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岳阳吕翁

宋代段子:《祥宏谈夷坚》专门聊过一集“吕洞宾”,我也在今年8月写过一篇有关《夷坚志》中“吕祖”事迹的综述论文。这个故事当然是其中之一。“吕洞宾”是中国传统文化中很令人瞩目的现象与人物,既有事迹传说,也有文字记载。


【原文】


淳熙十六年,章騆为岳阳守,闻城南老松之侧有吕公祠宇,因往瞻拜睹其塑像,袍色黤黮不鲜,命工整治,未暇扣其讫工与否也。

一夕,家人梦一道流,衣新黄袍,遮道立于郡圃。趋而避之他所,则又相遇,问其姓名,曰:“我仙者也。”家人曰:“若是仙者,何不游天上而反行地下乎?”曰:“我地仙也。”翌旦以语章,章出视事,吏前白云:“向者奉命易真人袍,今绘已毕。”章深异之,且念一润色其衣服,而形于梦寐应若影响。乃以故所藏《吕公金丹秘诀》刻于郡斋,冀广其传。

其书吕自为序,称紫微洞天纯阳真人,曰:“巖幼习儒教,长好玄门,志慕清虚,心游云水。寻师访友,往来无惮于驱驰;切问近思,终始不生于懈怠。阴阳升降,取法于二仪;性命根基,归源于一气。无形无象,来时止一夫一妇;有姓有名,去后存三男三女。九宫台畔,金童探得黄芽;十二楼前,玉女收成白雪。水中起火,当分八卦之才;阴内炼阳,自别九州之气。三花和会,化火光直出昏衢;千日功成,骖鹤驾先游蓬岛。天机深远,不敢轻言;道体渊微,难为直说。今以平日建功之法,尊师已验之术,集成口诀十八首,密示后进。

凡金丹小成法七诀:
  天童不老法第一,
  聚火煮海法第二,
  匹配阴阳法第三,
  聚火还元法第四,
  聚火炼形法第五,
  龙虎金丹法第六,
  周天火候法第七;
金丹中成法六诀:
  河车肘后法第一,
  肘后飞金晶法第二,
  玉液还丹法第三,
  玉液炼形法第四,
  金液还丹法第五,
  金液炼形法第六;
金丹大成法五诀:
  集成朝元法第一,
  炼炁成形法第二,
  内观交换法第三,
  神仙出入法第四。
  分形超脱法第五。”

其书合三千言,每诀四句,句四字,明白易晓,实修真妙旨也。

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【白话语音文字版】

宋孝宗淳熙十六年(1189年),章騆做岳阳太守,听说城南老松树旁边有座吕公祠,于是过去瞻仰一番。他看到祠中塑像的袍子已黑暗脏旧,就让工匠重新描画一番,一直没来得及问是否完工。

有天晚上,章騆家人梦到一个道人,身上的黄袍都是崭新的,就在府衙后花园拦道而立,家人换了一条小路走,又碰见这道人。章騆家人问:“你叫什么名字?”道士说:“我是仙人。”家里人又问:“如果你是仙人,为什么不到天上去周游?怎么会在地上呢?”道人说:“我是地仙!”第二天,家人把梦跟章騆说了,章騆想起城外吕公祠了,于是过去看,到那以后,手下人报告说:“我们已经执行之前的命令,把塑像的道袍都画好了!”章騆觉得很惊异,心想,吕公祠的塑像刚刚粉刷一新,吕公就给家里人托梦,于是决定再做更多功德,章騆拿出私藏的《吕公金丹秘诀》在府衙的郡斋里刊刻,决定广为传播,广利众生。

这本书是吕祖自做序,自称“紫微洞天纯阳真人”,吕祖说:“巖幼习儒教,长好玄门,志慕清虚,心游云水。寻师访友,往来无惮于驱驰;切问近思,终始不生于懈怠。阴阳升降,取法于二仪;性命根基,归源于一气。无形无象,来时止一夫一妇;有姓有名,去后存三男三女。九宫台畔,金童探得黄芽;十二楼前,玉女收成白雪。水中起火,当分八卦之才;阴内炼阳,自别九州之气。三花和会,化火光直出昏衢;千日功成,骖鹤驾先游蓬岛。天机深远,不敢轻言;道体渊微,难为直说。今以平日建功之法,尊师已验之术,集成口诀十八首,密示后进。
(参考简释+点评:我吕岩自幼学习儒教,长大以后,入了道门,我的志向是好慕清虚,心游云水,四处寻师访友,不怕路上的艰难险阻。有不懂的一定问清楚,终日思考,从不懈怠。阴阳升降变化,都依照二仪之法;人的性命根基,最后都归源于一气。开始是无形无象的虚空,然后男女相遇结为夫妻,生育男女,给孩子们取名。父母离世,还能留下众多儿女。‘九宫台畔,金童探得黄芽;十二楼{神话传说中的仙人居处}前,玉女收成白雪;水中起火,当分八卦之才;阴内炼阳,自别九州之气。三花和会,化火光直出昏衢;’——这段话中的很多关键词都跟道家具体修炼有关,不详细解释了。最后我是千日功成,骑着鹤先游蓬莱仙岛。这里面的奥妙太深了,不能轻易说;道体渊微,很难直接说。现在我把平日的练功心得,包括我师父已经被验证的法术写下来,集成口诀十八首,密示后来的有缘者。)

凡金丹小成法七诀、金丹中成法六诀和金丹大成法五诀具体详见原文。(不解释了)

这本《吕公金丹秘诀》书共计三千多字,每一诀共四句,每句四个字,明白易懂,都是实修的妙法。
【祥宏点评】:不太确定这本三千多字的《吕公金丹秘诀》是否完整流传下来了,故事只提到了这本书的“秘诀”名字,听起来很馋人;关于吕祖,从《夷坚志》流传下来的这些篇目看,大概有将近30个故事是关于他的,这样丰富的信息似乎客观上对后来的“全真教”的兴起有了一个助推的作用,我还专门写过一篇论文“;这本书为什么写出来?吕真人自述:通过自己的修炼实践再加上师父的“已验之术”写下这18首口诀,他还是想密示后进,不想全公开,还是要给有缘人看;这些秘诀的名字也是有价值的,它是对各个修炼境界的概括,每个名词都是一个证悟的境界,也包括一些修炼方法的描述;章騆,《夷坚志》也讲过他,他做过一个很神奇的梦,故事叫《章仲骏游仙梦》,说他年轻的时候一次从重病中复活的经历,那故事就说他跟道家很有缘。


(文说明:《夷坚志》原文电子版文字主要来自“梦远书城”-特别致谢!再经中华书局出版的《夷坚志》校订;全部图片来自网络。)


《夷坚志》简介:

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全,本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:

天下没有新鲜事,一切尽在《夷坚志》

随手转发,积功

解读:祥宏谈夷坚系列之24-吕洞宾,《夷坚志》里的大人物)
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