文/澄海 图/poemgao
宇宙间所有的事物本无自性，从空里来，回空里去，因缘生，因缘灭，都是条件的组合，从来没有一个可以单独存在的事物。不需惊天动地的大变化，只要默默的因缘聚合，六十兆个原子细胞组合了人。
生物细胞内在的生命，无时无刻在运作中协合身体的生老病死，又在传宗接代中推行新陈代谢，运作中有演进，演进中提高心灵状态，向无限的未来迈进。
每一个人的成长必须仗持社会人群的分工合作，透过职能的分配，养活自己也养活他人。对生命我们应该感动，如果那庞大数目的六十兆个细胞不敢松懈的营造顺遂的生命活动，我们不该感动吗？如果能清楚知道，要把六十兆个细胞紧密的连结在一起，是一件多么艰难的工程，能不感动吗？如果我们明白严土熟生的责任，难道还可犹豫在生命短暂功能上吗？
安祥禅的法缘，更不可思议，“因为一个人能够碰到正法，需要十八万劫的十八万次方的时间”，古德千山万水，为求得生命的圆满与永恒，踏破岭头云，能有几人领略到“春在枝头已十分”？
我们幸运的碰上了，还不能全理智、全感情的投入，何必再踏上岭头云，竟日寻春不见春呢？
回头审视缘生可贵，正法不是没有来由的降临到我们的头上，是千千万万人辛苦工作，缔造了不可思议的环境，才让不可思议的大成就者驻持正法，也才有不可思议的果实成熟。
我们的因缘特殊，因此我们相聚应该是特殊的法缘，共辅共进，共扶共成。要深深体会“恶增上缘”的可贵，任何造成心理不适的因素，都是自己累劫的心垢，借着相聚，由相对的“人无我”中吐露出来，要从心里涌上感激的心情，承受这种心灵向上的机缘。千万别以为人家在批评我们，是我们累劫的功德鼓励他们在批评我们，提出警讯。如果毫不相关的人，不要说恶缘不生，好缘也不生。
把这个观念延伸以后，才能唤醒第八识鼓励第七识激发更大的思考，来改变旧习另创新习。
这是很简单但很有意义的思考。
感谢缘生的可贵，是基于内触因缘的不可思议。
唯有能这样做因缘反省，放眼世界都充满了可敬可爱的人，都是六十兆个原子细胞组成的不可思议的人，我们由衷的惊叹，也由衷的感激！
况且，本来无一物，何来善缘恶缘，本是同根生，哪有高低不平？一切从心造，心生罪生时！往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。没有众生，何来功德？没有功德，如何成就法身？
顶礼众生，感谢众生！
（原题《从因缘法中向众生学习》）
《掌控情绪》之十八
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