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王守仁,字伯安,别号阳明
王阳明,明代、军事家,心学集大成者,与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
先生一生受到家影响明显多于佛家,但终究不离儒学本质。其心学,正是儒家学说的一门学派,最早可追溯到孟子。
“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”。心学的精髓之一“致良知”认为,只要心存良知,懂得什么为善恶,知是非,凡夫俗子也可成为圣贤。由此可见,孟子的“性本善”是心学的根基。
“心学”唤醒人的自我意识,其核心就是“致良知”、“知行合一”和“心外无理”。
关于“知行合一”,王阳明在《传习录》中有阐释:
“未有知而不行者。知而不行,只是未知。”
.......
有如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?”
“今人却就将知行分作两件去做,以为必先知了,然后能行。故遂终身不行,亦遂终身不知。”
知行本是一件事,现在我们却分成了两件事去做。关于“知行合一”更通俗的解释就是说:知是行的开始,行是知的完成。你知道了道理就去做好,要做好必须先清楚道理。
《后会无期》中有句台词:听过很多道理,却依旧过不完这一生。
这就是典型的“知”和“行”分离。
你知道熬夜不好,依然抱着手机夜夜晚睡;
你知道没有结果该放手了,却依旧念念不忘;
你知道该好好努力了,只是喊喊口号不见行动;
你是语言上的“巨人”,你不甘于平庸,可是那又怎么样呢?
做不到“知行合一”,等于“不知”。
王阳明心学最高概括“四句教”:
无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
以下摘取了王阳明著作中25句语录,品心学大智慧。
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