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韩伍:我的线描‘缘’!


韩伍:我的线描‘缘’!

整理编缉_《当代国画》

文章来源_网络




韩伍自幼秉承家学,酷爱绘画,从20岁起专攻人物,驰骋画坛五十余年。韩伍的国画、连环画皆出彩,既反映现实又不失浪漫情怀,在海上画坛人物画大师日渐凋零的今天,韩伍的诗意风格与古典韵致,不失成为海派画坛一道亮丽的风景线。


韩伍重视素材收集和写生创作,绘画了大量具时代新风貌的题材。他在作品中运用高度的、简括的、丰富无穷的白描线条笔法,神韵高逸、抑扬顿挫、游丝袅袅、转折飘逸,将中国的文化精神和中国画的魅力淋漓尽致、充分地表现出来。他的绘画作品,初期圆润清晰,中期雄浑淳原,自二十一世纪起则求新变革,从老辣朴实走向豪放隽永,在传统的基础上,自具其貌,格调柔和清新明快,画面气韵生动,色彩斑斓。在传达人物感觉的情感张力中,色彩起到了重要的作用,表现了独特的美妙效果,既有浑厚的传统素养,又有鲜明的时代特征。韩伍的座右铭是“不教一日闲过”,日积月累,逐渐形成了他鲜明的个人风格。


少女持伞 68x65cm


韩伍在“我的线描‘缘’”中对线描有深刻的体会:

南朝谢赫评论人物画之法,其中骨法用笔为首要之法。父亲看我画梅花杆子,生气地说:“ 这算什么线条?这是绿豆芽,写字去!” 然后扔给我一本颜真卿的《麻姑仙坛记》字帖,叫我天天临写,写了一段时间,他也不问不理,我也就扔下不写,到小巷去玩耍了。


美猴王 67x44cm


成人后我以自学考入艺术师范学校,在老师的启迪下,让我接触各种碑帖。我喜爱石门颂、西峡颂的各种民间字帖碑书,具有雄厚的笔力和较少约束和野趣,为此,我写字不大接受一点一横式的规范,或者是馆阁体式的约束。后来在程十发先生的启迪下,我开始接触汉代木简和竹简,这种古代民间的书写艺术真的趣味无穷。陆俨少先生曾说:“ 要百分之四十读书、百分之三十写字、百分之三十才是画画。” 我只能领会其精神,实际上是做不到的。如今我已徐徐老矣,书与画都没有打好基础,以致影响到绘画的水平,只能告诫年轻的一代,线描的功力,来自于书法的锻炼,没有严格的书法功底,用线条来表现物象便苍白无力。


牧笛 55x36cm


线描的优劣和写生有直接的关系。年轻时,我随身带一本速写本,随时画速写,你生活中处处有对象可以写生。任何一个角落、一个人物、一堆家具、一只鸡、一只睡猫、一枝枯树,都可以入画,太乱的物象可以随意取舍。我到七十年代前已经积累了几十本写生本子,可惜在那时期付之一炬,可惜之极。但是已经在十几年中锻炼了手和眼。过去我看了大量的京剧,有随时画速写的习惯,所以至今画戏中人物的动态比较在行,受到人们的赞许。由于长期在手和眼的苦练中,随时画一出戏都毫不费力,我看一些画戏曲人物的朋友,不行,因为他忽视了看戏而缺乏写生的习惯,有的画家画黄天霸没有眼睛,其实眼睛对一个在台上表演的人多么重要。在画速写时留神画出台上演员的眼神和手指不可忽视。


早春二月 47x44cm


顺便我也想到毛笔,线描少不了一支好的毛笔,可谓文房四宝中最重要的,所谓工欲善其事,必先利其器。程十发先生常用山马笔画画,但他说你不一定苦苦寻觅山马笔,提笔照样可以画出那种效果来,只要适用你自己便可。程先生聪明之极,他能创造适合用的毛笔,一次我看见他桌子上有一捆稻草,天哪,他老人家竟用柴草制作了一支笔,还有一次他用一只钩子形状的笔在勾勒人物。但不管怎么说,制笔的工艺在大退步,使我们十分困惑,例如过去我喜用北京李福寿的笔,时常去买回一大把,后来越来越退步。上海的杨振华笔,也是如此,追其原因,时曰,制笔工匠老去,无有人接班。然而野火烧不尽春风吹又生,至今有诸多民间新手,专制好笔兜售,尚可一用。


十字坡 67x44cm


对韩伍的作品诸名家有如下评论:

朱金晨:欣赏韩伍的戏剧人物时,就如同浏览他所有的丹青画卷时一样,千万别忘了品味他落在画上的题款,尤其是题款的章法。那一个个遒劲而又风雅的颜体字,那一行行飘逸而洗炼的行书,就那么传神地从绿色的芭蕉叶间流泻出来了,那么精彩地从红色的木棉花丛延伸出来了,还有的从深重的云罅中,从叮当的山泉中,也有的从老人的眼神,少女的笑容里……他的那些题款,会令你情不自禁地联想起他踩着锣鼓点子登台演出时的亮相,以及舒展衣袖、表演身段时伴奏所用的乐器发出的音乐节奏。


梳妆图 69x45cm


牛建平:韩伍绘画的特点之一是幅面较小,内容单纯,笔墨不多,即使气势宏大的山水画也仅选取十分单纯的景致,但一树、一花、一石、一舍都很有味道,善于以简代繁。在他看来,绘画的最高技巧就是在于用最简单的线条营造出意蕴最深远的境界。他喜欢借助平淡的画面传达深厚的思想,在概括中蕴藏丰富的意味。他画的动物画、鱼虫动态准确生动,形体充满生机情趣。山水、风景画吸取西画之长,充溢着现代气息和风貌。


祝君波:历史人物画是韩伍的创作主体。这类作品的特点之一是大多从古代文学,尤其是诗歌中选取题材,其中很多是历代传颂民间也耳熟能详的历史人物。韩伍有很好的文学素养,善于从中提炼出绘画元素,使自己的作品在创作上立意较高,同时具有群众性。他的这类作品继承了《清明上河图》的传统,情景、故事、人物交代清楚,让人细看又耐看。他有时用手卷或连环册页的方式,徐徐地展示故事情节,在情节中表现人物的性格特征、形象以及气质。入手卷《老子》就是最好的代表,以老子一生比较典型的著书、讲学、出游等生活场景来表现老子探究学问、无谓洒脱的人生境界。图中每一个人物以及周围的场景,都描绘得细腻完整,组合起来形成了总体上的完整。











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