当有“日日新,苟日新”的精神,不论步子大小,重点是保持前行的姿态;
人有四个维度:身/心/脑/灵,每日的精进修行,可以从这四个维度入手,做一些让自己变好的事情,比如阅读、运动、冥想、拥抱......
1、今天运动:车上练习站桩10分钟,最近堵车极其严重,下班通勤时间直逼2h,快要逼疯我了。太晚了跑步不便,是一个遗憾,我需要再想办法找出锻炼时间。
2、今日冥想:冥想10min。
在我们的传统认知里,孙悟空大闹天宫,是一种反抗强权、挑战旧秩序的战斗精神。至少我们从小在语文课堂上,老师是这么教的。看电视剧的时候,看着孙悟空打败天兵天将,心里那叫一个痛快。
什么雷公电母、四大天王,统统败给孙大圣的金箍棒。平时老百姓的心里有多么崇拜玉皇大帝、各路神仙,现在就有多么期待孙大圣赢得战斗。
实际上,所谓的反叛精神根本不存在。这是我阅读《万万没想到可以这样读西游 》的收获。
孙悟空几次反天宫,理由都很任性。
第一次反天宫,是嫌官太小。注意不是嫌工资低、工作累,相反他很喜欢这份工作,溜溜马,逛逛蟠桃园,戏耍一下宫女。
他就是单纯地嫌官小,所以自己跑回花果山,自封齐天大圣。你看这哪是反叛精神,这不是小孩胡闹吗?
第二次反天宫,是因为蟠桃会没请他去,感觉没面子。于是胡闹一通,搅乱了蟠桃会。他偷蟠桃、偷御酒、偷仙丹,就是好吃、好玩,或是为了出气。
这也算反叛精神,那可太冤枉了天庭的统治者们。玉皇大帝率领的天宫哪里欺负孙悟空了,相反一直被孙悟空欺负,还得哄着他,答应给他修个齐天大圣府邸。
孙悟空的所谓战斗和反抗,不过是一时意气,一时兴起,随性而为。是神仙届的“世界那么大,我想去看看”,孙悟空一个筋斗十万八千里,随时来一场“说走就走的旅行”。
孙悟空想要什么,就毫无顾忌地去要或偷——他真的不觉得那样不好;想反对谁,就真的抽出棍子就打。
不管见到谁,都是自来熟,从不怯场。见了玉皇大帝,叫一声“玉帝老儿”,见了各路神仙、妖魔,都是兄弟相称。
孙悟空是保持着孩子般的真实、童真、直率、随性,从不伪装自己,也从不委屈自己。
大闹天宫之后,被天兵天将找上花果山围剿讨伐。天兵天将一个个义正辞严地谴责:“你这不知死活的弼马温!你犯了十恶之罪,先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷来此处享乐。你罪加罪,岂不知之?”
这一番指责,换了是正常人,肯定会辩解几句。无理也要争三分。
可孙悟空的回答是极其直截了当的:“这几桩事,实有!实有!但如今你怎么?”
孙悟空大大方方地承认了,一句话,噎死人。
后来孙悟空取经的路上,一路打妖怪,你以为单纯是保护师傅吗?非也,打妖怪是孙悟空的爱好。请参考拙文:谈谈内在动机:孙悟空去西天取经,是自愿的还是被迫的?
70后、80后很羡慕00后的同事,他们一个个都是孙悟空,可以毫无顾忌地怼领导,整顿职场。
而70后、80后,一个个都像是被带上了紧箍咒,被骂了也只能委屈地受着。请个假还要小心翼翼找一堆理由。00后请假,就只写“请假”俩字。
做事一定要有理由吗?成年人的世界,也需要多一些率真,感觉喜欢就是最好的理由。
做事一定要有意义才去做吗?开心,就是最大的意义。没有必要,再找一堆冠冕堂皇的意义,去粉饰。
为了简单、快乐地活着,加油!
从当下起
做一个幸福的人
走路,吃饭,笑出声来
从当下起
关心身体和情怀
阅读,运动,用力去爱
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