我写散文诗《黑夜中的溪流》
1982年,我写了一章散文诗《黑夜中的溪流》,没有发表。不久,突然收到老前辈著名的散文诗作家郭风和柯蓝的信,说是准备编辑出版一辑黎明散文诗丛书,要我寄一些散文诗作品给他们。我没有想到,我刚刚发表了少许不成熟散文诗作品就引起了他们的注意。我将我已经发表和没有发表的散文诗,寄给了他们。不久,《黑夜中的溪流》在1982.07.08.《人民日报副刊》上发表了。那时,我从来没有向《人民日报》投稿。这当然是柯蓝先生推荐去发表的。之后,这一章散文诗收集在与卢肇明合集为《细流与暮雨》里,1983年由湖南人民出版社出版。受到了好评。
之后,《黑夜中的溪流》被多家出版社出版的散文诗集选用。 有1982.《现代散文诗选》、1983.《细流与暮雨》、1983.《中国散文诗选》、1988.《中国现代散文诗100篇》、1994.10.《晨帆·叶笛·竖琴》、《二十世纪中国散文诗大观》、《散文诗写作讲稿》等等。特别是上海文艺出版社1988年出版的《中国现代散文诗100篇》,是从1919年五四运动时期的新文学作品选起到1988年为止的,以鲁迅先生为代表的一些大作家,每人只选一篇散文诗。本人的《黑夜中的溪流》忝列其中,实感意外。
《黑夜中的溪流》竟成了我的散文诗的代表作。使我感到鼓舞,我便一鼓作气写了上百章散文诗,在全国好多家刊物上发表了。郭风和柯蓝,是我国老一辈著名的散文诗作家,他二人影响了像我这样的一批散文诗作者,功不可没。
管用和速写
管用和速写
《黑夜中的溪流》赏析
熊述隆
我们知道,感情丰富的诗人,看待周围的一切,其情趣往往异于常人,即所谓”能与星月对语,让草木含情。”将无情之物点化为有情之物,以曲折地表达某种情思与寄托。于是,世界上的万事万物,变成了”象征、隐喻、暗示”所取之不尽,用之不竭的素材。其契机往往是作者由某一事物的外在表象所触动——且这种表象与作者的某种内在情思暗合——然后按这一既定的思路,以形象化的手法进行比附性的描摹,是这种情思或寄托若隐若现地渗透与作品,传导给读者。像管用和的《黑夜中的溪流》:
黑夜里溪流为什么仍在歌唱?
是因为月亮荡漾在它的心中么?
没有月亮呢,是因为星星闪烁在它的心中么?
没有星星呢,是因为萤火悠游在它的心中么?
没有萤火呢,是因为雷电闪耀在它的心中么?
没有雷电呢,是因为人间的灯烛映照在它的心中么……
——总之,溪流在黑夜仍然歌唱着,但不是歌唱黑暗。
这里,作者首先对”黑夜里溪流为什么仍然歌唱着?产生感触。事实上,作者已由此形成了一种定向的意念,这从作品接下来的一序列形象性的设想可以得到应征。最后,作品轻轻一点:“总之,溪流在黑夜仍然歌唱着,但不是歌唱黑暗。”从而使人领悟到:溪流显然是一种“象征”,是作者对不屈于那邪恶势力而执着追求、向往光明的“歌手”的赞美。这种隐喻与暗示,比起直抒胸臆来,自然另有一种感染力。——《散文诗写作讲稿》
熊述隆 江西南昌人。大学教授,原《江南都市报》副总编辑,江西省作协副主席、中国作家协会会员。著有散文集《雨窗集》,专著《散文艺术世界》、《心潭莲影》、《禅典今品》等。《雨窗集》、《属猴者说》分获第一、二届江西《谷雨》文学奖,散文《雨窗》获江西省文艺创作一等奖,《天然居小记》获《散文》第二届中华精短散文大赛优秀作品奖等。
与管用和在长江上谈《溪流》
蔡 旭
江轮顺流而下。
重庆-----三峡----武汉。在乐山诗会之后,先生与我顺流而下。
相对而坐,促膝而谈。听先生讲解长江,讲解散文诗。
于是我眼前有两条河流在流淌。
一条是吞云吐日一泻千里的长江。
一条是《黑夜里的溪流》。
——那是先生的名篇。
那条在黑暗中不停歌唱,但绝不是歌唱黑暗的溪流,在当代散文诗的长河中,独辟蹊径。
也在我聆听的沉浸中独辟蹊径。
我知道,面前的先生也是一条溪流,也曾多时在黑夜中歌唱。
于是那条唱歌的小溪,在我的眼前也奔腾着大江东去。
时间顺流而下。
流过20多个春秋之后,有一天一本先生的新著诗集寄到我的手中。
我知道,那条大江正在日夜兼程地奔涌。
我同样知道,那条小溪,据说逐渐变老,但绝不会停止歌唱。
——转自《蔡旭散文诗五十年选》,复旦大学出版社2015年6月
蔡 旭 广东电白人。著名的散文诗作家。1968年毕业于复旦大学中文系。中国作家协会会员。曾任中国散文诗学会副会长。海南散文诗学会会长。《海口晚报》总编辑,高级编辑。海南省作家协会副主席。中华全国新闻工作者协会理事。中国晚报协会常务理事。出版散文诗著作20余册。
管用和
1937年出生于湖北省孝感县。在汉阳县当过中小学教员,县文化馆干部,县剧团创作员20余年。以后在武汉文联工作,直至退休。系中国作家协会会员,中国音乐家协会会员,湖北美术家协会会员。著有诗集、文集、画集34种。美术作品在中国美术馆、中国文学馆、北京、广州、福州、株洲、武汉、澳门等地参展,被举办方收藏。在武汉市、孝感市举办过个人画展。享受国务院专家津贴
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