏74世）
吾陆氏自十一世祖公伯公创建宗谱，嗣后由晋梁以迄元明，纂修者代不乏人。迨我朝一修于石斋，再修于载商，三修于高千，四修于南珍，五修于蔚林。石斋所修一本前明之迪吉，至南珍所修支派最广。我祖绍贤公与其事蔚林，则专主七房支，未及广采。顾至今又阅四十年矣，先府君有志续修，婴疾不果。炜承遗命，自顾短于才、绌于力，不克胜任负荷，私心惴惴，恒若肩重未释，岁不我留，忽忽已逾半百，不及此时勉力为之，曷以慰先府君于九京哉。
道光甲午禀命太安人，出而遍告吾族，俾各支之贤纂修其一支之稿，汇送总局。炜敬聘善谱学者详校，而后付梓。特以支分繁衍延及半千里以外，未能呼吸骤应，故自丙申收稿开梓，迄今已再寒暑，有争先急致者，亦不免有迁延观望者。呜呼！体祖宗之心以收族，尚不无缓急之殊，若是乎。去年九月，太安人以疾辞世，炜苫次昏迷，不能会萃诸稿。且奉太安人遗训，期今春蒇事，后卜治窀穸，不得不就已收之稿汇刻而编，次之凡得一百十支，其蒐考不及者姑留以有待。
夫家之有谱，犹集流而合源，束枝而附本也。为子孙者，既不能有所建树显扬以荣其先人，区区追远报本不过为人人共有之心，而尊祖敬宗即为人人当尽之职。以共有之心而汨焉，以当尽之职而委焉，固不可以一日安。即或以共有之心而若私焉，以当尽之职而自庸焉，抑亦自诬之甚矣。炜于此役亦有所共有之心，尽所当尽之职焉耳。其于义例遵旧章而变通之。恩荣不可不崇则敕诰宜登也。宗支不可不别则长幼宜序也。牂合不可不慎则婚娶宜详也。于生卒则纪其年所以示灵终也。于坟墓则志其地所以昭世守也。于迁徙则著其乡所以便访求也。于嘉言懿行苦节清操则述其略，所以扬前徽而垂后鉴也。其间又繁者删之，漏者补之，疑者阙之，或略或详，总期载实而不敢妄参私臆。庶几上奉先人之成命，下以为后世续修之明据云尔。
道光十九年季春朔旦
七十四世裔孙炜谨叙
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